太平天國憑空消失的巨額財寶,曾國藩挖地三尺都想找到的聖庫在哪裡?
神秘消失的天國聖庫藏金
天京城破之時,太平天國還有多少財富?
「聖庫」里堆積如山的金銀財寶難道會憑空消失?
民間傳聞,這些金銀財寶其實就埋在南京城裡。是空穴來風,還是言之有據?
歷史上最大規模的農民起義太平天國運動的失敗令人嘆息,然而太平天國巨額的窖藏財寶的不知所終,同樣令人遺憾。
太平天國在南京苦心經營十載,掠各地奇珍異寶於宮內,各王府也都藏有金銀財寶。然而待到破城之日,曾國藩卻奏報說一無所獲,連錢庫都沒找到。太平天國的財富有多少?流向何處?一時撲朔迷離——
曾國藩奏摺里說搜殺三日也沒找到錢庫
在位於南京夫子廟瞻園的太平天國歷史博物館裡,記者見到了太平天國史專家張鐵寶研究員。聽了記者的來意,張鐵寶笑著說:「關於太平天國藏金的說法,有很多個版本。要說清這個問題,首先得從天京淪陷說起。」
史書記載,1864年夏天,曾國藩的弟弟曾國荃帶領的湘軍攻下天京。消息傳到北京,同治皇帝大喜。因為,當時的清政府國庫虧空,財政吃緊,連軍餉都發不出,實在指望攻下天京後,用太平天國的財寶來救燃眉之急。然而,大約一個月後,曾國藩的奏報讓同治皇帝大失所望。
張鐵寶向記者展示了曾國藩的這封奏報,奏報的大意是說:「多年以來,中外紛傳洪秀全非常富有,說他金銀如海,百貨充盈。我與曾國荃早就商量好了,破城查封錢庫後,如果錢財多就進奉戶部,少就留做軍餉,救濟難民。攻下天京後,我們搜殺三日,殘留叛軍則自己放火燒掉了洪秀全的偽天王府。三天後,我們仔細查詢,根本就沒有所謂的錢庫。」
曾國藩的奏報遞上去後,朝廷很快就下了批覆,表明態度:既然已經查清城裡沒有什麼財物,那就不必上繳了。
到這裡,事情似乎就該畫上句號了。並且按照這個邏輯,「中外紛傳」太平天國的富足,僅僅是傳聞而已。而曾國藩兄弟原先以為的錢庫,也是子虛烏有。
太平天國到底有沒有「聖庫」
當然不是!張鐵寶向記者分析道:「太平天國時期,奉行 『聖庫』制度,這個聖庫就相當於國庫。所以,曾國藩說沒有錢庫,那是假話。」
「聖庫」制度要求民眾不得私藏財物,而應上繳「天朝聖庫」,進行統一分配。為了這個制度的貫徹執行,太平天國還立下了嚴格的法律。具體執行標準,則以五兩銀子為限,凡是藏銀超過5兩的,就會治罪,甚至處以死刑。
1853年,太平天國定都天京後,更是頒布了《天朝田畝制度》,進一步明確了「聖庫」制度。作為供給全城居民和軍隊的「聖庫」,其財物之多,可想而知。至於聖庫內到底有多少財物,可以從姦細張繼庚給清軍統帥的信件中看出一二。
張鐵寶介紹說:「張繼庚是江寧人,和當時許多正統的讀書人一樣,他對太平天國懷有極端的仇恨。」
張繼庚在道光年間考中進士,後來做了湖南布政使潘鐸的幕僚。當時的南京遭到太平軍圍攻,江寧布政使認為張繼庚很有才,於是急招他到自己府中,想讓他幫忙對付太平軍。張繼庚來後,一面積極招募士兵,一邊為如何鎮守南京出謀劃策。不久,南京城被太平軍拿下,張繼庚本人也陷落在城內。他表面歸順太平天國,實際上卻想策反太平軍,裡應外合,幫助城外的清軍攻破天京。
張繼庚混入太平軍內部,用「東王待粵人厚,待湘人薄」的話語挑唆水營將士叛降。東王楊秀清及時發現了他的舉動,迅速平息嘩變。
在潛伏的幾個月時間裡,張繼庚先後給清軍江南大營的統帥向榮寫了七封信,報告了太平天國城內的政府機構、財產安置、地形建築,以及兵力部署。在第一封信里,張繼庚明確指出,太平天國剛剛佔領南京時,運了大批的銀兩藏在聖庫里,一共是1800餘萬兩白銀,幾個月後,就只有800多萬兩了。張繼庚建議向榮,一旦清軍進入城內,應該立刻派人封住聖庫,防止錢財流失。幾個月後,張繼庚在另一封信里再次通報了聖庫的情況。
然而,遺憾的是,張繼庚的通報並沒有起到作用,1856年,太平軍攻破清軍的江南大營,解了天京三年之圍。
可以說,在這三年里,聖庫在財物方面為太平天國的發展提供了有力的保障。而且,根據張繼庚的記載,聖庫的地點就在水西門的燈籠巷。
聖庫地點確鑿,而且有張繼庚的文字為證。是曾國藩說了謊?
