農曆六月雷齋月,持誦十字天經,可得十六種功德
雷齋月農曆六月份是雷齋月,從初一開始,廿四日結束。昨天也是齋月第一天,天尊言:若未來世,有諸眾生,得聞吾名,但冥心默想作是念,言九天應元雷聲普化天尊,或一聲,或五七聲,或千百聲,吾卽化形十方,運心三界,使稱名者,鹹得如意。
九天應元雷聲普化天尊
九天應元雷聲普化天尊,又號九天貞明大聖。坐在九頭朱鳳之上,手捧金光寶劍、白玉凈杯,於三十六天之上,以清靜心而弘大願,以智慧力而伏諸魔,總司五雷,運心三界,恩被十方,德潤萬物,為天界雷庭主宰。
《普化寶誥》
志心皈命禮。
九天應元府,無上玉清王。化形而滿十方,談道而趺九鳳。三十六天之上,閱寶笈,考瓊書。千五百劫之先,位正真,權大化。手舉金光如意,宣說玉樞寶經。不順化作微塵,發號疾如風火。以清靜心而弘大願,以智慧力而伏諸魔。總司五雷,運心三界。群生父,萬靈師。大聖大慈,至皇至道。九天應元雷聲普化天尊。
每天早晚及清靜時誠心敬意就默念持誦雷祖聖號:「九天應元雷聲普化天尊」。
「十字天經」出處:《道藏·法海遺珠卷一》十字天經,亦名十字聖號。虔誠誦念,大小諸厄,同時解脫。災難等苦,悉皆消滅。逢凶化吉,遇難成祥,廣大靈感,不可思議。
持誦聖號的十六種功德
按《玉樞寶經》記載,持誦九天應元雷聲普化天尊可得十六種功德
第一:身心如意,化解不順
第二:可除三災,所求悉應
第三:可召九靈三精(三魂)
第四:可改善運氣,化解凶煞(解除天地水五方四時一切災)
第五:治病療疾,健康長壽
第六:化怨解詛
第七:消官符口舌
第八:一切土煞,修造不犯
第九:可解婚姻不順,化桃花孤寡
第十:可順利保生產,求子如意
十一:除妖除怪,解凶夢
十二:除蠱,消除瘟疫
十三:可度亡人升天,往生
十四:求雨止澇
十五:除三災九難,延年益壽
十六:消災滅罪,除障化愆
道教聖號修持方便法門
虔誠誦念神靈聖號,千餘年來,一直是道教信仰中最普遍的一種修持方法。所謂「聖號」,是指道教神靈的神聖名號,如老君的聖號是「萬變混沌道德天尊至真上帝」,玉皇大帝的聖號是「昊天至尊金闕玉皇上帝」,救苦天尊的聖號是「東極青華大帝太一救苦天尊」,文昌帝君的聖號是「輔元開化文昌司祿宏仁帝君」,斗姆的聖號是「中天梵氣斗姆元君金真聖德天尊」,普化天尊的聖號是「九天應元雷聲普化天尊」。
祖師告訴我們,天尊神通無量,功行無窮,尋聲救苦,應物隨機。聖號的稱念可以產生神秘的感應,使稱念者有求必應,所願滿足。《太一救苦護身妙經》說,如果眾生遇到困苦和災難,只要一心念誦聖號,天尊即隨聲赴感,前往解救。
凡人遭疾疫,重病纏身時,只要念誦聖號,疾病即愈,獲得安寧;凡人求官尋職,只要念誦聖號,自然梗阻不生,步步高遷;凡人乘船渡江海,被波浪驚嚇,受到威脅,只要念誦聖號,便能到達彼岸,不受傷害;凡人碰到雷聲霹靂,風雨交加,只要念誦聖號,自能神清氣爽,魂魄不動;凡人親族生怨,兄弟不和,只要念誦聖號,自感六親和睦,父慈子孝,兄友弟恭;凡帝王君主,兵火連綿,風雨失調,萬民塗炭,只要念誦聖號,就會風調雨順,國泰民安;凡人被邪精、惡鬼、匪徒傷害時,只要念誦聖號,妖魁自止,鬼賊滅亡;凡女子懷胎受孕,或難產時,只要念誦聖號,自感真氣護佑,母子團圓;凡男人女子,慕道求仙,在家出家,養性修身,只要念誦聖號,便能功行圓滿,得道成仙;凡人之七祖、九先、弟子、同學、夫妻、孩子,身死而未得托生時,只要念誦聖號,自然脫離陰間,得以生天;凡被對頭苦纏不休,只要念誦聖號,便能化解恩怨。不僅能滿足一切願望,而且還因為持誦者虔誠如法,天尊便會派遣雷部元帥、天兵天將、一切善神常隨其左右,嚴密保護。
