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我們都是關雎爾,一個沒有機會叛逆的小孩


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有朋友過生日,一早就預定了外灘酒吧的露台座位,和1.5升的大瓶黃金酩悅香檳。




我們一幫人亂鬨哄的過去,凌晨一點鐘的夜上海,各式各樣,錦衣夜行的男女,在音樂中放肆的扭動。




突然音樂停了,全場都尖叫了起來。音樂又驟然的響起來,吧台周圍的三個鋼管上,有性感妖嬈,穿著比基尼的女郎開始表演。




每個人的神經都彷彿是500馬力的高速跑車,風馳電掣的興奮無比。其實也不是每個人,譬如說我,就一直黏在凳子上,喝著零度的可口可樂,看著亂舞如鬼魅的人群,琢磨著什麼時候才能散夥?




我是一個從來沒有在酒吧里玩High的女人。




這半輩子,我去過很多個國家的很多的酒吧,置身於一片混亂的迷離之中,我總是異常努力的想把自己融合進去,但是從來沒有效的把自己融化進去。




當然也有被拉下場跳舞的時候,劇烈的節奏震得我心顫抖,然而我的身體卻僵硬的,猶如一塊木頭,無法彎曲。




我真羨慕那些可以在夜店裡面,玩的盡興的人,隨著音樂亂舞,自我陶醉,不醉不歸,才不管別人眼裡看到的是不是自己正在顫抖的肥肉。




我不會跳舞,同樣,我也不喝酒,不吸煙,不罵人,不亂扔垃圾,不隨地吐痰,不借錢,從來不透支信用卡,因為我是從小就被教育成賢德淑良的良家閨秀。




中文是一種非常奧妙的文字。




人人都欣賞的「大家閨秀」,重點其實是銅臭逼人的「大家」,在這個社會裡,稀缺的從來都不是閨秀,而是大家。



我不知「良家閨秀」是不是一個既成的詞語,反正我想指的是,社會發展起來之後,在「大家閨秀」和「小家碧玉」之間,那些並沒有生在「大家」,也都被培養成了閨秀的女孩子們。




這種「閨秀」的重點是「良家」,清白、溫婉、矜持、循規蹈矩,要杜絕一切和歡愉、瘋狂與興奮有關的東西。




譬如,《歡樂頌》里那個不敢爭

不敢搶

不敢靠前,沒有資格擁有青春期叛逆的乖乖女的關雎爾。




「關關雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。」




關雎爾,能從《詩經》里擇出這種的名字來的父母,第一,一定是有文化基礎的;第二,一定是對女兒有期望,有要求。



於是,關雎爾代表的這一類女生大概是這樣子的:




父母不算大福大貴,有點小資產階級的財產也有點小資產階級的情調。從小就被用心良苦的栽培,苦口婆心的教育,學習總得來說還不錯,工作總的來說還穩定,人生總的來說很安逸。




她們總是素麵朝天,黑長直配一身白布裙,心裡想著清水出芙蓉,步步生蓮,穿件牛仔外套,就已經在挑釁自己狂野的極限。




她們很文藝,讀過很多書,在幻想中愛得石破天驚,生生世世,然而現實卻是,不敢付出,不敢爭取,不敢表白,更不敢拒絕,活在一層薄薄脆弱的鈣質蛋殼裡,有一種未成年式的少不經事。




《歡樂頌》爆紅之後,提到原生家庭的傷害,我們想到的總是樊勝美,要淚眼桃花的面對她不堪的家庭。事實上,真正普及到社會層面上,類似樊勝美這麼極端的家庭,到底能有多少呢?




然而相比較起來原生家庭尖銳的傷害,也許我們可以說說原生家庭的禁錮和局限?




《歡樂頌》2剛開始的時候,大家都急著回家過年。樊勝美和王柏川出門的時候,正好遇到關雎爾和她的母親進門。




關雎爾的母親一看就是精明強幹的利落女人。等樊勝美走了,一邊趕著數落樊勝美輕佻刺鼻的香水味兒,一邊進了關雎爾的房間,挽起袖子就收拾屋子,洗床單,換被罩,完全不顧旁邊站著的關雎爾,全是尷尬的阻攔。




可以想像到在過去的這些年裡面,母女兩個人的對話大抵該是這樣子的:




「媽,我幫你做飯?」


「不用,你只要學習好就行。」


「媽,我幫你洗碗?」


「不用,你只要學習好就行。」


「媽,我幫你收拾家?」


「不用,你只要學習好就行。」


……


做衣來伸手,飯來張口的小公主,也要有付出,有回應。

關雎爾們的回應,

就是學習的成績要和父母的付出對等。




所謂的掌上明珠,就是

被自己的父母用最真切的深愛圈養起來,愛有多深,壕溝就有多深,愛有多堅固,圍牆就有多堅固。




從表面上來看,關雎爾走在一條有百分百自由選擇的路,那是因為在做選擇之前,有人已經提前封住了前方有可能出現的所有岔路。




有人說:「今天的關雎爾只要繼續努力,就會變成明天的安迪。」




非常遺憾的是,雞血的勵志往往不是現實,事實是,關雎爾再努力也不會變成安迪;因為到了一定階段,關雎爾們自己就會放棄繼續努力。




安迪能有今天,憑得不僅僅是絕頂的聰明和良好的教育。如果沒有多事心軟的小包總,看看安迪如何冷靜,冷酷的處理,被人抓走並遭到虐待,自己唯一親弟弟的那一節的危機。




人在江湖上走,要准要狠,下定決心,要冷酷無情,六親不認。從被收養的孤女,到華爾街的精英,安迪絕對沒有表現出來的那麼無辜。




而關雎爾,她自卑,不敢出頭劃定自己的界限;她高傲,不屑下場去爭個你死我活;她柔軟,面對冷酷的世界,沒法堅硬起來。




不是關雎爾沒有做主角的能力,而是從最初,她就被抹殺了做主角的權利。因為她被花盡

了心血的栽培

的人生目的,從來都不是為了功成名就,出人頭地;她們的人生目的是為了安安份份,乖乖順從,結婚,生子,而已。




絕大多數女孩都是普普通通的配角關雎爾,人云亦曰的活了一輩子,沒有意義。




不相信,問問你自己。我確信,在你終於考上大學,終於畢業工作之後,一定聽過類似的言語:


我不需要你賺回多少錢,今年只要你能結婚/能生孩子/能安安穩穩的,別讓我操心,就是給我最大的禮物。




這是真真切切的親情,這也是切切真真的禁錮,每個人都是在跌跌撞撞中匍匐,徘徊,想不清楚。






從原則上和理論上,我們每個人都在追尋幸福,讓自己的明天過的更好更美麗。事實上,在實際生活中,每個人都是在追尋自己,認識自己和實現自己。




人最重要的就是找到自己,認識自己,成為自己,這個過程被統稱是「成熟」。在成熟之前




那些主角具有的有致命吸引力的魅惑品質,類似優雅,高貴,性感,迷人,有趣……




每一點都是可以讓你成為一顆璀璨奪目的鑽石,但是有一個非常必要的前提,你要先成了一個可以擔負責任,自信成熟,可以擔當的人。那麼第一步,打碎你的殼,找到真正的自己。




白開水,萬能膏的關雎爾,在找到一種方式活成自己之前,她還有另一個人生沒有解決的重大課題:到底什麼是自己?




據說破繭成蝶是一種鑽心的痛,不知道能不能比上鳳凰涅槃的刻骨銘心。每一次成長都是痛楚,每次成長都在挑釁叛逆,且用盡全力。




人生來一世不容易,不停的挑戰,不斷糾正,不止的求證。

我們都是關雎爾,可是再平凡,再普通,

一定要把自己活成自己,這才是人生意義!




關雎爾現在愛上了一個離經叛道的搖滾歌手,初戀也許酸,也許澀,也許是留下美好回憶的痛苦,也好,總要的是有了一個開始。



《歡樂頌》為什麼邱瑩瑩遇到處女情結,安迪遇到小包總?


最跑題的願望是:孩子,我要和你做朋友


帶著大24歲的老婆當法國總統,法國人怎麼看這段法式愛情?





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盧璐說,


今天是兒童節,從零點開始,朋友圈已經炸開了,全是想著要禮物的「寶寶」。




我雖然很老,我當然明白這是年輕人用來自我嘲笑的有趣遊戲,然而我不太苟同這其中的寓意。




成長從來都不是一帆風順的自在逍遙,成長向來都是痛苦無比,枯燥難耐。可是比起五彩斑斕卻沒有能力的擔負的童年來說,我想我更喜歡現在,壓力沉重,焦慮無比,我卻有能力擔負所有的責任與負擔!




不管怎麼說,還是祝想過兒童節的寶寶們,兒童節快樂。




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