鷹揚河朔系列之二四：曹操奉天子，是不是個高招

（燦爛海灘原創作品，企鵝獨家發布，嚴禁轉載）

而曹操奉天子的想法出現在獻帝初平三年（公元192年），這個主意是謀士毛玠提出來的。與袁紹一年前的表現一樣，曹操對奉天子的想法也非常感興趣，毛玠也因此得到了重用。

不過，當時曹操的情況比袁紹要差，剛剛奪得的兗州這塊地盤並不穩定，自己兗州牧的位子是私授的，李傕、郭汜把持的東漢朝廷還派來了一位正牌的兗州刺史金尚。而金尚在遭到曹操的武力驅逐之後去投奔袁術，所以後來袁術出兵兗州也就有了一個合法的借口。

這讓曹操感覺到在當時的混亂局面下，僅僅依靠袁紹集團那並不強大的實力不足以保障自己的安全。因此他才會派出心腹王必出使長安，謀求自己在兗州的合法地位。其目的就是想在當時那種複雜的局面下減少各路諸侯征討自己的借口。

到了獻帝建安元年（公元196年）間，曹操用實際行動奉天子，他的狀況和當年袁紹與袁術的情況正好相似。當年的袁紹就是今天的自己，而今天的袁紹又變成了當年的袁術。

曹操急於發展自己的勢力，就必須借用獻帝這個金字招牌來爭取游離在自己與袁紹之間的中間力量的支持。儘管這個金字招牌到底有多大的作用，連曹操自己心裡都沒底，但卻是此時曹操唯一可以利用的擴大自己政治影響力的一種手段。至於袁紹所困惑的皇權威嚴，此時還來不及出現在曹操的考慮範圍之中。因此，曹操做出了奉迎獻帝的決定並付諸行動。

客觀地說，曹操「奉天子以令不臣」的做法在迎接獻帝之後的幾年內，並沒有取得什麼政治上的優勢，官渡之戰開始之後，曹操集團所控制區域內發生的數次叛亂、很多手下致信向袁紹示好，這些例子就可以從側面證明郭圖、淳于瓊的意見是正確的。

「奉天子以令不臣」不但沒有取得什麼政治上的優勢，反而分散了曹操集團自己的注意力。獻帝建安四年（公元199年）出現的「衣帶詔」事件，更加驗證了「違之則拒命」這個預言的準確性。

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