你為誰辯護？劉國梁的去職 牽動了國人的某根神經

我其實預料到，上一篇對國乒隊員退賽的文章，大部分人是不能接受的。

畢竟，每當出現了這種官民之爭（姑且把運動員算做是民吧）時，看似站在官那一方的論調，往往會被以常識性認知為錯誤的一方。

但我沒有預料到的是，中國的民間輿論圈子現在已經到了這樣一種文革習氣如此濃重的境地！

我真的沒有料到，似乎在鍵盤的世界中，只有對或錯，同意或反對這幾個選項，簡單、直接的表明你的立場，然後站隊，然後開撕！

講道理的人，可能是不適合在這種輿論場中生存的，因為你會發現，站在你對面的那些人，他們根本就不聽你講道理，只想聽你說一句簡單的同意或反對。

你要是敢反對，立刻就跳出來給你戴上現行五毛的帽子，甚至連一點程序性和儀式感的內容都沒有。

簡單，粗暴，比拼的就是速度和分貝。

這是不是讓你想到了半個世紀前的一些場景？

自從劉國梁調職、國乒退賽直到今天，已經出現了很多個版本的分析，每一版都很精彩，但也只是一個版本而已。

退賽的幾位也已公開道歉了，但圍觀群眾卻意猶未盡，還在繼續幻象著、意淫著一幕幕官場現形記。

不由得感慨，劉國梁竟然觸發了國人最敏感的那根神經，那根爆裂的、毫無理性的原始神經。

在我上一篇文章的留言中，有一種犀利而似乎令人無可辯駁的觀點：

「你得好好想想，為什麼全國99%的人都在為退賽者喝彩，只有你說該罰？」

這觀點恰恰代表了今天話語權的特點——從眾和聲量成為了唯一考量是非的標準。

嗯，我又不得不說回半個世紀前的事了，雖然我沒有經歷過，但無數的文獻描繪的那個年代中，正是有99%甚至更多的人在高喊著那樣的口號，那些在今天看起來觸目驚心、哭笑不得、痛徹心扉的口號！

我們這個民族，我們統稱為中華民族，說它成熟，文明上下五千年，說它不成熟，四十年前的悲劇就已經忘記了。

吾國，吾民。

往最好的方面上想，人民真是富足了，衣食無憂了，劉國梁一事，與你我生活毫無關聯，我們都是看客，怎麼就惹得那麼多人那麼的憤怒呢？

是人民的覺悟提高了嗎？

當然不是。

那是因為什麼呢？

我想，恰恰是因為，半個世紀過去了，可那個令人恐懼的時代，卻依然像一塊被嚼過的口香糖一樣，沾著腐敗的肉花兒和菜葉，黏在時代的門檻上。

最後再來簡單說一下劉的去職吧。

這件事事關政治，是官場行為，既然是政治，那一定牽扯利弊。

劉的去職，誰是既得利益者，誰又是輸家？

反過來想，劉如果依然擔任總教練，誰是既得利益者？

我不想過於冷血地把運動員與教練之間的師徒情誼或兄弟情誼進行功利化的表述。

但你無法否認，在一個世俗化程度如此之高的社會，我們既然已經承認運動員參加奧運會為國爭光的同時也是在為獎牌背後的獎金而拼搏這個淺顯的道理，就同時應該承認一支運動隊、尤其還是水平如此之高的運動隊中，不可能不牽扯到利益。

現代體育就是一場生意，同袍之誼不過是生意上的一塊桌布。

我想，不同意我上一篇文章觀點的人，一定也不會同意我這一篇文章的觀點。

如果僅僅是因為論道的功力太淺而無法說服對方，那我繼續修行。

可我不明白，為什麼你們對我所有的與你自以為的常識性認知相悖的觀點視如無睹呢？

就好比，在你的印象中，同仇敵愾的愾一直是讀成Qi，突然有一天，我告訴你那字在中國漢字文化中，一直念Kai，可你直接跳過我的話，依然故我。

嗯，再說的透徹一點，你們逼我跪在台上戴著紙糊的帽子，逼我念那個字，我念Kai，你們就憤怒了，說你必須念成Qi，否則你就是五毛！

嗯，就是這個道理。

如果你覺得逼我念錯字的那幫人不對，那你至少就應該明白，這世界的對錯，從來不是通過禁止對面的人說話進行決斷的。

劉的去職，隱隱然已經成了一個出口。

以人民的名義活生生血淋淋罵出來的一個出口。

走出去，你看到的哪裡是什麼未來，分明是半個世紀前的很多場景。

謝謝觀賞，再見

無犀 原創

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