誰掏空了燈籠巷的「聖庫」
原來,聖庫雖然確實存在,但實際上,在太平天國後期,聖庫制度已經名存實亡
1856年,就在太平軍攻破清軍江南大營後,天京城內發生了內部相殘的「天京事變」,成為太平天國由盛而衰的轉折點。1864年天京淪陷後,忠王李秀成被清兵捉住,他在牢里親筆寫下的供詞稱:「天京事變」後,「國庫無存銀米」,他拿出自家的糧食,救濟難民,部隊沒有給養,他只好又變賣家中女人們的首飾。
南京大學歷史系的茅家琦教授告訴記者,實際上,在「天京事變」之前,聖庫制度就已經遭到破壞了。而在張繼庚給向榮的另一封信里,記者的確發現了這樣的話語:「偽聖庫前九月稟報時,尚存800餘萬,現只存百萬不足。」在這裡,張繼庚催促向榮趕緊攻下天京,否則這些錢財就要被全部花光了。
至於聖庫的錢財究竟上哪裡去了,張繼庚在信里也給出了合理解釋,「偽東府有1萬餘兩,偽天府有七千餘兩,偽北府有1千餘兩,其餘大小偽衙藏銀尚屬不少,衣服更不計其數矣。」
「很顯然,所謂的聖庫,已經被太平天國內部大大小小的將領和官員瓜分了。」茅家琦說,「這說明,早在太平天國定都之初,聖庫制度在執行中就走樣了。」
實際上,所謂的聖庫,在太平天國後期,甚至連形式都不存在了。它先是做了英王陳玉成的王府,湘軍打下天京後,兩江總督曾國藩還曾住到燈籠巷的原英王府內。
上世紀70年代,在水西門燈籠巷的南京醫藥公司內,考古人員發現了聖庫遺址。後來,這裡的石柱礎被搬到了現在位於堂子街的太平天國壁畫展覽館,兩根鎏金龍鳳雕梁則被搬進了太平天國博物館內展出。
太平天國還有一些錢到哪裡去了
不僅聖庫內的錢財被瓜分一空,在太平天國後期,大量的錢財,更是聚積到了洪氏家族的手中。
李秀成在臨刑前的供狀中就談到,洪秀全的長兄洪仁發、次兄洪仁達,都是橫徵暴斂,「窮刑峻法」搜刮錢財。天京被清軍圍困期間,老百姓缺衣少糧無法生活,李秀成密令守城人放百姓出城門討生活,沒料到,洪氏家族的人,卻在各城門設點,將出走百姓身上的錢財搜刮一空。
這些搜刮來的錢財,都被他們用來奢侈享樂。
洪秀全本人在定都天京後,動用了上萬軍民拆毀大批民房,在原來兩江總督衙署的基礎上改建、擴建豪華的天王府,建成後的天王府「城周圍十餘里,城高數丈,內外兩重,外曰太陽城,內曰金龍城」,「雕琢精巧,金碧輝煌」,「五彩繽紛,侈麗無比」。其他各王也在天京城內大修王府,相互攀比、盡情享樂。
與此同時,太平天國上自天王洪秀全,下至各首領,紛紛搞祝壽活動。例如,定都天京後,東王楊秀清特地通令朝內軍中各級官員,在天王萬壽之期「多備奇珍異寶」,為天王祝壽。又如甲寅四年九月,洪秀全的第四個兒子出生,東王楊秀清命令前線將領:「仰爾國宗暨各佐將轉諭各統下官員人等,俱要多多備辦奇珍異寶,差派妥員押解回京,以備十月二十四日王四殿下滿月之期,天王登朝謝天之用。」意思是要他們和手下的官員多多準備奇珍異寶,為四王子過滿月。
