古人為什麼忌憚與「黃花閨女」洞房

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在古代稻作民族部落，巫儺文化色彩濃郁，人們崇巫尚卜，對神靈採取一種蒙昧意義上的頂禮膜拜。

在原始部族，每當新禾成熟後，人們不敢先吃，必定用「頭生禾」獻祭農神，以表示對農神的虔誠崇拜，同時也祈求農神能保佑來年的豐收。

「新禾祭神」的風俗後來又延伸為讓人難以想像的「殺長子祭神靈」。原始時代婦女的思維邏輯是：只有殺掉長子祭祀神靈，搏得神靈的歡心與青睞，神靈才能賜予她更多的兒女。古籍上稱這一殘忍的怪俗為「殺長子以宜弟」。

在「神先享用」的蒙昧意識支配下，古人便不惜一切代價地給神靈建造最華麗的殿堂，塑造最精緻的神像，供奉最好的祭品。

這一系列的怪異風俗，還讓人們深信女子的童貞只有神靈才能享用，擅自破壞女子童貞是件非常不吉利的事，很可能會遭受神靈的責罰。

於是，與「黃花閨女」圓房便成為一種禁忌，男子只可與「黃花閨女」談情說愛，卻害怕與「黃花閨女」洞房。

人們視破壞女子童貞為最大禁忌，從內心深處忌憚與「黃花閨女」洞房，通常心甘情願地將新娘的「初夜權」拱手讓給巫覡、部落首領等。

這一現象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。人們視破壞女子童貞為最大禁忌，從內心深處忌憚與「黃花閨女」洞房所謂「黃花閨女」，即時下所說的「處女」。

古代未婚女子梳妝時喜愛「貼黃花」，或用黃色顏料在額頭、兩頰畫成花紋，或用黃紙剪成花樣粘貼。

北朝民歌《木蘭辭》中就有《對鏡貼花黃》一句。「黃花」代表高潔的菊花，引申女子的貞節。

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