揭秘民國四公子的奇葩收藏故事

張學良、張伯駒、袁克文、溥侗都因身世顯赫，又兼風流倜儻，才華橫溢，不被禮教約束，常做驚人之事，被時人並稱為「民國四公子」。關於四公子的坊間流傳的故事真是數不勝數，然而四公子雖然秉性各異，造化有差，卻有一個共同的愛好：收藏。

張學良：人氣高 文物升值百倍

張學良，民國四大美男之一更是叱吒風雲的少帥，因「西安事變」而成千古功臣，他與收藏也頗有淵源。將軍的收藏多為早年購進，因當時民國四大公子皆以收藏顯名，少帥正值年少意氣，藏意濃厚，涉及到古籍、文玩、書畫等領域，收藏之豐富堪與張伯駒比肩。

將軍藏室名為「定遠齋」，因此其藏品多鈐有「定遠齋」、「定遠齋主人」、「毅庵」、「漢卿」等藏印。及至後來，大半輩子的幽禁生活並沒有磨滅張學良心中對藏品的熱情。

張學良收藏的《南宋 李唐採薇圖》

在20世紀80年代末，將軍把大部分的收藏拿出來拍賣，所得的款項都捐給社會。張學良將軍晚年定居夏威夷後，將最後所剩藏品或贈送或拍賣，清代鄭板橋、石濤和任伯年等名家的真跡悉數登場，創拍賣新高，成為收藏界一大盛事。

張大千親贈張學良的畫作《湖山輕舟》、《秋聲圖》和《水竹幽居》也均拍出高價，行家認為，物以人貴，將軍所藏的文物，因其知名度而身價百倍，足見將軍人格魅力。

張伯駒：性格豪邁 收藏皆是絕世精品

張伯駒，生於官宦世家，多才多藝，廣交賓朋，是集收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學家、京劇藝術研究家於一身的文化奇人。

他一生醉心古代文物，致力於收藏字畫名跡，卻坦蕩無私心，以保存重要文物不外流為己任，經他手蓄藏的歷代頂級書畫名跡更有118件之多，被稱為「天下第一藏」。

張伯駒收藏的 西晉陸機《平復帖》

其中《游春圖卷》不但使他由豪門巨富變得債台高築，甚而他被匪徒綁架、生命堪虞，張家卻拿不出錢來贖人，無奈之下便要變賣藏品。

張伯駒猶稱「寧死魔窟，決不許變賣家藏」，被綁架八個月之久，面臨隨時撕票的危險，仍巋然不動，其傳奇般的際遇，成為久傳不衰的佳話。張伯駒一擲千金的收藏壯舉使得張家傾家蕩產，卻人格豪邁，淡泊明志，從上世紀50年代起其收藏陸續捐贈國家，如此境界，堪為完人。

袁克文：乘興而藏 興盡而讓

袁克文，袁世凱次子，自幼熟讀四書五經，精通書法繪畫，喜好詩詞歌賦，還極喜收藏書畫、古玩等，是當時知名的收藏大家。袁克文生性豪放，舉凡詩詞書畫和鑒古諸事無所不通，對古錢幣的研究可謂一時翹楚。

袁克文對收藏揮金如土，但頗有「乘興而來，興盡而返」的公子做派，絕不戀戰，除非特別喜愛，興盡就轉讓。又因遭長兄袁克定嫉恨，在所藏諸書上閑章一枚「二皇子」以自嘲。

袁克文收藏的《淳化閣帖》乾隆拓本

袁克文有魏晉士人風度，每次南下遊玩必然寶馬輕裘，但凡所喜文物，典當變賣隨身財物，不惜一切代價亦要得手，收藏的有《淳化閣帖》乾隆拓本等珍品，特別是見到宋元刻本，必設法購得。藏書多為清廷內府藏本，價值最高的有29種、116冊。後因反對袁世凱稱帝，生活放浪不羈，妻妾成群，觸怒其父，逃往上海，加入青幫，並在上海、天津等地開香堂廣收門徒。

袁世凱死後，袁克文分得的家產不久便被揮霍一空，中年生活困頓，不得不變賣收藏以度日，死後連籌辦喪事的錢都由青幫門徒籌措。袁克文傳奇的一生雖命途多舛，卻因收藏而閃亮出光彩。

溥侗：信手揮霍 愛之必取

溥侗，與溥儀同族，末代皇親貴胄。自幼在上書房按部就班地讀經史，學作詩文，鑽研琴、棋、書、畫，精於治印，酷愛劇藝。他對於昆、京藝術，生、旦、凈、末、丑兼工，並對戲劇音樂如笛、二胡、弦子、琵琶等無所不通，世人尊稱為「侗五爺」。

溥侗為清末貴胄皇孫，家中收藏自然豐富，北魏《馬鳴寺碑》、《龍門二十品》、《孔子廟堂碑》、《西安本廟堂碑》、《成武本廟堂碑》等均有收藏。

溥侗收藏的北魏《馬鳴寺碑圖片》

「信手揮霍，愛之必取」是溥侗的收藏態度，有一次，溥侗相上了言菊朋院子里的一棵樹，認為姿態很有畫意，想移植在自己的家中，便與言菊朋商量。言菊朋說：「我沒打算賣樹，您如果十分喜歡這棵樹，我就送給您，可是您怎麼搬走？要是移到您家種下去不活，那不是白饒嗎？」

為此，溥侗請來護國寺悅容花廠工匠，在言菊朋家對這棵樹養護了五年，運走之時還拆了言菊朋家和自家的一段院牆，才移植成功。然而末代皇孫再厚的家底兒也經不起這樣折騰，民國以後，溥侗生活困頓，只得變賣藏品，後來竟靠借貸度日。溥侗雖未因收藏留名，其「隨性而取」的藏家風範卻為人所稱羨。

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