1000件藏品還原4000年前重慶先人生活

古老的巴國是現在重慶人的祖先，考古證明當時的巴人以虎為圖騰，因為鹽業而實現了興旺，生活在長江邊。位於九龍坡區巴國城中心的巴人博物館，布展以銅罐驛冬筍壩出土的巴人墓葬發掘的文物和近年來三峽巴文化考古的重大發現為重點，主要有巴人船棺、青銅器、陶器、石器、玉器、雜類等文物共計藏品1000餘件，還原了4000年前，巴人這個古老民族的起源、生活和滅亡。

重慶晚報記者 王渝鳳 九龍報供圖

巴國最早出現在《山海經》

在建築外形為仿古城樓的重慶巴人博物館，走進大門，兩隻5米長的巨大船棺交錯而放，懸於空中，伴隨著古老的背景音樂，讓人無比震撼。

博物館解說員說，「西南有巴國。大皞生咸鳥，咸鳥生乘厘，乘厘生後照，後照是始為巴人。」這是最早關於巴國的文字記載，出自《山海經》。

從部落到立國，幾經遷都，在與自然和強敵不斷抗爭中，巴國人民的足跡遍及川渝鄂陝黔的大巴山之間，留下了許多精彩動人的故事和傳說。

據成書於秦漢的《世本》記載，巴人是「廩君之種」。可惜《世本》早已佚失，好在《後漢書·南蠻西南夷列傳》記錄下了廩君的事。這段夾雜神話色彩的文字，是研究巴人早期歷史的最重要的資料，它向人們透露出有價值的歷史信息：大約在夏、商之際，隨生產力發展，需要一位統帥來治理五姓氏部落事務，今鄂西的清江流域有巴氏之子名叫務相，與其他同樣居住在武落離山的四姓（樊、瞫、相、鄭），通過擲劍於洞穴、乘土船而不沉等競爭，終於勝出，被推舉為王號廩君。廩君統一五姓部落，標誌著巴人的正式形成。

因鹽而興成為富庶之地

那時的巴人以虎為圖騰，好鬼神，崇拜祖先，廩君則是他們最偉大的祖先。在廩君被擁戴為君長後，率領巴族沿清江擴展疆土，來到了長江流域。期間，巴人為奪取鹽業資源曾與以「鹽水女神」為代表的某個母系氏族展開爭戰，並贏得了戰爭。這是巴人與鹽的第一次結合，因鹽而興成為富庶之地。「其後巴鹽」與「鹽巴」在三峽一帶上演了一場橫貫4000年的大劇。

在館內「巴人經濟活動」展區，陳列了許多大小不一的陶器和精緻漂亮的飾品等。商周時，巴人經濟以漁獵、畜牧為主，到了春秋前期，巴國農業生產有了一個較大的發展。

巴人後裔演化形成土家族

巴與鄰國蜀的關係，《華陽國志·巴志》載有「巴蜀世戰爭」。與蜀國的長期交戰，讓巴國國力大大削弱，最終導致了滅亡。資料顯示，周慎靚王五年（公元前316年），巴蜀為戰，巴求救於秦，遂引狼入室。秦國派司馬錯、張儀率師伐蜀。在蜀國滅亡後不久，巴王被俘於閬中，巴國滅亡。此後，秦國在江州築城，設巴郡。

「將軍將秦師，西南奠遐服。故壘清江上，蒼煙晦喬木……」唐代詩人劉禹錫的一首《登司馬錯古城》，正是當年秦滅巴蜀的真實寫照。

巴國滅亡後，其後裔在漢魏時期演變為五溪蠻的一部分，生活在武陵山的「酉、辰、巫、武、源」五溪之域。五溪蠻直到宋代，綿延千餘年，保持著比較穩定的民族特徵。宋以後，五溪蠻中分離出來的一部分人，融合其他少數民族及部分早年遷入湘渝鄂黔接壤處的漢族移民，經歷了漫長歲月，逐步形成了今天的土家族。

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