為古典詩詞傳承吶喊的數學教授

近日，西安建築科技大學93歲的退休數學教授潘鼎坤講授古典詩詞、對聯的視頻在微博、朋友圈被爭相轉發。老人在視頻中呼籲：「一定要把中國真正寶貴的文化傳承下去。不能讓唐詩宋詞這樣的好東西在我們手裡絕了。」一位數學教授為何對古典詩詞有如此深厚的感情？筆者日前走訪了潘鼎坤教授。

崔凱：您為什麼要開設古典詩詞的講座？

潘鼎坤：我常在報紙上看到一些不合平仄、韻律的詩詞。我也問過在校相關專業的學生，學沒學過怎樣作詩，都說沒學過。我以前回老家的時候問我們家族中讀大學的年輕人，他們也說在學校里老師不教這些，自己也不會寫。

今年年初，古典文學專家霍松林先生去世，在報紙所刊載的各界追悼詩詞輓聯中我看到一些不合規律的作品，當時心裡就想，西安作為十三朝古都，有那麼厚重的文化基因，一座獨一無二的唐詩之城啊，生於斯、長於斯的文化人不會寫古詩詞、對聯實在不應該，寫出來了不合規律更不應該。古都西安都是這樣，何況其他地方，我越發覺得唐詩宋詞不能在我們這一代絕了。

經過很長時間的思想鬥爭，我覺得我要做一次文化界的陳勝吳廣，我就給學校宣傳部打電話，自告奮勇要開一次講座，我原本想通過這次小講座讓學中文和愛好中文的學生寫詩、寫對聯能合乎規律，沒想到引發這麼多人的關注。

崔凱：您對古典詩詞的鐘情與熱愛一定有家學淵源吧？

潘鼎坤：我的家鄉在浙江縉雲姓潘村，那裡是一個山清水秀的地方，也有著非常悠久的文化教育傳統。我家應該算是書香門第，我的祖父是清朝的拔貢，在當地很有名望，清亡以後就在當地以教書為生，一年也不過20塊大洋，這些錢對於維持一個家庭是很困難的。我父親由此認為讀書、學文化沒什麼用，不如種田實在，因此在我小時候父親總想讓我跟他一樣在家好好種田。我外祖父是秀才，在當地開設私塾，他經常跟我母親說要讓我讀書，讀書才能有大出息，「學點本事，隨身帶，火燒不了，水淹不著，誰也搶不走」。我童年時代就在外祖父的私塾中接受了七年啟蒙教育。

崔凱：私塾學習對您有什麼影響？

潘鼎坤：七年的私塾學習奠定了我的傳統文化基礎，那時候我們都是先學習詩詞格律，再熟讀並背誦《千家詩》《朱子家訓》《幼學瓊林》等教材。老師每天都會檢查背誦情況，不會背就受罰。在私塾里我們學生都是出題互相對對子，老師罰學生也是這樣。有一次我背詩文卡殼了，老人家站在我跟前故作沉吟道：「書生，書真生。我看你怎麼對？」我靈機一動，說：「父老，父未老。」對仗工整且合乎實際，外祖父很滿意，於是免除其他責罰。

1939年，原在蕭山的省立湘湖師範學校遷到松陽，我有幸到這個學校讀書，一些大學的老師為了躲避戰亂也都到這個學校來教書，而且不收學費、飯費，我在此期間學習很優秀，並且獲得了學校的獎勵，我父親才改變了以往輕視讀書的看法。

崔凱：您覺得古典詩詞有什麼魅力？

潘鼎坤：小時候讀巴金的小說《春》，覺得寫得很好，由於篇幅太長，真正的內容沒有記住多少，但是其中主人公高覺新所讀唐代李商隱的一句詩「春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干」卻讓我牢牢記住，至今難忘。在我看來，古典詩詞的魅力勝過任何文學作品，它用字很少，但短短几句話就能打動人心。說到打動人心，蘇東坡的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》是最令我動情的，「十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜……」我每讀一次就掉一次眼淚，感同身受，想起一起生活了70多年先我而去的老伴。

