古代的「熊孩子」如此過童年這才叫人生

文化 06-02

古代的「熊孩子」如此過童年這才叫人生

近期的票房黑馬，無疑是印度電影《摔跤吧！爸爸》，它已成為內地電影史上第一部突破10億元的非好萊塢引進片。據說每個走齣電影院的人都會淚目。真有這麼神奇嗎？
這是一部根據真人真事改編的片子，講述的是曾經的優秀摔跤手辛格培養兩個女兒成為女子摔跤冠軍，打破了印度傳統的勵志故事。影片中，在爸爸訓練兩個女兒的過程中，女兒們為了反抗與爸爸的鬥智斗勇充滿了接地氣的小幽默、小趣味，極具親和力和代入感。吉塔與巴比塔的童年就是在爸爸的嚴格訓練中度過的。恰逢六一，大夥不妨一起緬懷一下各自童年生活中的苦與樂，一時想不出來沒關係，小編先來拋磚引玉，一起看一下古代的孩子們是怎樣玩耍的？

掐絲琺琅花卉紋獸耳活環嬰足鼓式蓋爐故宮藏清中期，高38cm，口徑23cm。腹壁施黑色琺琅釉，以獸首銜環為間隔，裝飾卍字錦地牡丹、蓮花、菊花、梅花，寓意富貴、高潔。蓋面裝飾雙獅戲球紋，巧妙地將繡球上站立玩耍的兩個小童作為蓋鈕。三足皆作童子造型，但姿態各異，面向觀眾的童子以脊背負馱爐身；另兩個小童皆作側身弓步，以胸腹及雙手承托爐身，三人面帶微笑，彷彿正要將大鼓抬走。

小庭戲嬰圖頁故宮藏

蕉石嬰戲圖頁故宮藏

嬰戲圖冊之鬥草圖故宮藏《嬰戲圖》冊之《鬥草圖》，清，縱11cm，橫21cm，絹本，設色。清宮舊藏。

陳洪綬童子禮佛圖軸故宮藏明，陳洪綬繪，絹本，設色，縱150cm，橫67.3cm。描繪四名兒童搭佛塔禮佛的情景。佛前，二兒童拜佛，一兒童獻花，另一兒童跪著擦拭銅塔，各個神態專註，他們收斂起頑皮，顯露出莊重，其中一名兒童磕頭時露出胖臀，不免令人忍俊不禁。充分體現了佛教信仰在百姓的日常生活中對兒童的熏陶與影響。

黑漆嵌螺鈿加金片嬰戲圖箱故宮藏清初，長27.5cm，寬27.5cm，高28.4cm。各面用薄螺鈿及金、銀片嵌成庭院嬰戲圖，共有幼童100名，組成「百子圖」。箱邊及抽屜四邊均用細殼沙組成邊飾圖案，畫面上螺鈿與金銀光澤相互輝映，光彩奪目。其畫之工，裁切之巧，嵌制之精，令人讚嘆不已。這件精美的螺鈿加金銀片器物是此種工藝輝煌時期的傑作。

青玉童子騎象故宮藏唐，高5.5cm，長7.3cm，厚2.8cm。圓雕一男子側身坐於象背之上。象卧伏，神態溫順。人物頭戴軟帽，微後仰。著長袖衫。右腿搭於左腿之上，右手舉起放於腦後，左手置於腿上，長袖下垂，作舞蹈之姿。本品描繪的就是男性舞人在馴象背上揮袖表演的場景。舞馬、馴獅作為裝飾題材，在唐代金器、玉器上比較多見，唯馴象，目前僅見此一例。

玉舉蓮花童子故宮藏宋，高7.2cm，寬2.8cm，厚1.1cm。清宮舊藏。雕一童子，頭向左側，露右耳，雙手舉蓮花一枝，花朵置於頭頂。作品為宋代玉童子的典型形象，五官表現簡單，以少量的短弧線表示衣紋。衣、褲、馬甲等裝束在同類作品中多有出現。唐代時，器物中已有荷蓮童子圖案，宋以後，這類玉雕童子日多，作品有「連生貴子」的含義，寓意吉祥。

青金石牧童騎牛故宮藏清，高4.4cm，長6.5cm，寬5.3cm。圓雕一牛，牛呈卧姿，背上馱一童子，童子左手拽韁繩，右手持撥浪鼓。牛與童子均呈歡愉表情。雕琢精緻，造型生動有趣。青金石藍色純正，無雜質。

