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田彬聊文學之《作家對社會生活的態度是根本問題》

作家對社會生活的態度是根本問題

文/田彬

面對同樣的社會生活,而對於不同的作家,會寫出社會效果截然不同的藝術作品。

清朝有個叫俞萬春的文人,他寫了一部《蕩寇志》,書中的主人公陳希真、陳麗卿父女把梁山起義的一百零八個英雄全部斬盡殺絕。在《水滸傳》中,林沖、魯智深、阮氏兄弟等人物,一個個都是頂天立地、正義凜然、武藝高強的好漢。但在俞萬春的筆下,梁山泊英雄簡直成了一堆爛泥。他為什麼要作如此歪曲、錯誤的反映呢?

原來,俞萬春曾隨同其父在廣東做官,當地的老百姓起來造反,他的父親立即帶領大軍前去鎮壓。百姓造反的原因是官吏對當地百姓敲詐勒索、殘酷盤剝,弄得民不聊生,走投無路。於是有人用《水滸傳》的故事鼓動人民造反,形成了浩大的聲勢。俞萬春的父親深感《水滸傳》對統治者的威脅,於是責令他的兒子要寫一部消除《水滸傳》的影響的書。俞萬春的《蕩寇志》寫的正是北宋末年梁山農民起義覆滅的故事,由於他站在封建統治階級的反動立場上,對農民起義恨得要命,怕得要死,因而對農民起義的英雄人物竭盡醜化之能事,對社會現實作了歪曲的反映。也正因為此,這部歪曲社會生活的小說遭到了歷史和人民的唾棄。而千百次的農民起義終於推翻了反動統治。俞萬春父子所敵視的《水滸傳》,儘管被封建統治者一禁再禁,但終究是名垂千古,世代流傳。

這說明一切文學作品都是社會生活的反映。只不過有的是正確的真實的反映,有的是錯誤的歪曲的反映。

我們舉一個例子,當一個很正常的人站在哈哈鏡面前時,一會兒會變得又高又細,一會兒又變得又矮又胖,一會兒頭大身小,一會兒又長腿短臂……哈哈鏡面前的人本來很正常,但在鏡子裡面就是個醜八怪。這就是被一種扭曲了的形象。

聯想起文學反映社會生活,並不是所有的作者都會正確的真實的反映社會生活。一些落後的反動的文學作品就是對社會生活的錯誤的歪曲的反映,從這點意義上講,很有點像「哈哈鏡」的意思。這哈哈鏡很像一個居心不良的壞作者一樣,能把美的變成丑的。可見,作家對社會生活的態度是何等的重要。

田 彬

一九五零年出生。中共黨員。內蒙古師範大學第二期文學藝術研究班畢業。原內蒙古作家協會秘書長、副主席。國家一級作家,中國作家協會會員,詩人和書法愛好者。中國將軍部長書畫院內蒙古分院常務副院長,中國觀網華北書畫院常務副院長、內蒙古國學研究會常務副院長,內蒙古作家協會名譽副主席、內蒙古詩詞學會顧問、內蒙古通俗文藝研究會顧問、內蒙古公共關係協會副會長等職。

著有長篇小說《狼煙血光》、《青山風骨》《長鉤流月》抗戰三部曲。共一百二十萬字。另著有歷史長篇小說《宇文泰》,反腐長篇小說《怪變》,反映社會主義新農村建設的長篇小說《桃花灘》等九部。還著有中短篇小說集《人》、《奇緣》、《父子殺戮》、《田彬作品選》等六部,總計字數五百萬。尚有三十集電視連續劇兩部,詩詞集一部。

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