張鐵寶說,「從這些簡單的例子,就可以想見,太平天國王侯將領們的生活有多奢華。」
然而,快樂並不長久,天京陷落後,太平天國的將領們大都戰死。其中,洪仁發死於亂軍之中,洪仁達被清軍俘虜後執行了死刑。他們死後,原先據有的財富也一併消失了。
幼天王會不會把財寶都帶到了湖州
「當然,可以想到,作為太平天國後期的實際掌權人,基本上可以斷定,洪秀全聚斂的財富是最巨大的。」張鐵寶分析說,「後人關於太平天國藏金的說法,大都和洪秀全有關。」
不過,金銀財寶帶給洪秀全享受的同時,也給他帶來了巨大的災難。
1864年,清兵圍攻天京,眼見著城池守不住了,洪秀全精神徹底地崩潰。此時內外交困,城內基本上彈盡糧絕,洪秀全只有不斷呼喚神靈,乞求上天降下食物,讓自己的兵將飽餐殺敵。然而,一切都是無效的。在恐懼與絕望的雙重摺磨下,洪秀全的身體越來越差,6月1日病逝於天王府中。7月19日,湘軍攻下金陵城後,曾國荃命人掘開洪秀全的葬身之地,將屍體抬至雨花台大營,驗明正身後焚毀。
洪秀全死後,幼天王洪天貴福匆匆即位,剛坐上「龍椅」,清軍就攻下了天京。天京失守的當夜,忠王李秀成乘夜幕的掩護,護送幼天王一行逃出城去。在清軍的圍追堵截中,幼天王一路逃到了堵王黃文金鎮守的湖州。
湖州外圍稍解,昭王黃文英就護送幼天王等一行出城到達安徽廣德。湖州城陷落後,黃文金突圍到廣德和幼天王會合,連夜護駕到寧國,結果中途黃文金傷重而亡,落單的幼天王洪天福貴一行很快被清軍擒獲。
因為這個事實,所以曾經有人懷疑,太平天國遺留下來的巨大財富,有相當一部分可能被幼天王帶到了湖州。有報道稱,1954年,曾有人在黃文金舊宅所在地,無意間發現一枚比成人手掌還要大的銅錢,上面鑄有「太平通寶」幾個字,於是斷定這就是傳說中的太平天國「聖庫」中的鎮庫錢。這個結論似乎更有力地證明了太平天國湖州藏金的說法。
關於這個說法,張鐵寶給出了自己的意見——「不大可能。」
當初天京城破時,李秀成護送幼天王一行假扮清軍才得以混出城去。幼天王只顧匆忙逃命,連自己的兩個親弟弟都無法帶出,根本不可能帶有大量財寶。
幼天王被清軍俘虜後,寫下親筆供狀。「從供狀中看,這個幼天王是個徹底的軟蛋,毫無骨氣。」張鐵寶笑著說,「為了求生,他不僅供出了自己所了解的太平天國的所有情況,還對清廷大肆諂媚。」不過,在供狀中,他唯一提到的和錢財有關的事情卻是他在逃亡路上弄丟了象徵權利的玉璽,臨時刻了一個木璽代替。
那麼,在黃文金舊宅附近發現的那枚銅錢又是怎麼回事呢?張鐵寶解釋說;「肯定和太平天國沒有關係,因為太平天國的錢幣根本就不叫『太平通寶』,而叫聖寶。」張鐵寶還告訴記者,「之前有關石達開大渡河藏寶的傳聞,更是子虛烏有。」
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