青玉涉水戲童漁翁故宮藏清，高10.9cm，寬9.1cm，厚5.7cm。立體圓雕手法，翁、童神態寫實生動，營造了一幅祥和富足的生活場景。清代玉器的製作高峰是清中期，稱得上精品多、紋飾多、玉質佳、種類全。也有生活氣息濃厚、民俗性強、親切清新的寫實作品。這在此件玉雕上有著充分的體現。就治玉工藝來說，這同樣反映了玉器製造中綜合技術的高度發達與成熟。

磁州窯白地黑花嬰戲紋枕故宮藏宋，高10.4cm，長29.9cm，寬22.5cm。枕面及枕側以黑彩繪嬰戲紋。描寫兩個嬰孩玩耍，其中一孩兒頭上落一隻小鳥，孩兒驚愕不已，另一孩兒作興奮狀，欲上前捕捉小鳥。磁州窯器物當中，以嬰戲為題材的很多，如池塘趕鴨、打陀螺、蹴球、騎馬、釣魚、放炮竹等。瓷枕亦如此，不論是做遊戲，玩蓮或趕鴨，均寥寥數筆，就把孩兒天真、可愛的童趣表現出來。即如此枕雖著墨不多，卻生動傳神。

粉彩嬰戲瓶故宮藏清乾隆，高19.3cm，口徑5.5cm，足徑6cm。通體在白釉上飾粉彩繪一群眉清目秀、雪**嫩的小童敲鑼打鼓、燃放爆竹的節慶嬉戲景象。乾隆時期的嬰戲圖多出自供奉內廷的畫家金廷標筆下。金廷標繪製的兒童姿態多樣，動作誇張，畫面多呈熱鬧愉悅的氣氛。嬰戲圖是中國傳統的吉祥圖案之一，用以描繪「黃髮垂髫並怡然自得」的桃園美景和太平盛世。

青花嬰戲紋碗故宮藏高13cm，口徑22.1cm，足徑7.5cm。里口沿畫青花雙線，外口沿飾青花勾雲紋，碗外壁以嬰戲為主題紋飾，20個嬰兒遊戲於庭園中，姿態各異，空間襯以山石、松竹、柳樹、欄廊等。

鬥彩嬰戲圖杯故宮藏高4.8cm，口徑6cm，足徑2.7cm。外部通景繪嬰戲圖：天空彩雲飄浮，一童雙手持線放風箏，另一童觀看，作歡舞狀，其餘三童持花為戲，空地輔以葵樹、芭蕉、桂石、花草等紋飾。鬥彩初創於明宣德年間，是一種以釉下青花勾線，再以釉上彩繪填彩的方法。

粉彩花卉凸三嬰戲瓶故宮藏清乾隆，高21cm，口徑5.8cm，足徑7.6cm。緊貼外壁以堆塑法塑出三嬰嬉戲。三嬰或攀爬，或站立，玩耍著同樣以堆塑法塑在瓶頸上的紅絲帶。繪畫與堆塑相結合是清代瓷器紋樣裝飾的一項創新技法，在整個清代尤其是乾隆年間廣為流行。

青花嬰戲圖圓盒故宮藏
明萬曆，通高11.3cm，口徑20.8cm，足徑16.2cm。
蓋面主題紋飾為嬰戲圖，繪16個頑童在庭院中玩耍，青花色澤艷麗明快，藍中泛紫。紋飾構圖繁而不亂，用筆隨意生動，人物眾多，形象誇張，寓意子孫繁衍。

油紅地五彩描金嬰戲圖碗故宮藏
高9.7cm，口徑21cm，足徑17.5cm。外壁繪五彩描金嬰戲圖，襯以紅地。一群在欄杆、山石、花草、樹木之間玩耍的童子千姿百態，場面熱烈活躍。嘉慶朝承襲了乾隆時期的制瓷工藝，此時的景德鎮御窯廠繼續生產御用瓷器。
藝術來源於生活，這些古代藝術品都是以孩子為題材創作的，從中可以了解到古代兒童的髮型、服飾、遊戲等平日生活狀態。那會沒有興趣課，沒有補習班，沒有爸爸逼迫著訓練，沒有媽媽追趕著練鋼琴，似乎可以更純粹一些。