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唐代,此戲子竟說老子、孔子、釋迦牟尼都是女人,還因此當了大官

唐代,此戲子竟說老子、孔子、釋迦牟尼都是女人,還因此當了大官

唐代有一位皇帝——唐懿宗李漼硬是把他的生日整成了一個法定節日,他的生日為七月四號,這一天就被設為延慶節。每逢這一天,宮廷都要舉行隆重的慶祝活動,這其中有兩大鐵定的節目,一為三教論衡,就是由儒教、道教、佛教各出一名最能說會道的代表,由他們三位辯論哪一教最傑出、最厲害;另一個節目在這之後,由數百名宮廷藝人進行大型歌舞表演。

這一年的七月四號,帝妃、宗親及文武大臣又照例齊聚於皇宮慶祝李漼的誕辰。又到了三教論衡的節目,台上擺著四把椅子,中間一把最值錢的椅子是給此次辯論的勝利者準備的。只見儒家代表穿著寬大的袍子,佛家代表罩著價值不菲的緇衣,道家代表則戴著明晃晃的黃冠,各自端坐在椅子上,一開始是宣揚、誇讚環節,只見三位代表口綻蓮花,把本教說的是「此教只應天上有,人間難得幾回聞」;接下來就是質疑、詰難環節,三位代表唇槍舌劍,就它教的不足與缺陷進行「攻擊」。一番「論衡」下來,各自都吹鬍子瞪眼,沒有一個服氣的。

李漼樂呵呵的,剛想照例進行安撫、評判,只見一個人穿著儒袍,手執佛珠,戴著道冠的男子大模大樣走上台,一屁股就坐進最中間那把代表勝利的椅子內。此人不是別人,乃是此次歌舞表演的總指揮,精通音樂、舞蹈、相聲的藝人李可及。

眾人瞠目結舌,李可及一開口更是令人眼珠子都快掉了出來。只聽李可及說:「我是『三教論衡』的總辯論大師,你們(仨)誰不服可以來辯!」

過了片刻,只聽佛教代表開口了:「你既然自稱什麼總辯論,那麼一定是精通佛、道、儒三家了?」

「是的!」李可及臉色不變,斬釘截鐵回答。

「那麼請問——」佛教代表立刻接茬:「釋迦如來是什麼人?」

李可及毫無猶豫:「是女人!」

眾人都不敢相信自己的耳朵。

「啊!」佛教代表大驚,連忙問:「為什麼?」

李可及回答:「《金剛經》上說:『敷座而坐。』如果不是女人,怎麼會又是丈夫坐又是兒子坐呢?」

唐代,此戲子竟說老子、孔子、釋迦牟尼都是女人,還因此當了大官

唐懿宗樂得張開了嘴巴。

佛教代表低下頭去。

道教代表第二個問到:「太上老君是什麼人?」

「也是女人!」 李可及毫不遲疑。

道教代表一臉懵懂。

李可及開導他:「《道德經》上說:『吾有大患,是吾有身,及吾無身,吾復何患?』如果不是女人,怎麼說自己有『娠』呢?」

唐代,此戲子竟說老子、孔子、釋迦牟尼都是女人,還因此當了大官

唐懿宗哈哈大笑起來。

儒教代表等不及了,問到:「孔子是什麼人?」文官們個個豎起耳朵。

李可及想也不想:「女人!」

儒教代表逼問:「你怎麼知道?」

李可及回答:「《論語》上講:『沽之哉,沽之哉,我待價者也。』你說,如果不是女人,待『嫁』做什麼呀?」

唐代,此戲子竟說老子、孔子、釋迦牟尼都是女人,還因此當了大官

唐懿宗樂得合不攏嘴,畢竟,自己的生日,誰不圖個最樂啊?當場就賞賜了李可及無數的金銀珠寶,還封了他一個官:環衛之員外。這個官,在唐代可是一個非常顯赫的官職。

李可及巧妙地利用諧音:「敷」與「夫」,「而」與「兒」;「身」與「娠」;「價」與「嫁」,把看似莊嚴、神聖不可侵犯的三教創始人,說成是普普通通的婦道人家。他若不是真的精通儒、道、釋,是斷不會有如此精彩的發揮的。可見,他才是真正的高人!

(原創不易,雖難登大雅之堂,亦是本人一番心血,望梁上君子在施展複製、粘貼、乾坤大挪移諸神功時,能「貴」爪一哆嗦,就此罷手、了事。謝謝!)

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