史上低調心細的「四大」牛人

1：謝安

唐宋八各人之，曾說本人非常有幸，因與謝安的字相重。「謝」是「舊時王謝堂前燕」的王謝望族，「安」是他的心安。放棄謝家的名譽，「謝安」是一個偉大的不克不及再偉大的名字，可他卻用性命為先人解釋著這個名字的真正外延。這個名字，是解釋他真正性命的讖語。

知我者謂我心憂,不知者謂我何求。謝安隱居東山幾十年，眾人長嘆「安石不願出，將如百姓何！」，謝安笑而不答。 機遇不到。風神秀徹的謝安，運籌帷幄的謝安，是安於等候的，等全國有難，他自會力挽東晉於狂瀾。 從死灰復然到淝水之戰，謝安完成了從安於身到安於國的華美回身。比擬於工於謀全國，拙於謀本身的韓信、兔死狗烹的文種和信仰黃老的張良，他無疑是將為報酬臣之道貫通最深之人，也是歷代文人最為推許之人，風流無人出其右。

不鳴則已，一鳴驚人。不飛則已，一飛衝天，這是楚莊王。不鳴萬人待其鳴，一飛萬報酬其震，這是謝安。

2名：綠珠

綠珠，傳說姓梁，西晉石崇寵妾，中國當代出名美男。綠珠，似乎碧玉一樣，有淺淺的紋路，乾淨地像是渺渺平地上的清泉，一入眼，便再也不克不及遺忘。 真美，是閬苑仙葩比不了的地道。

綠珠是為石崇而死的，石崇是晉朝有名的富豪，糊口極盡豪華。他珍珠十斛得到了綠珠，她今後跟著他，為他舞低楊柳，為他歌盡桃花，為他做她統統能做的事，包羅衰亡。匹夫無罪，象齒焚身，而飄蕩其璧就更是「罪」了。孫秀傾慕綠珠，向石崇討要。石崇雖糊口腐敗，卻很有魏晉之風，擲地有聲地對答：「綠珠吾所愛，不成得也。」這句話甚是動聽，不知石崇厥後後不懊悔，可我甘願置信他，置信綠珠。趙王倫因而派兵殺石崇，石崇進退維谷。 他對綠珠感喟說：「我而今因為你而獲罪。」綠珠流著淚，站在他為她建築的崇綺高樓上，水綠衣衫被風揚得像凌風欲展的蝶：「願效死於君前。」 她躍下華美的樓，落花仍然像初見那年飄落上去，衣袂翻轉，塵埃落定，碧綠的珠兒，碎了。 她不屈不撓，也不負她的郎。石崇死在八王之亂中，草草完畢了人生。他們的喜劇，也是期間的喜劇。

3名：扶蘇

扶蘇（？—前210），秦始皇宗子，嬴姓，名扶蘇。荷花仍然開，大山仍然在。扶蘇樹藏匿在群芳中，扶蘇令郎藏匿在濁世里。聽說令郎扶蘇的母親鄭妃是鄭國人，喜好吟唱外地流行的情歌《山有扶蘇》：山有扶蘇，隰有荷華。不見子都，乃見狂且。山有橋松，隰有游龍。不見子充，乃見狡童。詩三百，思天真。始皇為宗子取名扶蘇，願其能像大鵬、扶蘇樹一樣扶搖直上九萬里。

事實上，扶蘇也的確云云。我從未有幸看到過和令郎重名的扶蘇大樹，可「扶蘇」二字，卻跟著這悲愴久遠的故事紮根在我內心。看似一樣平常，實則大氣，扶蘇蘇醒，扶大秦帝業，蘇全國百姓。他不時在勤奮。父賜子死，子不得不死。君叫臣死，臣不得不死。抵匈奴、婉言諫、觸龍鱗、引劍刎…令郎扶蘇為這個已快走投無路的秦帝國盡了末了一份力，禍亂滔天，他只是溟溟眾生中一滴水，滴落時，秦的氣數也盡了。厥後，陳勝吳廣叛逆，談到令郎扶蘇，仍然止不住遺憾和憤怒。固然，這都是後話了。令郎短短的性命是流星，和蒙恬、章邯一同照亮了大

秦末了的暗中。假如他仍是阿誰俶儻的令郎，假如他能回家，多好。陌上人如玉，令郎士無雙。

4名：武則天

武則天，字「曌」（zhao，寄義是日月當空，「曌」是武則天為本人創造的字)。中國史乘上獨一正統女天子。有一本書叫《且試全國》，全國是用來「試」的，這是何等霸氣和狂傲的人才幹說出的話。而女帝武則天呢，全國是用來「擇」的。「試」是考、檢驗，依照預定的設法非正式地做，就是說全國甚麼的洒家偏要去闖上一闖。而「擇」是挑選。

全國豪傑出我輩，一入江湖光陰催。鴻猷霸業說笑間，不堪人生一場醉。 在阿誰男尊女卑的期間，阿誰有著凌人傲氣名字的女子用狹長的眼冷冷觀看著宮庭悲歡，她丟棄了愛、丟棄了作為女子應有的統統，她不甘心淪為草芥，既不克不及名垂青史，亦不復遺臭萬年！

唐宮的北風，感業的煙香，簾前的金座，教會她：向上爬。畢竟，武媚娘爬到了頂端。強硬的政治伎倆，周密的軍事戰略，她比漢子還武斷地「挑選」，著心中抱負的全國。多少年了？連紅艷得牡丹都空了，風從洛陽東起，香至長安西漫。乾陵猝然間立起了一塊碑-無字碑。

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