神行太保戴宗，欺軟怕硬，住在觀音庵，是大奸大惡之人？

戴宗，宋江的心腹兄弟，更是吳用的第一密探。

戴宗的神行絕技，冠絕天下。道術神行法，將四片神行甲馬拴在腿上，最快能日行八百里。因而，有了「神行太保」的綽號。

道術「神行法」為施耐庵先生所創，許地山的《狐仙》中借用過這一道法。

《新水滸傳》

關於戴宗的綽號，書生先前曾提到過，太保是一種官職，但在宋、元時期，是對廟祝、巫師的稱呼。神行太保，指戴宗是會神行法的廟祝或巫師。

戴宗是怎樣的一個人呢？他出場的時候，表現出一副貪官污吏的嘴臉，原著道：「那節級便罵道：你這矮黑殺才！倚仗誰的勢要，不送常例錢來與我？」

要「常例錢」，這是《水滸傳》里牢營工作人員的「外快」之一。

犯人也都會給，風氣就那樣，給了可以少受不少苦，除非有靠山可以不給。

戴宗出場有這樣的表現，讓人極其反感。

很多朋友對戴宗的印象並不好，再加上後來他不把晁蓋放在眼裡，朋友們對他的評價更低。

更有甚者，給戴宗編排了很多醜事。

這樣的戴宗，應該是吳用、宋江等人最痛恨的一類官員。可他二人偏不，非要跟他成為兄弟。

難道宋江和吳用瞎了眼？不是。

宋江和吳用能信任、重用戴宗，完全是因他們理解戴宗為何表現出一副醜惡的嘴臉。

為何？在官場生存。

《新水滸傳》

不知朋友們是否還記得「鐵面孔目」裴宣。

裴宣，京兆府人氏，曾任六案孔目，因剛正不阿，受到官府迫害，只得上飲馬川落草。

裴宣是官府里的一股清流，不貪、不要、不拿等，潔身自好。可正因此，也得罪了不少人。

對於裴宣來說，此處不留爺自有留爺處。而戴宗，他的職責不允許他那樣洒脫。再怎麼看不慣、不適應也要留在官場。

為何？只因他是吳用的密探。

戴宗可以成為牢城裡的一股清流，可那樣的他如何混跡於官場呢？如何打探消息呢？如何借江州兩院押牢節級的身份幫助吳用呢？。

所以，戴宗必須與其他官吏同流合污。只有這樣，他才能「潛伏」。

戴宗的醜惡嘴臉，並非真實的。

另外，還有一件事讓朋友們不解。

原著道：「信步出街來，徑走入城，去州衙前左邊，尋問戴院長家。有人說道：他又無老小，只止本身，只在城隍廟間壁觀音庵里歇。宋江聽了，尋訪直到那裡，已自鎖了門出去了。」

住在觀音庵，也就是住在女性修行者的寺廟。

這……，戴宗好這口？

絕對不是，他的道法不允許他好這口。

《新水滸傳》

之所以住在這裡，是遮眾人的眼，讓其他人認為他不是個好人。在他的那些同僚眼中，這樣的戴宗連他們都不如，這是戴宗的障眼法。

住在城外，別人以為他不是好人，但他可以利用這一點避免與貪官污吏一起混；還可以多念幾聲阿彌陀佛，為自己所做的壞事贖罪；還可以幫助女僧人，以免她們受欺負；還可以探聽到來往江湖人口中的消息等。

除此之外，這個障眼法還有更加重要的作用。

利用在城外住，替吳用搜集各種情報，且能不知不覺中離開大家的視線不被懷疑，替吳用奔走各地。

綜上所述，神行太保戴宗絕不是什麼壞人，他特殊的使命，不允許他成為鐵面孔目裴宣那樣剛正不阿的清官。至於後來看不起晁蓋，也不能說他是壞人，各為其主罷了。

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