誦念法門需要虔誠,持之以恆,如法修鍊,它要求修持者以至誠之心反覆念誦聖號和持誦神咒,它可使信徒消災免難,離苦得樂,這便是道門中的方便法門易行道。
虔誠持誦九天應元雷聲普化天尊,必有感應;常年持誦九天應元雷聲普化天尊,必有證驗,不可思議的功德。
天尊聖號誦念功效
《九天應元雷聲普化天尊玉樞寶經》謂普化天尊以此法門化世人之愚昧,澄世人之濁昏。誦念聖號可擺脫饑寒、疾疫、刀兵、九幽、刑殺、克害、貪夭、傷殘、孤寡、禍害、劫煞、災煞、歲煞、破敗、冤枉、官災、牢獄、天厄、地厄、水厄、五方厄、四時厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蠱、地蠱、天瘵、地瘵、復連、伏屍、故氣、鬼注、天災、火災、水災等災難。
若有諸眾生,得聞其名,但冥心默想普化天尊,念誦九天應元雷聲普化天尊,或一百聲,或三百聲,或千聲,或三千聲,則可安魂息靈,靜心和脈,神清氣爽,心廣體胖,一切厄難,皆能解釋,凡所希求,悉應其感。
若或有人五行奇蹇,九曜嶔巇,年逢刑沖,運值克戰,孤辰寡宿,羊刃劍鋒,劫煞亡神,鬼門絞,祿遭破敗,馬落空亡,動用凶危,行藏坎,即誦十字天經。上請天官解天厄,地官解地厄,水官解水厄,五帝解五方厄,四聖解四時厄,南辰解本命厄,北斗解一切厄。
此經功德,不可思議。是經在處,土地司命,隨所守護,雷部按臨,以時稽審。若人家有此經,至誠安奉,即得祥煙滿庭,慶雲蔭軒,禍亂不萌,吉福來萃,於其亡歿,不經地獄。死即往生,生歸善道,承天尊力,有此靈通。出入起居,佩帶此經,眾人所欽,鬼神所畏。遇諸險難,一心稱名九天應元雷聲普化天尊,悉得解脫。
白玉蟾祖師說:九者,陽數也,乃天道也。主于震宮,故東南有九天之說也,即雷師出入之地也。天者,至大至聖無極無為之炁也。應者,無物不承天命而生也。元者,至大也。又曰萬善之長也,乃四時之首也,五行之先也。雷者,乃天令也,掌生生殺殺之權,動靜人莫可測,萬神之奉行也。聲者,生也,萬物得雷震聲而萌也。普者,上天下地,四維八荒,無形有形也。
化者,天道陰陽,運行則為化。又自無而有,自有而無,則為化,萬物生息則為化。天尊者,至大至貴之稱也。九天統三十六天之總司,正出雷門,所以掌三十六雷之令,主天之災福,持物之權衡,掌物掌人,司生司殺,上自天皇,下自地帝,非雷霆無以行其令;大而生死,小而榮枯,非雷霆無以主其政。雷霆政令,其所隸焉,故聖名為九天應元雷聲普化天尊。
日常持誦方式(轉天尊)
人心皆散亂,一念便純真。欲求無上道,大眾轉天尊。九天應元雷聲普化天尊。向來誦經,念念存誠,千真拱聽,萬聖通靈。應元合炁,普化分形,九天有命,三界遵行。消災懺罪,請福延生,功圓行滿,大道證明。
九天應元雷聲普化天尊說玉樞寶經
爾時。九天應元雷聲普化天尊。在玉清天中。與十方諸天帝君。會於玉虛九宮之殿。鬰(yù)蕭彌羅之館。紫極曲密之房。閱太幽碧瑤之笈。考洞微明晨之書。交頭接耳。細議重玄。諸多陪臣。左右踧踖(cù jí)。天尊宴坐。朗誦洞章。諸天帝君。長吟步虛。彩女仙姝(shū)。散花旋繞。復相引領。遊戲翠宮。群仙導前。先節後鉞(yuè)。龍旂(qí)鸞輅(lù)。飄颻太空。
