毛主席建立新中國,離不開一本書,可為何他從來不提倡?
「一陰一陽之謂道,繼之者善也,成之者性也。」
譯義:一陰一陽的運行變化稱之為道,人從天道變化中得到了善,人性使天道賦予人的這種善得到完成和顯現。
――《周易 繫辭上》
《周易》是我國古代文化典籍五經之一,包涵著豐富的哲理內容和辯證法思想。毛澤東從青少年時代起,就曾熟讀過它,直到晚年,依舊很愛讀。
1918年,毛主席與蔡和森抵達北京,有機會接觸了一些新思潮。但他同蔡和森談話的主題,依然還是《周易》之「道」(規律)。
毛主席一生喜研《周易》,也經常運用《周易》,卻從不在社會上提倡《周易》,也許出於當時的政治需要,後人猜想:他是不想讓敵人研習了這本書。筆者不是政治家,在此不作妄評。
《周易》是一部中國古哲學書籍,是建立在陰陽二元論基礎上對事物運行規律加以論證和描述的書籍,其對於天地萬物進行性狀歸類,天干地支五行論,甚至精確到可以對事物的未來發展做出較為準確的預測。
《周易》亦稱《易經》,簡稱《易》。
古譽《周易》為五經之首,「與天地准」,「範圍天地之化而不過。曲成萬物而不遺」,「可以經緯天地,探測鬼神,匡濟邦家,推辟咎悔。」能做到這些,「雖人非上聖,亦近代一賢。」近代以來,推崇《周易》的學者更認為《周易》「包容萬有」,無所不能,幾成「神學」。
說起《周易》(或叫易經),很多人都覺得很神秘,其實它在我們的生活中處處可見,涉及到我們生活、文化的方方面面。
一個俗間的錯覺:提起《周易》,停留在世俗間的印象,就是戴著墨鏡,留著八字鬍的「周易預測」,所謂「一支鐵筆判吉凶,三角金錢定乾坤」——算卦。其實占卜預測,只是《周易》的功能之一,並且實際上也不是人們印象中的那樣,有神明指引,而是作為一個經驗、智慧的武庫,給予我們經驗的啟迪、思想的方法、規避風險的途徑,它本身是一部蘊藏著中華民族思想、智慧的重要經典著作。
《周易》是誰都可以汲取營養的智慧寶庫;《周易》是中華智慧的結晶;《周易》是一部說通天人事理的文化經典;《周易》指導人們成就人生、成就事業。
《四庫全書總目》評價:「《易》道廣大,無所不包,旁及天文、地理、樂律、兵法、韻學、算術,以逮方外之爐火,皆可援《易》以為說。」作為中華文化之根,《周易》的確有這樣的內涵和地位。
《周易》之學能垂千載之久,為歷代智者、著名文人、軍事家、政治家奉若神明,必當屬有用之學。孔夫子深知預測順逆可以趨吉避凶減少過失,故披覽《周易》以致「韋編三絕」,以此即可印證《周易》的價值。
今天小編就為大家帶來一套《周易全集》,該書通俗易懂,文白對照,識字者都能讀懂,小編一邊研讀,一邊實踐,現在身邊朋友賜名:「半仙」。或許有幾分嘲諷的意思,可書中深意,又豈是他們能懂?該書仁者見仁智者見智,小編不好做評述,只能說讀該書,小編受益匪淺!
周易全集
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