農村堅持傳統喪葬習俗，是思想落後的表現嗎？

人這一生，兩手空空來，孑然一身走，無論生前多麼榮耀，死後也帶不走任何東西，正所謂「千秋萬歲名，寂寞身後事」。

人死後，孝子賢孫們會根據習俗為先人辦理喪事。中國的喪葬習俗已經流傳了幾千年之久，這些喪葬習俗也是中華民族傳統文化的一部分。人類社會在不斷的進步，城市的文明化進展速度快於農村，在文明發展的過程中，城市的喪葬習俗和農村的喪葬習俗，卻走上了截然不同的兩條道路。

在城市，人們過世後，會把遺體送到殯儀館，在殯儀館開追悼會，致悼詞，緬懷逝者。遺體火化後把骨灰留給後人用來祭奠。在農村，人們還堅持著停屍報喪、入殮收屍、擺放靈堂、通宵守靈、披麻戴孝、招魂哭喪、上墳土葬等形式。此外，還有燒七、燒百天、燒周年、燒三周年的儀式。整個喪葬儀式非常的繁瑣，但卻也是井井有條。

有人說，如今農村還堅持著這些習俗說明農民的思想意識還是非常的落後。其實這樣的說法有些片面。誠然，農民的思想意識相對城市裡的人稍微保守了一些，但堅守習俗並不一定是思想落後的表現，個人覺得這恰恰是對先人和傳統文化的尊重。

過去在農村，紅白喜事的時候還會請樂隊和戲班。這樣做是為了熱鬧，讓逝者走的不那麼孤單。但也不得不承認，在有些地方，這些習俗卻有些變質了，有的人為了熱鬧，搭起大棚布，辦起賭場或是請來一些表演脫衣舞的低俗表演，實在是有傷風化。

但不管怎麼說，尊重傳統絕對不等同於思想落後，如果把傳統習俗當成是阻礙社會進步的因素，這絕對是片面的。在現在社會，在特定的時間和環境下，某些習俗可能不適用了，我們可以不遵守，但我們永遠也不能不尊重。

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