馬未都《觀復嘟嘟》金代白釉褐彩牡丹紋嘟嚕瓶，取名

本期《觀復嘟嘟》是馬未都脫口秀的第73期，主題是取名的套路，主要介紹的是金代白釉褐彩牡丹紋嘟嚕瓶等相關內容，本頁提供觀復嘟嘟文字內容和觀復嘟嘟視頻在線播放。

鐘聲有福，觀復嘟嘟。我們今天談的這集，叫取名。人為什麼要取一個大名呢？因為名不正，則言不順。所以取名很重要。其實這取名有很多套路，我們先說一個套路叫「家譜」。

馬先生前年做過一檔節目叫《我是先生》，這節目的收官之作是在山東曲阜孔林做的。最後這一場把孔氏後人孔垂長先生請來了。孔垂長先生，他生在台灣，並不生在大陸，但是他是孔子家族最正的一支，是孔子的第79世孫。那麼你怎麼知道他是79世孫呢？因為有家譜。孔姓的人一見面，馬上就知道自個兒是哪一輩人。

你如果對這個家譜非常熟知，就會馬上知道這些後人的大概輩分都在哪兒。那麼由此中國就開始效仿「家譜」這種做法。你比如我們家也有家譜。我原來真不知道我們家居然有家譜，還以為我們家那名字是想怎麼叫就怎麼叫。我前年在中央電視台拍了一個片子，叫《客從何處來》，對我們家刨根問底。我們的家譜中能看到馬家20代人叫什麼呢？叫「日、學、克、理、尚、兆、光、豐、貴、傳、德、培、庭、中、樹、文、忠、善、從、天」。按照這規矩，到我這裡應該叫馬豐什麼，只要不叫馬豐窩就沒有關係。

那麼，老百姓起名都是一俗套路，人云亦云。起名一定要有一點講究。都什麼講究呢？第一個講究就是避兇惡，不吉利的事不能叫；第二，起名字，我們建議男女有別；第三就是國人起名字，切忌崇洋媚外。我們現在有這麼一種不好的傾向，你比如有人起名，起四個字，比如有人叫田中惠子，你這一聽就像日本人，至於什麼李約翰、張彼得這個事，民國流行過一陣子，現在好像又流行取名特洋，一聽像翻譯的，這就不好；再有就是,名字中切忌使用生僻字，生僻字在生活中會很麻煩。

如果老了沒事幹，自個兒開一門臉，弄一「取名齋」，每天給一個人取名，不能給多了，給多了取不過來。來了人以後挂號跟人聊，聊你的八字，聊你的前世，聊你的愛好，最後給你的孩子取一個名。當然肯定要收費，不會高收費。這取名是一個人一輩子的事，這個名要跟你一輩子，你不能老改名字。也許你給孩子取一個非常好的名字，這個好名字能伴隨這孩子一生，給他帶來美好的未來。

本期觀復嘟嘟觀復貓揭秘觀復介紹的是金代白釉褐彩牡丹紋嘟嚕瓶。

觀復嘟嘟圖:金代白釉褐彩牡丹紋嘟嚕瓶

這有一嘟嚕瓶。為什麼叫嘟嚕瓶呢？很多人都考證。最近我有一個小朋友，學音樂的，告訴我這嘟嚕瓶有可能從斯拉夫語系過來的，斯拉夫語系管這隨身行走的東西叫「嘟嚕」。我們說過這嘟嚕瓶是指從這裡頭往外倒水，倒酒嘟嚕嘟嚕的，這種都叫嘟嚕瓶。

這東西是金代的，金代的一個嘟嚕瓶。很稚拙地畫了一朵花，這種畫法一看就很稚拙，不是一種很流暢的畫法，但是恰恰是這種稚拙給了我們一種質樸之美。

嘟嚕瓶是北方游牧民族最喜歡的一種造型。它是矮墩型的，相對來說這一瓶子甭管是盛酒還是盛水呢，反正都夠喝的。這是磁州窯系的，山西地區燒制，並不是河北磁州窯。別看它矮，有矮的好處。你想想這件東西如果插上一束鮮花，漂亮了吧？它矮就比較敦實穩定，它不像瘦高的瓶子如果插上大鮮花以後，你心裡有點不安，就怕它倒了，這個就不會倒，所以它雖然最初是個酒瓶子或者是個水罐子，但是它用來插花的時候，有一種難言的美。

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