順治帝並非因愛出家，而是被炮轟於「牛屁股」，清廷淡化死因是掩蓋國恥？

順治帝福臨24歲時就在人生的舞台匆匆謝幕。福臨的人生，時間短卻絕不平平，他的親情，他的愛情，乃至他的死，都讓人褒貶不一，一言難盡。

順治十八年，大清帝國第一位入主中原的皇帝福臨告病身亡。《清史稿》《順治實錄》《清實錄))等清官方的史書中，對於順治之死僅有寥寥數字：「十八年春正月壬子，上不豫。丁巳，崩於養心殿，年二十四。」語焉不詳，給人諱莫如深之感。

野史與民間傳說最廣的說法，是順治因一代名妓董小宛逝世而遁入空門，落髮五台山。此乃傳說，不足為憑。

最近又有一種新的說法：順治皇帝被鄭成功戎行炮斃於廈門。 1660年5月，鄭成功在南京打了敗仗，退守廈門。清朝趁機派大將軍達素會集廣東、福建、浙江三省兵力攻擊廈門鄭成功的戎行。通過激烈戰役，1661年2月，海門、高崎、鍾宅三路清軍都被鄭成功擊退，順治皇帝恰是在這次戰役中被轟擊身亡。證據為《延平王起義實錄》的手抄本。

《廷平王起義實錄》是泉州南安的鄭成功宗親鄭夢彪從鄭氏後人手中得來的。研討中，意外發現了兩段直指順治皇帝死於廈門的驚世之言。 其一為：有人密啟藩主以高崎之戰偽帝順治實在思明港被轟擊沒，達素隱秘而不敢宣，及京中查無下落，召達素回京，達虜懼罪自殺。其二為：南明太師鄭芝龍降清後，多次寫信勸鄭成功屈服都以失利告終，順治便將他幽禁，沒有治罪，順治身後，輔臣蘇克哈薩與鄭芝龍有仇，向太子建議：「鄭成功可以用轟擊死咱們的先皇，皇上莫非就不能處死他的爸爸嗎?」太子採用了他的定見，即位不久後，鄭芝龍就被處死。

據廈門鄭成功紀念館館長何丙仲介紹說，他早年聽爺爺講過這麼一個民間傳說：順治曾問詢五台山的和尚，被奉告自個會死在「牛屁股」，順治大惑不解。後來，鄭成功領兵在廈門翁港岸牛家村與清兵對決，一日，部下大將軍點燃大炮正要發射，鄭成功俄然發現彼岸有一人頭上閃閃發光，當即調轉炮位對準發射。誰知那恰是順治皇帝冠上夜明珠宣布的光芒，順治皇帝當場被擊中，死於牛家村，應驗了五台山和尚的預言。

清史對此諱莫如深。在清官方的史籍中，對順治的平時行為都有具體的記載，比如在(《清史稿·世祖本紀二》中，光是他「幸南苑」的記載就有22次。而觸及死因，卻只有「十八年春正月壬子，上不豫。丁巳，崩於養心殿，年二十四。」寥寥數語。這麼粗疏的記載。由此不難推斷，順治必定對錯正常死亡，並且死因必定讓清廷很難接受。假如順治真是由於出天花而死，清史好像沒有太大的隱匿必要，而假如他死於一個前朝流寇手中，並且連個御駕親征戰死沙場的名聲都沒有，此種死法在清朝看來，肯定是丟人丟到家了。

此外，聽說掩埋於清東陵孝陵中的順治棺是空棺，並沒有其遺體。孝陵中掩埋的，僅是順治遺物的衣冠，以及順治的寶宮(骨灰罈)。順治假如是死於炮火，屍身必定醜陋甚而殘缺不全，加上要千里迢迢運送，屍身不可能保存無缺，僅有面子的方法即是火化，這剛好可以解說空棺和骨灰的因素。另外，有人考證，滿洲有火葬舊俗，清太宗皇太極、攝政王多爾袞都為火葬，但順治火化卻不見於官方的((清實錄》記載，這是否是由於順治並非在朝中火化，而是在南邊就被火化了?

清廷之所以淡化順治皇帝之死，顯然是為了操控言論，掩蓋這一國恥。堂堂一國之君，被鄭成功戎行斃於廈門，只能說是意外死亡了。

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