凈土語錄：凈土法門念佛靠佛力，不是在心上琢磨怎麼用力下功夫

善導大師的凈土思想

凈土法門不是在心中著意，而是在口中稱名。口中稱名就是要放棄我們自力用心的習慣。不是我們自己要怎麼用心，怎麼努力，而是你隨順南無阿彌陀佛，自然地念佛，叫『法爾自然』來念佛。我們張口南無阿彌陀佛，閉口南無阿彌陀佛，心中有沒有妄念、心中清不清凈，不重要，也不需要管他。我們只管任其自然地念佛，南無阿彌陀佛……這樣往生西方凈土。這是超越自我的最好方式，不需要在自己心中用心。智隨法師

我們念佛之人，不用去考慮怎麼往生，不用考慮怎麼消業障，不用考慮怎麼度過難關，通通的交給阿彌陀佛。自自然然就到凈土了。這個叫法爾自然，法爾如是。智隨法師

凈土法門其實真正是一個無為自然之法。不需要你去照顧，不需要你去計較，不需要你去思慮，是一個任我們口念佛號的人，一個行持的方法。既方便又真實。這個是最玄妙的地方。雖然它最玄妙，但它也是最平實、最平常的。所以下至愚痴的普通人也可以念佛。這就是我們凈土法門最實在的地方，也是最殊勝的地方。智隨法師

總的講都是念佛，念佛都是靠佛力。但是我們在念佛的時候會有一種觀念，觀念不同就形成了自力與他力的差異。如果我們念佛完全的依靠這尊佛，靠佛力接引，這個就是靠他力的。如果我念佛覺得要靠自己努力，我要念得很清靜，念得很法喜。或者念得達到一定的功夫、境界，這裡面就有自力的東西了。把自己的境界帶進來了。或者把自己的修行，比喻說：我念佛我還要行善積德，還要通過其他的行持，我還要不斷的努力修行，這個就是自力的一種心態。智隨法師

我們能夠念一聲佛都是靠佛力，這個還要去仔細想一想。比喻我們為什麼會念佛呢？表面看是我們在念，如果沒有阿彌陀佛，我們會念佛嗎？如果沒有極樂世界，我們會想往生嗎？都不會了。那麼之所以能夠念佛，能夠想往生，是因為先有阿彌陀佛，先有極樂世界，先有四十八願，他先存在。然後，他有四十八願想救度我們，想讓我們眾生往生，佛有這種心愿、慈悲心，我們知道了，也就自然念佛了。智隨法師

凈土法門從根本講:就是佛的心愿，佛的大悲心。四十八願的力量如果來到我們心中，我們自然就會被感動。被阿彌陀佛的光明攝取，然後就來念佛了。如子憶母念佛，這個就是純他力的，完全靠佛力的加持。智隨法師

敬請常念：南無阿彌陀佛(ná mó ā mǐ tuó fó)

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