《與藝術沾邊》第73篇 ·瑪雅人真地會開飛船嗎？

虛極子按：當雨水收斂起笑容，當樹葉枯萎如黃昏，當蘑菇雲從地平線上升起，人類終將醒悟，他們從未擁有過寸土，反而一直是大地的附庸。

始建於公元600年的墨西哥古城「帕倫克」（Palenque）曾是瑪雅王國的政治中心，號稱「美洲的雅典」。1952年， 當人們在此首次打開瑪雅文明金字塔式台廟——一代英主「帕卡爾王」的陵墓——時，意外地發現在棺蓋浮雕上刻著一個坐姿古怪的男人：

公元8世紀 帕卡爾王陵墓棺蓋石刻

當時人們還不清楚這石刻圖案的具體含義，直到60年代載人宇宙飛行成功之後，人們才意識到，石板上雕刻的是一幅宇航員駕駛宇宙飛行器的畫面：浮雕上的男人——帕卡爾國王——身穿緊身宇航服，頭戴呼吸面罩，上面插著各種管線，國王正擺弄著儀錶盤、踩著踏板，操縱航天器飛向浩渺的宇宙深處。這個尖頭航天器，雖然經過了藝術化變形處理，但進氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線、軟管以及儀錶等各種飛船標配都一應俱全。對於駕崩仙逝後的瑪雅國王而言，駕鶴西遊是極low的待遇。要坐就坐宇宙飛船！然後直奔銀河系的黑洞，那兒才是瑪雅人的神聖天堂，瑪雅人的靈魂故鄉……

然鵝，面對上述學/邪說，虛極子只想發自肺腑及十二指腸由衷地贊一句：瞧這淡扯的！

▼ 雖然這姿勢詭異，但咱總不能說瑪雅人上過藍翔駕校學過挖掘機吧！

瑪雅文明 石雕旗手像

今人不見古時月，今月曾經照古人。縱然義大利著名歷史學家克羅齊（Benedetto Croce）曾曰過：「一切歷史皆是現代史」，但是扯淡也要扯出一點基本面來。帕卡爾王棺槨上的雕塑與其說是外星人駕駛宇宙飛船回銀河系姥姥家，毋寧說更接近於長沙馬王堆漢墓的這幅帛畫：

西漢 長沙馬王堆一號墓帛畫

帛畫又稱「非衣」，在葬儀中先充作旌幡，用以招魂、導引，最後隨葬墓中，置於內棺棺蓋之上。這幅帛畫的主題是墓主人的靈魂穿越地府與人間、飛升至天堂的過程。所以整體畫面被切分成乘坐直梯上樓式的三層樓結構：天堂、人間、地獄。並且由上至下地運用了一系列上古神話形象來展現漢人想像中的宇宙圖景：人首蛇身、大神燭龍、金烏扶桑、玉兔蟾蜍、翼龍赤豹、天閽華蓋、長龍穿璧、帷幔玉璜、巨鯨力士、修蛇靈龜、鴟羊怪獸，不一而足。

對比之下不難看出，瑪雅石棺浮雕從功能和構圖上都與長沙馬王堆帛畫相仿：同樣是三段式構圖，帕卡爾國王所在空間為塵世，下方花飾繁瑣的骷髏圖案象徵幽冥世界，上方在通往天國的道路盡頭或神柱頂端立一拖曳長尾的鳳鳥，也就是我們先前提到過的神鳥「Quetzal」，鳳鳥首尾雙懸日月，召喚著國王魂兮歸來。如果我們認定瑪雅國王是開著宇宙飛船魂歸故里的，那麼現代人都明白，當高速飛行的飛船前方出現了一隻飛鳥時，那將意味著什麼……

▼ 難道你們想讓寡人在升天時遭遇空難再死一遍嗎？！

帕卡爾王翡翠面具

但不管怎麼說，浮雕上帕卡爾國王的坐姿著實撩人。這奇怪的姿勢里到底蘊含著何種歷史訊息呢？下篇文章精彩繼續。

下期預告：瑪雅人和地鐵蹲？

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