每天早晚課發願求生，養成習慣。二十四小時當中，求生凈土這個念頭，念念不舍，念念不曾丟失，這個人必定生凈土

淨土大經科註（第四回）（第四四一集）

2017/5/17英國威爾士三一聖大衛大學蘭彼得校區

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我們煩惱習氣、業障非常深重，說實實在在的話，只有凈土法門信願持名，能幫助我們。除這一法之外，沒有任何法門，我們能得真實利益。我在這講真話，八萬四千法門，哪一門我們一生都不能成就，除凈土之外。所以這一門是佛無盡的慈悲。

《無量壽經》是佛陀在世多次宣講。怎麼知道多次？梵文經典傳到中國來，《無量壽經》有十二種譯本，現在只剩下五種，七種失傳了。五種本子仔細去對照一下，不一樣，那就是佛每一次講，並不完全相同，所以就證明，這個經是佛多次宣講。傳到中國來的梵文本子很多，多次翻譯，這些古大德告訴我們，如果不是多次宣講，不可能有這種情形。為什麼要多次宣講？娑婆世界，我們地球上的居民，遇到佛法，遇到這個法門，決定得度。在一切經裡頭，這部《大藏經》只有這一種，跟這一種同等同樣的，《阿彌陀經》，還有個《觀無量壽佛經》，天親菩薩的《往生論》，三經一論。專修凈土，你能有成就。

這是對於至惡之人，都以平等大慈悉度脫之，意思就是說「悉皆度脫也」。「經中《決證極果品》」，這是《無量壽經》第二十二品，我們現在念到三十七品，二十二品裡頭有這麼一句話，「若有善男子、善女人，若已生、若當生，皆悉住於正定之聚，決定證於阿耨多羅三藐三菩提」。善男子、善女人，善根，真有善根。沒有善根，你就不會選擇這個法門。選擇這個法門，過去生中生生世世累積的大善根，你聽到這個法門生歡喜心，聽到這個法門生感恩的心，我得度了，我有救了。別的法門這一生不能成就，這個法門這一生決定成就，這還了得！

底下這兩句話重要，「若已生、若當生」，生什麼？生信阿彌陀佛極樂世界真有，生這個心，不懷疑了；第二個，生起我決定要到極樂世界，親近阿彌陀佛。這是願心，我願意去，我除這一處之外，其它的哪個我都不想去，我就想到極樂世界。念這句阿彌陀佛，就是念極樂世界。像海賢老和尚一樣，從早到晚這一句佛號不曾丟失，一句接著一句，他做到了。我們常常念，常常忘記，這個不行，這個生的根不牢。生的根牢，一句一句不會忘失，就有把握往生。生到極樂世界，決定證得無上菩提，就成佛了。阿耨多羅三藐三菩提，就是無上菩提。這「是表現在發菩提心一向專念之人，將來當生西方；且於當前，已住正定之聚」。這句話說得好，難得，太難得了！等於我們發心，佛這一句給我們做印證，證明你的心是真實的，你的願也是真實的，往生極樂世界這樁事情，千真萬確，不是假的。

下面念老又舉，《阿彌陀經》的一句話，「若有人已發願、今發願、當發願，欲生阿彌陀佛國者」，這裡頭髮願這兩個字重要。發願是我真想去，十方一切諸佛剎土我不想去，我只想去西方極樂世界親近阿彌陀佛。阿彌陀佛曾經發四十八大願，我們這個經第六品里講的，他接引念佛發願之人，發願求生，一個都不漏，一定來接引。我們信心要定，絕不動搖，絕不退轉，絕不忘失，不能忘記。每天早晚課發願求生，養成習慣。二十四小時當中，求生凈土這個念頭，念念不舍，念念不曾丟失，這個人必定生凈土。

生到西方極樂世界，經上有一句話說，「皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提」。阿耨多羅三藐三菩提，菩提是大徹大悟。這句話可以翻成中國字，沒翻，還用音譯，叫尊重不翻。三菩提翻作正覺，三藐翻作正等，阿耨多羅翻作無上，無上正等正覺，就是佛所證得的。比菩薩高，菩薩所證得的是三藐三菩提，菩薩所證的，阿羅漢所證得的是三菩提。這個三不是數字，是音，它的意思是正，菩提是覺，就是正覺，三藐是正等，阿耨多羅是無上，無上正等正覺，佛證得的，這就成佛了。「是表目前發願往生之人，悉不退轉於菩提。故云悉皆度脫。」

《彌陀要解》講得更好，蕅益大師說的，「不論至心散心」，至心是一心專念。念這個佛號沒有妄想、沒有雜念，這至心；念這句佛號有雜念、有妄想，叫散心。或是有心，或是無心，或是能理解，或是不理解，這些都沒關係。「但彌陀名號，或六方佛名，此經名字」，《無量壽經》、《阿彌陀經》，這個經的全名，《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》，「一經於耳，假使千萬劫後，畢竟因斯度脫」。這一經於耳就忘掉了。沒錯，你是忘掉了，忘掉是什麼？是你煩惱。實際阿賴耶識裡頭已進去了，已經入了檔案，這個檔案在裡面，無量劫之後它都不會丟掉。所以一經於耳，千萬劫後，畢竟因斯度脫。蕅益大師告訴我們的。「如聞塗毒鼓，遠近皆喪。食少金剛，決定不消。」祖師舉這兩個例子來說明，一入耳根，永為道種，不會丟掉的。「亦正是悉度脫之之旨。彌勒大士末後曰：受佛重誨，不敢違失。此乃代現在當來一切含靈而言者也。故我等今日皆當如大士所云不敢違失。又彭際清曰：凈土至善之地」，這句話說得好。「求生凈土乃止於至善之功。不入凈土之門，善不可得而圓，惡不可得而盡。」只要到達西方極樂世界，無量劫乾的罪業都消盡了，功德都圓滿了，怎麼能不去！所以普勸大眾要發大心，求生凈土，就對了。

今天時間到了，我們就學習到此地。經愈往後面，愈來愈懇切，愈來勸導意念愈深，我們要能夠接受，哪有不往生作佛的道理！決定不能貪戀世間，貪戀世間要受輪迴之苦，輪迴之苦受不盡，不能不知道。

文摘恭錄：凈土大經科注（第四回）（第四四一集）

2017/5/17英國威爾士三一聖戴維大學蘭彼得校區檔名：02-041-0441

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