震驚！未來社會或將重返奴隸制-新啟蒙思想家詹姆斯.瓊恩驚天預言

6月20日，我們在列顛島採訪了非著名思想家詹姆斯.瓊恩對於近期社會熱點問題及人類社會發展的有關問題的看法，瓊恩先生向我們透露了他最近研究的成果和關於人類社會發展未來的一個預言，讓我們深感震驚。以下是訪談筆錄：

記者：瓊恩先生，最近社會上階層決定一切論很流行，請談談您對未來社會結構發展變化的看法。

瓊恩：我曾經說過，民主和自由這些東西不是天生就有的，也不是皇帝或者偉人賜予的，而是社會發展到一定程度自然形成的，本質上是人類社會成員之間的一種能力均勢形成的---即大部分人具有了某種可以互相制衡的智慧與能力。

比如奴隸社會，奴隸不具有組織性和開化的智能，根本不被當做人看待，當然談不上民主和自由。而現代社會，大多數人有了一定的文化和自我意識，不肯接受別人的奴役，有能力組織起來罷工或暴力反抗，也擁有反抗的生產能力和暴力能力。環衛工人都不幹活的話，整個城市一天之內就會陷於癱瘓。現在個體暴力能力已經極度弱化了，但還擁有影響軍隊的能力，因為軍隊是從普通人當中產生的，與普通人有千絲萬縷的聯繫。

但某一天當這種均勢消失的時候，民主和自由也就可能消失了。怎麼消失呢？比如環衛工人罷工，結果全部被開除換上了機器人，更好用了；比如市民起義造反，要麼拿菜刀，最多美國人不禁槍拿個機關槍，頂天了把人類士兵也發動起來反戈就像蘇聯倒台那樣，但之後有可能面對難以抵抗的機器人軍隊或者小集團掌握的太空層超級武力。

用這種思想，我做個預言：人工智慧和科技的進一步發展，可能會使一小部分人或者一個小集團掌握前所未有的力量，從而使專制和變相的奴隸制再次降臨人間。而非像卡爾.馬克思希望的那樣，生產力的極大發展、物質的極大豐富會導向共產主義似的大同人道天道。

因為隨著生產力的急速發展，作為個體的低端勞動力越來越失去在生產關係中的重要作用，也會使個體的低端暴力在高科技的集約武力面前變的微不足道。

人類社會的元規則之一是：暴力最強者說了算。而人工智慧的發展，將放大個體或小集團可以掌握的核心武力，在人工智慧、萬物互聯網路、新材料和類似3D 列印的新型材料製造方式及其它新科技的幫助下，一個武器集團甚至是一個人都可能掌握強力的暴力和生產能力，社會中其它弱勢的個人將越來越依賴人工智慧和既得利益者高科組織。

未來社會，某些集團開發一個軟體就能造出天量的機器人和其它裝備，並像電子遊戲一樣可以交給高智能 AI 輔助驅動的。一人覆一國，某些人或小集團成為現實中的神不再是幻想和囈語。今天的強人富人生物學特質上和別人沒有什麼根本上的不同，都很脆弱，但隨著生物技術的發展，物質上的超級個體出現將成為現實，當新人類的腦力、體力、防護力都是舊人類的幾何級數倍的時候，兩者之間其實已經不是同類了。

這個時候，個人和小集團對其它落後者的奴役將獲得現實性基礎。這一點，不依賴於某些人的高尚情懷而改變。羊不能靠狼的施捨過日子，讓狼不敢吃羊，羊就要變成擁有尖角和龐大體型的水牛。

何謂變相的奴隸制呢？就是普通人只作為傳承進化多樣性的意義存在，於生產關係中沒有地位與作用，在暴力能力上沒有地位與作用。這個時候，把這些人養起來還是隨心意處置，就看別人的道德了。

記者：瓊恩先生說的很有道理，但我還不是很理解，能用通俗的話為我們解釋一下嗎？為什麼科技的發展不能和人類精神文明的發展同步前進呢？就不能有一些特別文明的精英帶著其它落後的同類一起邁向幸福和大同嗎？

瓊恩：這個道理並不難理解。你開過車吧？這實際上是博弈論研究的一個話題。開車變道這件事情和以上原理很相通。

有開車經驗的人都知道，在擁擠的車道上，當你想從一個道變到另一個道的時候，你不能指望後邊的車停下來讓你過去，也不能指望什麼時候車變少了你可以從容的過去，你應該學會卡位：即在後車離你有一定距離的時候，你可以打著轉向，慢慢但堅定的，將你的車頭挪一點點出去，給後車以充分反應時間的同時，堅定不移的變到你想到的車道上，整個過程你是在走一個斜線，專業的術語叫做「切」。

當然，有時候碰到後車特別快或者特別蠻橫的時候，你也會踩下剎車，讓它先過去，以避免更大的損失----這也是一種撿軟杮子捏的辦法，生活中有不少總是過分避讓矛盾和衝突的人，就會被別人一直欺負，相反那些反應過激的蠻橫的人，又常常會招致兩敗俱傷的後果。

這種博弈的結果，就形成了真實的路況。

光打轉向燈，一般不會有任何人發發慈悲讓你先過去，你只能眼看著無數的車嗖嗖的從你旁邊呼嘯而過，而你一籌莫展。

轉向是你的意思表示，在這場博弈當中還不具有參賽資格。

而當你切出一點車頭的時候，你就採取了行動。別人就會顧慮你的行動可能會讓兩人相撞，後車一般就會變道或者減速，讓你切出去。

如果你一下變道太猛，你的行動就太過魯莽和暴烈，別人雖然想避讓你也來不及，或者引起別人的反感和報復，最後就是兩敗俱傷的結局。

本質上，只有有能力使對方受損或獲益的參與者，才具有平等博弈的地位。靠空話威脅是不能制止別人侵犯你的利益的。當地球上大型動物的利爪尖牙無法威脅到智人的時候，滅絕就成了它們的宿命。

這個規則，我命名為瓊恩搶道博弈模型，這是人類社會博弈的基本規則之一。

在社會博弈和人際互動中，搶道規則是同樣適用的。不管是陌生人、同事、朋友、家人甚至是愛人，這種規則是同樣適用的。

人際的界限與權利的邊界，就是靠一次次的微小博弈與試探、碰撞後形成的。

人與人為什麼要經常互懟？黑猩猩為何要經常捶胸大吼宣示武力？本質上都是為了探明彼此的勢力範圍，形成穩定的均勢。

懟的藝術，就像搶道，既要讓後車看到你意圖與行動，又要留出足夠的空間和時間讓後車做出符合雙方情勢下的最佳利益均衡點的反應。

你先行一步，變出個車頭，我自然踩踩剎車，與你方便，與己方便。你只是打著轉向，毫不礙事，我自然踩踩油門，與我方便，與你何干。

如果你只是一個行人，肉身搶道，也想與鐵皮互懟，那情形就很堪憂了。

而如果一個超級重卡出來，不管什麼豪車，也都要躲的遠遠的，生怕不小心被沾到，絕對不敢上去一決雌雄。

人工智慧時代的人際博弈，就好像肉身與汽車搶道，完全沒有勝算了。

民主時代的人際博弈，就好像汽車與汽車之間的搶道，雖然時有勝負，但基本上是公平的。

記者：我聽明白了。那面對這個趨勢我們有辦法改變嗎？

瓊恩：沒有，趨勢一經產生，不以人的意志為轉變。所以普通人珍惜現在的美好時光吧。這是人道的天堂時代。

（路邊社記者 夏卞為您真誠報道）

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