中國人的屋頂，很值得玩味！

中式傳統建築因其構建華麗、大氣磅礴而聞名於世，是人類建築史上舉足輕重的瑰寶。中式傳統建築是華夏文明的歷史積澱，也是中國傳統文化的載體，其從形制、色彩、規模、結構、部件等各方面均嚴格遵照傳統等級禮法，繁文縟節如恆河沙數。今天，我們從傳統建築的屋頂談起，且看裡面都藏著什麼秘密。

傳統建築的屋頂，從大體上講，分為廡殿頂、歇山頂、攢尖頂、懸山頂、硬山頂等。其中重檐廡殿頂 > 重檐歇山頂 > 廡殿頂 > 歇山頂 > 懸山頂 > 硬山頂。

【廡殿頂】

又稱「四阿頂」或「五脊殿」是傳統建築中屋頂規格最高的。

廡殿頂是「四齣水」的五脊四坡式，由一條正脊和四條垂脊（一說戧脊）共五脊組成，因此又稱五脊殿。由於屋頂有四面斜坡，故又稱四阿頂。

故宮太和殿是中國形制最高的宮殿，沒有之一

岱廟天貺殿也使用了重檐廡殿頂的形制

日本東大寺大仏殿（大佛殿）也使用了重檐廡殿頂的形制

廡殿頂又分為單檐和重檐兩種，所謂重檐，就是在上述屋頂之下，四角各加一條短檐，形成第二檐。

山西善化寺使用了單檐廡殿頂的形制

在明清時廡殿頂只有皇家和孔子殿堂才可以使用，唐朝時和日本也見於佛寺建築，二重檐廡殿頂是古代建築形制之巔，無敢出其右者。

故宮的南北門——午門和神武門，均使用了重檐廡殿頂的形制

然而，1911年大清國完了之後封建等級制度也隨之失去了制約力。建築師們有了充分發揮聰明才智的空間，民間也隨之湧現了許多新（yāo）建（é）築（zǐ）。比如橫店的「秦王宮」，創造性地使用了三重檐廡殿頂的形制，比大清皇帝高不知道哪裡去了。

橫店「神宮」——使用了三重檐廡殿頂的秦王宮

【歇山頂】

又稱「九脊殿」、「曹殿」或「廈兩頭造」。

著名的天安門城樓使用的即是重檐歇山頂

雍和宮萬福閣使用的是三重檐歇山頂形制，也就是常說的「重檐三滴水」

恭王府的大殿——銀安殿使用的是單檐歇山頂形制

日本平安京的南城門——羅生門使用的是重檐歇山頂形制

蔣介石逃到台灣後，把原日本人建造的台灣神社改造成為了「圓山大飯店」，採用了重檐歇山式屋頂，巍峨大氣、氣勢磅礴，成為台北的新地標。

圓山大飯店使用重檐歇山頂形制

歇山頂還存在一種變形的形態，即「歇山頂式十字脊頂」，乍一看似乎完全是另一種東西，但是仔細看來的確四面皆是歇山式構造。

最經典的四面歇山頂建築既是故宮角樓

【攢尖頂】

又稱「撮尖」、「斗尖」，是漢字文化圈傳統建築的一種屋頂樣式。

其特點是屋頂為錐形，沒有正脊，頂部集中於一點，即寶頂，該頂常用於亭、榭、閣和塔等建築。在日本則常用於茶室。

天壇使用了三重檐圓形攢尖頂形制

中和殿是四角攢尖頂

攢尖頂有單檐、重檐之分，按形狀可分為角式攢尖和圓形攢尖，其中角式攢尖頂有同其角數相同的垂脊，有四角、六角、八角等式樣。圓形攢尖則沒有垂脊，尖頂由竹節瓦逐漸收小。

邯鄲武靈叢台使用重檐四角攢尖頂形制

法観寺八坂の塔使用五重檐四角攢尖頂形制

攢尖頂的垂脊和斜面多向內凹或成平面，若上半部外凸下半部內凹，則為「盔頂」。

著名的岳陽樓是典型的盔頂形制

【懸山頂】

又名「不廈兩頭造」、「挑山」、「出山」，是中國古代民居常見的屋頂樣式。

在古代，懸山頂等級上低於廡殿頂和歇山頂，僅高於硬山頂，只用於民間建築，是東亞一般建築中最常見的一種形式。

山西雙林寺使用了懸山頂形制

日本高山飛騨地區的合掌屋也可算作懸山頂建築

懸山有一條正脊，四條垂脊。其特徵是：各條桁或檁不像硬山那樣封在兩端的山牆面中。而是直接伸到山牆以外，以支托懸挑於外的屋面部分。也就是說懸山建築不僅有前後檐，而且兩端還有與前後檐尺寸相同的檐。於是其兩山部分便處於懸空狀態，因此得名。

【硬山頂】

硬山頂是規格最低的屋頂形制。根據清朝規定，六品以下官吏及平民住宅的正堂只能用懸山頂或硬山頂。

硬山頂是兩坡出水的五脊二坡式，由一條正脊和四條垂脊組成。和懸山頂不同，硬山頂最大的特點就是其兩側山牆把檁頭全部包封住，由於其屋檐不出山牆，故名硬山。

瀋陽故宮的金鑾殿居然也是硬山頂形制，簡直寒酸…

清朝入關前所居皇宮——「瀋陽故宮」裡面的建築幾乎清一色都是兩坡出水的硬山頂，可見其得天下之前還是相當簡易的。

和懸山頂相比，硬山頂有利於防風火，而懸山頂有利於防雨，因此北方和南方沿海民居多硬山，南方內陸的土木結構建築則多用懸山。

清代隨著硬山頂技術的成熟，山牆的造型開始多樣化，稱為封火牆，南方各地都出現了帶有明顯地方特徵的山牆，譬如徽派建築中的馬頭牆、福州地區的馬鞍牆、嶺南民居的鑊耳牆、潮汕地區的五行山牆等等。

徽派建築的馬頭牆

福州地區的馬鞍牆

嶺南民居典型的鑊耳牆

潮汕地區獨有的五行山牆

中國傳統建築講究極多，屋頂之分不過是九牛之一毛。然而管中窺豹，幾千年傳承的文明之燦爛繁盛由此也可見一斑。

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