每個人都有自己的習氣

每個人都有自己的習氣

---恭錄自《占察善惡業報經》2009年講記

夢參法師

【一百六十七者從在家中而來。一百六十八者從出家中而來。】

每個人都有一個人的習氣，習氣是什麼？就是在身口意之外有種習氣。因為每個人的生活習慣不同，各有各的習氣，這是追查他的習氣。你看這個人非常善良，從來很少發脾氣；即使發脾氣，聽人家勸，制止他，他就很好了。有些人隨便你怎麼勸，你不勸還好點，愈勸他愈來勁，就像助長他一樣的。因為我們自己分別不出來，地藏菩薩說這些就要我們去分別。你這些要用占察輪的時候，你要考慮。我們看人的時候，你學會《占察經》，一看這個人就知這個人從哪道來的。我們這些道友，不是天道，就是人道來的。地獄道來的，他不會信佛的。畜生道來的，愚蠢、無知、粗暴，他要幹什麼，你勸他，他不聽。你可以看這個人的個性，一看就知道哪道來的，不要去詳細分析。你可不能跟人說：你是地獄道來的。他不跟你打架才怪。你觀察，可不讓你去說。為什麼要這樣觀法呢？你要幫助他，你要行菩薩道，你要度眾生。度眾生，你連眾生都不了解，你怎麼度他？你對每一個人要了知他的個性，以後你說他才能信你的。你看他從天道來、從人道來的，絕對不同。你觀察人，有些人是出家，好多生他都是出家的，他那習慣你一看就曉得，你看他那個習慣不同，因為他生生世世都出家。

【一百六十九者曾值佛供養來。一百七十者曾親供養賢聖來。一百七十一者曾得聞深法來。】

或有些人他是供養佛來的，供養三寶來的。曾供養賢聖僧來的，曾聞甚深法而來的，這個都不要解釋，大家一看就知道。但是認識可不容易了，你得有因緣。沒因緣，方以類聚，物以群分，你看哪一類人，他的朋友都是哪些人，那個人的朋友都是哪些人，不同的。這叫方以類聚，物以群分，哪一類的他哪些感情相近，他交的朋友都是那一類的，因為大家很難得接近那些搶人的強盜、那個惡棍。我在西藏的時候，到鄉間接觸很多人，或者康區，少數民族地區，那種性情真正確實不是人，咱們經常說沒得人性，這肯定他是畜生道來的或餓鬼道來的，見著吃飲食，你看不像人正常吃飲食，可能大家沒見到。從現象認識本質，有些很多事情，你看他現行，他的一切行動就知道他的本質。等你《占察經》學久了，你占察輪學好了，有時候你要佔察，有時候長了你不要佔察，你拜地藏懺拜久了，拜占察懺拜久了，一看你心裡就明白，不佔就知道，有些人現在所做的事，你就斷定他死了到哪去，你打打占察輪，卦就告訴你了。

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