並集於玉梵七寶層台。時有雷神皓翁。於仙眾中。越班而出。面天尊前。頫囟(fǔ xìn)做禮。勃變長跪。上白天尊言。天尊大慈。天尊大聖。為群生父。為萬靈師。今者諸天。咸此良覿(dí)。適見天尊。閱寶笈考瓊書。於中秘賾(zé)。
不可縷計。唯有玉霄一府。所統三十六天。內院中司。東西華台。玄館妙閣。四府六院。及諸有司。各分曹局。所以總司五雷。天臨三界者也。天尊至皇。心親庶政。此等小兆。以何因緣。得以趨服。願告欲聞。
天尊言。雷師皓翁。爾時仙卿。儲勳(xūn)夙世。累行昨生。故得玉府登庸。瓊宮簡録。今茲勳(xūn)行。視夙昨多。爾其悉力雷司。委心火部。日復日。歲復歲。勳(xūn)崇行著。性霽(jì)神融。克證高真。即階妙道。惟是雷部鬼神。晝勞夕役。動有捶鴉。此息彼作。彼所因故。爾耳焉。雷師皓翁及諸天諸仙。聳耳而默。天尊所坐九鳳丹霞之扆(yǐ)。手舉金光明之如意。琅風清微。綺(qǐ)雲郁麗。天尊寂然良久。
天尊言。吾昔於千五百劫以先。心逢此道。遂位上真。意釀此功。遂權大化。常於大羅元始天尊前。以清凈心。發廣大願。願於未來世。一切眾生。天龍鬼神。一稱吾名。悉使超渙。如所否者。吾當以身身之。爾等洗心。為爾宣說。
天尊言。爾諸天人。欲聞至道。至道深窈(yǎo)。不在其他。爾既欲聞。無聞者是。無聞無見。即是真道。聞見亦泯。惟爾而已。爾尚非有。何況於道。不聞而聞。何道可談。
天尊言。道者以誠而入。以默而守。以柔而用。用誠似愚。用默似訥(nè)。用柔似拙。夫如是。則則可與忘形。可與忘我。可與忘忘。入道者知止。守道者知謹。用道者知微。能知微則慧光生。能知謹則聖智全。能知止則泰定安。泰定安則聖智全。聖智全則慧光生。慧光生則與道為一。是名真忘。惟其忘而不忘。忘無可忘。無可忘者。即是至道。道在天地。天地不知。有情無情。惟一無二。
天尊言。吾今於世。何以利生。為諸天人。演此妙寶。得悟之者。俾(bǐ)躋仙阼(zuò)。學道之士。信有氣數。夫風土不同。則稟受自異。故謂之氣。智愚不同。則清濁自異。故謂之數。數系乎命。氣系乎天。氣數所囿(yòu)。天命所梏(gù)。不得真道。愚可以智。濁可以清。惟命俾(bǐ)之。愚昏昏。濁冥冥。亦風土稟受之移之。天地神其機。使人不知。則曰自然。使知其不知。則亦自然。自然之妙。雖妙於知。而所以妙則自乎不知。然於道則未始有以。愚之濁之。諸天濁之。諸天聞已。四眾咸悅。
天尊言。我今所說。即是玉樞寶經。若未來世。有諸眾生。得聞吾名。但冥心默想。作是念言。九天應元雷聲普化天尊。或一聲。或五七聲。或千百聲。吾即化形十方。運心三界。使稱名者。鹹得如意。十方三界。諸天諸地。日月星辰。山河草木。飛走蠢動。若有知。若無知。天龍鬼神。聞諸眾生。一稱吾名。如有不順者。馘(guó)首刳(kū)心。化為微塵。
天尊言。吾是九天貞明大聖。每月初六。及旬中辛日。監觀萬天。浮游三界。若或有人慾學道。欲希仙。欲逭(huàn)九玄。欲釋三災。當命清微正一道士。或自同親友。於樓觀。於家庭。於里社。酌水饋花。課誦此經。或一遍。三五遍。乃至數十百遍。即得神清氣爽。心廣體胖。凡所希求。悉應其感。