記得梁實秋在回憶錄中說梁啟超先生在課堂上講中國古韻文《桃花扇》，其中「哭主」一節里有「高皇帝，在九天，不管亡家破鼎，那知他聖子神孫，反不如飄蓬斷梗」。梁啟超竟然悲從中來，痛哭流涕。講到杜工部的「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳」一句，又張口大笑。當然首先是大師授課的投入和真性情，但傳統詩詞魅力對他的影響是顯而易見的。

革命先驅李大釗寫過很多詩文，但「鐵肩擔道義，妙手著文章」這一句被爭相傳誦，深入人心。1945年下半年，我正在仙都中學讀書，當時正逢國共談判，語文老師把毛主席在重慶給柳亞子的《沁園春·雪》在班裡悄悄給我們讀，大家覺得共產黨的領導人才華如此之高、胸懷如此之廣。我們當地是偏僻的山區，在那個交通信息都不發達的年代，遠在千里之外的詩詞都能傳到我們這個小小中學的課堂上，足見影響之大。

崔凱：古典詩詞對您個人有什麼影響？

潘鼎坤：人生在世，總會有很多坎坷和不幸。對於我來說也是這樣，遇到煩心事和困難的時候，我就讀讀古詩詞或自問自答解憂，心情就會平復。「文革」中我被無端批判，造反派貼出的大字報中說我「臉皮比城牆還厚」，我當時看了就作了兩句打油詩以自嘲：「臉皮城牆厚，心眼天地寬。」有很多人遇到事情就想不開，我覺得人只要心胸寬廣，再大的坎坷也能過去。清代的官員鄧廷楨作了一副自勉的對聯，我就覺得很好：「餓死不如讀死，文通即是運通」。作者本義當然是說讀書和作文通達的重要性，在我看來，有喜歡的書讀、有文章寫，就是人生在世最大的幸福。

崔凱：一般人很難把大學數學老師跟古典詩詞聯繫起來，數學和詩詞之間有什麼聯繫嗎？

潘鼎坤：我學習數學，是因為當時為了大學畢業後能有一個鐵飯碗，找到好工作。那時候的秀才多，語文教師不缺，但數學教師非常缺少。雖然一直從事數學教學，但我仍然喜歡讀古代文學特別是古典詩詞的書。我在教學中也一直跟學生強調，古典詩詞和數學之間是有關係的，微積分學是唯物辯證法在數量關係方面的化身，我曾在課堂上引用南唐後主李煜的詞《虞美人·春花秋月何時了》中的句子來解釋有限與無限之間相互對立、相互襯托、相互轉化的辯證關係。我覺得詩詞和數學具有相似性，兩者都強調對稱美。詩詞是描寫內心世界最簡練、最透徹的語言，而數學是描寫自然規律最簡練、最準確的語言。

崔凱：古典詩詞是中華優秀傳統文化的一部分，在古典詩詞傳承方面，您認為存在哪些問題，有什麼建議？

潘鼎坤：眼下，國家大力倡導、領導人率先垂範，這讓我們感到傳統文化復興有了希望。但是，另一方面我也看到，現在有些知識分子基本的寫作能力都不達標，甚至有些學生連請假條、書信都不會寫。我們培養出那麼多文科學生，但有多少對古典詩詞格律真正了解的？我有這麼一個認識，在大學裡也應該重視傳統文化的教育，不應該讓大學語文成為選修，現在大學生都要考英語四六級，漢語四六級考試也應該普及。與國際接軌當然很重要，但是我們自己的文化不應該因此被輕視甚至丟掉，像唐詩宋詞這樣的寶貝更不應該在我們這代人手裡斷絕掉。

我曾經在課堂上說過，自己沒有心臟病，也沒有高血壓，每月還領著國家給的不菲退休金，不對社會做點有意義的事情，一把火燒了感到挺可惜的。所以我還要在有生之年的每一天里都做一點有意義的工作，繼續為古典詩詞這樣的優秀傳統文化鼓與呼。（特約撰稿 崔凱）

《中國教育報》2017年06月02日第4版

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