人常說，大明王朝的天子守國門，但你知道這句話的出處嗎？
天子守國門，被傳為是大明祖訓的第一句，很多人非常欣賞，認為明成祖朱棣遷都北京，以九五之尊率先迎接北方的入侵，顯示出了這個王朝的骨氣，那麼真的是這樣嗎？
我們來看看這句話的出處，網上的最早出處，是2004年閻崇年的《正說清朝十二帝》一書：「當年，明成祖朱棣遷都北京，是為了天子守國門，抵禦入侵。」
而在明代的文獻中最接近這句話意思的是，明末清初的大學者黃宗羲在《明夷待訪錄｜建都》中說的「昔日之都燕，則身守夫門庭矣。」
看上去兩句話意思相近，實際上如果聯繫黃宗羲那句話的上下文的話，和當年我們學習到的「天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水」是一樣的，意思完全相反。
黃宗羲這句話的上下文是這樣：今夫千金之子，其倉庫匱筮必身親守之，而門庭則以委之仆妾。舍金陵而勿都，是委仆妾以倉庫匱篋；昔日之都燕，則身守夫門庭矣。曾謂冶天下而智不千金之子若與？
黃宗羲整段話是主人自己不應該去大門站崗，而是應該讓僕人去。如果閻崇年先生真是從這句話得出"天子守國門"的觀點，黃宗羲知道了，會作何感想呢？
雖然我們可以從上下圖中看到，守國門對防禦北方民族的重要性是非常直觀的，然而卻忽視了定都北京對軍事、政治和經濟所帶來的長期危害，與敵人太近。沒有緩衝空間，資源調動負擔過大，南方如果叛亂難以防禦等問題。
所以說天子守國門只是漂亮話，實際上是因為朱棣得位不正，擔心丟掉軍隊控制權，去哪裡都不如呆在自己的根據地。
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