天尊言。身中九靈何不召之。一曰天生。二曰無英。三曰玄珠。四曰正中。五曰孑(jié)丹。六曰回雷。七曰丹元。八曰太淵。九曰靈童。召之則吉。身中三精。何不呼之。一曰台光。二曰爽靈。三曰幽精。呼之則慶。五心煩懣(mèn)。六脈搶攘。四肢失寧。百節告急。宜誦此經。
天尊言。若或有人。五行奇蹇(jiǎn)。九曜嶔(上雨+中火火+下水水)。年逢刑沖。運值剋戰。孤辰寡宿。羊刃劍鋒。劫殺亡神。鬼門鉤絞。録遭破敗。馬落空亡。動用凶危。行藏坎壈(lǎn)。及誦此經。上請天官解天厄。地官解地厄。水官解水厄。五帝解五方厄。四聖解四時厄。南辰解本命厄。北斗解一切厄。
天尊言。沉痾(kē)伏枕。痼疾壓身。積時弗瘳。求醫罔效。五神無主。四大不收。或是五帝三官之前。泰山五道之前。日月星辰之前。山林草木之前。靈壇古迹之前。城隍社廟之前。里巷井灶之前。寺觀樓塔之前。或地府三十六獄冥官。七十二司有。諸冤枉。致此牽纏。或盟詛咒誓之所招。或債垛負償之所致。三世結釁。異劫興仇。埒(liè)其咎尤。庫其執對。皆當首謝。即誦此經。
天尊言。天官符。地官符。年月日時。各有官符。方隅向背。各有官符。大則官符。小則口舌。是有赤口白舌之神以主之。凡諸動作興舉。出入起居。不知避忌。如遇官符口舌。則使人擊聒(guō)。曉業煎謅(zhōu)。多招唇吻。面是背非。動致口牙。盟神詛道。始於謗讟(dú)。終於詬詆(dǐ)。由是獄訟生焉。刑憲存焉。若欲脫之。即誦此經。遂得口舌潛消。官符永息。
天尊言。土皇九壘。其司千二百神。土侯土伯。土公土母。土子土孫。土家眷屬。若太歲。若將軍。若鶴神。若太白。若九良。若劍鋒。若雌雄。若金神。若火血。若身黃。若撞命。若三煞。若七煞。若黃幡豹尾。若飛廉刀砧。如是等土家神煞。若人興修卜築。一或犯之。即致病患。以迄喪亡。才誦此經。則萬神皆起。天無忌。地無忌。陰陽無忌。百無禁忌。
天尊言。世人夫婦。其於婚合。或犯咸池。或犯天狗。三刑六害。隔角交加。孤陰寡陽。天羅地網。艱於嗣息。多是孤獨。若欲求男。即誦此經。當有九天監生大神。招神攝風。遂生賢子。於其生產之時。太乙在門。司命在庭。或有冤愆。或有鬼魅。或有禁忌。或有凶厄。致令難產。請誦此經。即得九天衛房聖母。默以抱送。故能臨盆有慶。坐草無慮。凡有嬰孩。在於襁褓。為栴(zhān)檀神王坐下。一十五種鬼。加諸惱害。因多驚癲。宜誦此經。
天尊言。若人居止。鳥鼠送妖。蛇蟲嫁孽。拋磚擲瓦。驚雞弄狗。邀求祭祀。以致影脅夢逼。及於奸盜。而敢據其所居。以為巢穴。遂使生人被惑。門戶不清。夜嘯於梁。晝噉其室。牛馬犬豕。亦遭瘟疫。禍連骨肉。災及孳生。淫祠妖社。黨庇神奸。弔客頻仍。喪車疊出。若誦此經。即使鬼精滅爽。人物感寧。
天尊曰。九天雷公將軍。五方雷公將軍。八方雲雷將軍。五方蠻雷使者。雷部總兵使者。莫賺判官。發號施令。疾如風火。有廟可伐。有壇可擊。有妖可除。有祟可遣。季世末法。多諸巫覡(xí)。邪法流行。陰肆魘(yǎn)禱。是故上清。乃有天延禁鬼録奸之庭。帝猷(yóu)束妖考邪之房。能誦此經。其應如響。
