人想「自殺」背後的真相

冤枉死的鬼需要自己去找替死鬼

節錄自 宣化上人《楞嚴咒句偈疏解》

種種橫死怨衝天俟機尋找替代緣

善者喜施方便力解結釋愆免熬煎

「種種橫死怨衝天」：誰要與他作替死鬼，他就認為是他的好朋友，與他有緣。譬如意外地方及撞車處，在某年三月有人撞車，次年三月份又有人撞車，過兩年三月份又有人撞車，過三年那兒又撞車，那個地方就有鬼在那要找替死鬼。撞車、水淹、火燒、飛機失事、火車出軌及輪船沉到海里等，都是如此，其中種種說不完。

假如有人上弔死，他也叫你上吊，好作替死鬼。說到此，我記得我廟上（三緣寺）方丈和尚有位妹妹，他在守孝時，妹妹已結婚。不知道何因？有一日他妹妹忽然想：「上弔死好了！上弔死好了！」正打這個妄想，方丈和尚就知道，當時我師父還沒有出家，方丈就叫我師父去救她。我的師父是不識字的庄稼人，而我這個庄稼人亦拜庄稼人作師父，所以我的徒弟叫我老土包子。他現在也要學老土包子，其實老土包子不需要學，只要笨笨就行了。

我師父一去，看見方丈的妹妹在那兒一邊哭，一邊梳頭、抹粉，及穿新衣。他見此情形就問她說：「你在幹什麼？」方丈妹妹說：「我覺得活著沒意思。」我師父說：「你哥哥叫我來看你，說你要上吊，叫我勸你勿打此妄想。」方丈妹妹一聽此話便說：「我也不知為什麼盡想上弔死算了，但又捨不得家。」這就是被鬼迷住。

由此看來，這都有鬼。什麼叫「鬼」？有人就是鬼，鬼就是人變的，有多少人，就有多少鬼。有多少人，就有多少佛。有人說：「為什麼我沒看見佛或鬼？只看見有人。」要知你沒看見的東西太多了，不可以因為你看不見就說沒有。你沒有見到的事還多得很，別掩耳盜鈴，自以為很聰明。

如此就證明「俟機尋找替代緣」，有人替他死，他就可以去托生，這規矩就是如此。冤枉死的鬼需要自己去找替死鬼，因閻羅王亦不管此。

「善者喜施方便力」：善者即是聖者，也就是諸佛菩薩用慈悲喜舍四無量心，用方便法門來為他化解開來。

「解結釋愆免熬煎」：將他的罪愆都予解結及消滅。否則每天這個鬼在橫死的地方，在固定的時候，他都要受極大的痛苦。將他超度後，則一切煎熬及痛苦都沒有了。

為什麼會自殺？

自殺的人，多數都有個魔鬼

在那兒叫他去，他才死的

宣化上人

中國有這麼一句話，那個要死的人就這麼說：「死了好！死了好！又省褲子又省襖。」這個人大約也就是這個思想，說死了好！死了好！

講到這兒，我再給你們講，自盡的人都有個鬼，那個鬼怎麼樣呢？就向這個人叩頭。他叩頭怎麼說呢？他就念這個咒，不過這個要死的人，他聽不見。這個咒也就是說：「你死了好，死了好，你快死了，死得越早越好，啊！你快一點死了就好了。」那麼要自殺的這個人呢，他耳朵雖然聽不見，但是他心靈上通著的。因為鬼有他心通，可以用那一種鬼的魔氣，到你心裡，令你心裡就想：

「哦！是死了好。」就相信鬼講的話，心裡能聽到，就相信了。於是就或者吃毒藥，或者去懸樑，或者去跳海，跳金門橋了。哦！就死了！金門橋那兒也有很多鬼，來回的人，誰若是陽氣盛，他不敢見你的。陽氣衰的那個人──就是精氣神都沒有了──沒有陽氣了，你一從那地方過，他就說：「你死了好，死了好。」拿著，就把你拖下去，拖到你跳金門橋去了。所以這自殺的人，多數都有個魔鬼，在那兒叫他去，他才死的。

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