西遊記：為什麼紅孩兒之前沒見過觀音卻能夠變成觀音模樣？

很多讀者向我提出了這個問題，我覺得有必要來這裡解讀一下。我很高興現在的讀者在看名著的時候開始有自己思考的能力了。這是一個很好的開始。我們讀一本書，特別是一本名著，一本經典。如果我們在讀的過程中都沒有發現這本經典就在講自己。那就勸你不要再看，因為這個作者水平太差。連尊貴的讀者都沒有關注到。一本名著之所以成為名著，一本經典之所以成為經典，他一定描述了大多少人的經歷，可以在大多數身上找到原型。我們讀者讀完是可以用到自己當下的生活的。如果不能用以指導自己生活的書那就是浪費我們時間的書。浪費一個人的時間也同樣等於是謀殺。這就是為什麼古代人都認為文章千古事。所以作為一個作者不可以不慎重。

對於西遊記，給人留下的謎團很多。很多人解不開就是因為他不知道聯繫自己當下的生活。真的把西遊記當小說看。那麼他得到了一棵樹林而失去了大片森林。西遊記是講一個人去取經，實際上也是告訴我們一個人如何在中國這種人文環境下如何成功。取經團隊的五個角色我們每一個人身上都有。同理，碰到的每一個妖精都是我們成功的過程中會碰到的。如果你居然有些妖精沒碰到，但你又認為自己又很成功了。這說明你只是經歷過三季的三季人。

紅孩子變成觀音是在孫悟空被三昧真火熏傷後，豬八戒自告奮勇去請的。我們看原文：行者道："想老孫大鬧天宮時，那些神兵，都禁不得我。這妖精神通不小，須是比老孫手段大些的，才降得他哩。天神不濟，地煞不能，若要拿此妖魔，須是去請觀音菩薩才好。奈何我皮肉酸麻，腰膝疼痛，駕不起筋斗雲，怎生請得？"八戒道："有甚話吩咐，等我去請。"行者笑道："也罷，你是去得。若見了菩薩，切休仰視，只可低頭禮拜。等他問時，你卻將地名、妖名說與他，再請教師父之事。他若肯來，定取擒了怪物。"八戒聞言，即便駕了雲霧，向南而去。

這裡有一個問題，為什麼孫悟空吩咐八戒不可仰視觀音？這就是要給認錯的機會。這說明認錯觀音主要是豬八戒的錯。至於為什麼我們在前文已經分析過了，這裡不贅。我們的問題還是來到，紅孩兒並不認識觀音為何變了觀音模樣？原文是說：卻說那妖王久居於此，俱是熟游之地，他曉得那條路上南海去近，那條去遠。他從那近路上，一駕雲頭，趕過了八戒，端坐在壁岩之上，變作一個"假觀世音"模樣，等候著八戒。我們透視全文。紅孩兒這個妖怪就是一個孩子，一個被寵壞的孩子，當然包括你的孩子，也包括我的孩子，作者這裡寫他變成觀音的模樣就是告訴我們一個被寵壞的孩子，擺錯了位置。就好比你的孩子，他並沒有見過你的祖宗，但並不妨礙你把他寵成了小祖宗。最大的錯誤不是紅孩兒，而是我們這些做父母的。害得紅孩子變成的祖宗的樣子。這樣想我們就能理解為什麼紅孩兒沒見過觀音而變成了觀音的模樣。相對於取經團隊來說，觀音就是祖宗，紅孩兒就是孩子。這是作者在告訴我們什麼叫倫理，什麼叫父父子子，什麼叫家庭教育。《透視西遊記

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