天尊言。天瘟地瘟。二十五瘟。天蠱地蠱。二十四蠱。天瘵(zhài)地瘵。二十六瘵。能誦此經。即使瘟清凈。蠱毒消除。勞瘵平復。亦有其由。或者先亡復連。或者伏屍故氣。或者冢訟墓注。或者死魂染惹。或者屍氣感招。凡此鬼神。或悲思。或恚(huì)恨。牽連執證。並緣注射。乘隙伺間。乃得其便。故此經者。上通三天。下徹九泉。可以追薦魂爽。超度祖玄。太上遣素車。白馬大將軍以監之。
天尊言。若或有人。冶裝遠行。寇盜騁奸。五兵加害。陸行則虎狼魈(xiāo)蜮(yù)磨其牙。水行則蛟龍黿鼉(yuántuó)張其頤。或灘瀨(lài)有幽枉之魂。或風濤有劫數之會。前亡後化。捉生代死能於此經。皈命投誠。故得水陸平康。行藏協吉。
天尊言。亢陽為虐。雨澤愆(qiān)期。稽誦此經。應時甘澍(shù)。積陰為厲。雨水浸淫。稽誦此經。應時朗霽。祝融扇禍。飛火民居。赤鼠游城。驚爇黎庶。此經可以禳之。海若失經。魚鱉妄行。洪水稽天。民生墊溺。此經可以止之。
天尊言。世人慾免三災九橫之厄。即於靜夜稽首北辰。北辰之上。上有三台。其星並纏。形如雙目。疊為三級。以覆斗魁。是名天階。若人見之。生前無形囚之憂。身後不淪沒之苦。門中復有尊帝二星。大如車輪。若人見之。留形住世。長生神仙。皈命此經。投心北極。即有冥感。門為天樞。中有天罡。在內即為廉貞。在外則為破軍。雷城十二門。並隨天罡之所指。罡星指丑。其身在未。所指者吉。所在者凶。余位皆然。若人見之。壽可千歲。
天尊言。世衰道微。人無德行。不忠君王。不孝父母。不敬師長。不友兄弟。不誠夫婦。不義朋友。不畏天地。不懼神明。不禮三光。不重五穀。身三口四。大秤小斗。殺生害命。人百己千。奸私邪淫。妖誣叛逆。從微至著。三官鼓筆。太乙移文。即付五雷斬勘之司。先斬其神。後勘其形。斬神誅魂。使之顛倒。人所鄙賤。人所嫌害。人所怨惡。以致勘形震屍。使之崩裂。驅其卷水。役其驅車。月核旬校。復有考掠。一聞此經。其罪即滅。若或有人。為雷所嗔。其屍不舉。水火不受。即稱九天應元雷聲普化天尊。作是念言。萬神稽首。感聽吾命。
天尊言。此經功德。不可思議。往昔劫中。神霄玉清真王長生大帝。所曾宣說。至士授經。皆當剸(tuán)金置幣。盟天以傳。雷師皓翁長跪拜興。重白天尊言。是經在處。當令土地司命。隨所守護。雷部按臨。以時稽審。若人家有此經。至誠安奉。即得祥煙滿庭。慶雲蔭軒。禍亂不萌。吉祥來萃。於其亡歿。不經地獄。所以者何。死即往生。生歸善道。承天尊力。有此靈通。出入起居。佩帶此經。眾人所欽。鬼神所畏。遇諸險難。一心稱名。九天應元雷聲普化天尊。悉得解脫。於是雷師皓翁對天尊而說偈曰。
無上玉清王。統天三十六。九天普化君。化形十方界。披髮騎麒麟。赤腳躡層冰。手把九天氣。嘯風鞭雷霆。能以智慧力。攝伏諸魔精。濟度長夜魂。利益於眾生。如彼銀河水。千眼千月輪。誓於未來世。永揚天尊經。
雷師皓翁說是偈(jì)已。
天尊言。此經傳世。世人未知。吾今所治。九天應元府。府有九天雷門使者。以糾録典者。廉訪典者佐之。復有四司。一曰掠剩司。二曰積逮司。三曰幽枉司。四曰報應司。各有大夫以掌其事。吾之所理。卿師使相。咸贊元化。
天尊說是經畢。玉焚七寶層台。天花繽紛。覆香繚繞。十方諸天帝君。咸稱善哉。天龍鬼神。雷部官眾。三界萬靈。皆大歡喜。信受奉行。
唵(ǎn)吽(hōng)吒(zhā)唎(lì)(上雨+下嘿)(上雨+下免)啰
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