寶寶夭折 婆婆不讓留牌位，媽媽換個方式繼續與你愛相隨
周末的親子餐廳里充滿著孩子們歡樂的嘻笑聲，這是個大人難得可以放鬆片刻、孩子們也能盡情玩耍的地方，看著小玫牽著一歲多的女兒開心的在球池中丟球玩樂，我的思緒回到了三年前初次見到她的那一天。
第一次見到小玫是在醫院的兒童病房，我趕到醫院時護理師剛為孩子換完衣服，才一歲多的小男孩，可愛稚嫩的小臉看起來就像是睡著了一般，小玫抱起孩子哽噎的對我說；「呂小姐，我兒子的後事就麻煩妳了。」之後她的淚水再也忍不住的決堤，當辦好所有的手續準備出院的時候，小玫拒絕了我們為孩子準備的嬰兒手推車，就這樣，她一路抱著孩子離開醫院直到抵達殯儀館，沿路上她對著兒子每一句的慈愛叮嚀與告別，讓同樣身為人母的我也忍不住難過落淚。
一般來說，這麼小的孩子身後事都是簡單化處理，不會有太多繁文縟節，但是小玫告訴我：「所有該做的儀式、能做的我都要做，他還這麼小還不能照顧自己，我希望為他多做一些事讓他能在天堂當個無憂無慮的小天使。」可是，孩子頭七的那天晚上，小玫難過與不解的看著我，她說：「我婆婆堅持小孩不能有塔位不能立牌位，她說傳統習俗小孩都是燒完就丟了，牌位更是不能立，因為以後沒人拜，可是我怎麼捨得把他的骨灰丟到垃圾桶，沒有牌位孩子以後的魂魄是要飄飄蕩蕩嗎？我還會再生啊，怎麼會沒有人拜？失去兒子我心都碎了，為什麼婆婆還要拿這些傳統來限制我最後能給兒子的疼愛？ 」看來，婆媳之間的心結在此已經種下，我在心裡想著能做些什麼或說些什麼才能讓小玫好過一些？
按照傳統的習俗幼兒夭折確實是不留骨灰不立牌位的，對於這個問題我也曾經深深地感到不解，婆婆給我的回答是：「傳統就是不留啊！以前土葬時代就是找個空地埋一埋，現在幾乎都是火葬，小一點的孩子骨骼發育還沒完全，火爐溫度這麼高根本什麼都不會剩下，大一點的也只有小小一小撮而已，再來如果要進家族牌位那長輩拜拜時不是就會拜到晚輩？」嗯！道理上似乎可以說服我，但是從情感的角度我對這個所謂的傳統還是存著問號。
小玫不放棄的不斷透過先生去跟婆婆溝通，但是婆婆堅持就是要按照傳統，身為媳婦的她為了不讓先生為難最後也只能讓步妥協，後來，我們選擇了樹葬來平衡婆媳之間各自的堅持，至少小玫以後思念孩子時能夠有個追思的地方，但也沒有違背婆婆對於孩子不留骨灰的堅持，至於牌位的部分小玫自己私下在外面找了地方為兒子立了個人牌位，她說：「暫時先這樣吧！等我以後生了弟弟或妹妹就不用煩惱哥哥沒人拜了。」
小玫跟婆婆各自的堅持其實無關對錯，只是時代背景的不同造成了婆媳之間想法的差異，婆婆是個傳統守舊的舊時代婦女，我在想是不是因為農業社會物資貧乏，再加上以前的人多產但醫療水準並沒有現在先進，所以幼兒早夭是時有所聞的事，在三餐能否吃飽都成問題的那個年代，怎麼可能為了一個早夭的孩子做些什麼？所以就造就了這些所謂的傳統，可是時代進步了大家的生活也改善了，以小玫的例子來說，她也只是想在自己能力範圍內為孩子做最好的安排，彷彿透過這些儀式能夠稍稍彌補她與孩子之間情緣太短的遺憾，「傳統」是否能隨著時代的改變而與時並進且兼顧情理，也許就跟難解的婆媳問題一樣，需要大家的智慧與包容來平衡彼此的歧見與差異。
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