靜水流深，大美不言

老子：靜水流深

老子說：「水善利萬物而有靜。」（帛書甲本《道德經》）

智慧就好像水一樣，惠及人與萬物；智慧也像平靜的水面，平平常常，波瀾不驚，所謂「平常心是道」。

智慧雖然樸實平常，但是說起來容易做起來難，不是輕易能夠達到的，古人用「靜水流深」來形容這種狀態。

向河裡扔石頭，如果發出較大的響聲，說明水淺；如果沒有聲響，說明水深。這就是「靜水流深」的道理。

有人問大珠慧海禪師：「你還用功修行嗎？」

禪師回答：「我還用功修行。」

又問：「怎麼修啊？」

禪師說：「飢來吃飯，困來眠。」

這個人覺得很奇怪，說道：「人都這樣，餓了就吃飯，困了就睡覺。為什麼別人不是修行，而你是在修行呢？」

禪師說：「這是因為他們吃飯時百般計較，睡覺時萬般思索，所以他們吃飯的時候沒有真正吃飯，睡覺的時候沒有真正睡覺。」

我們希望感悟深刻的道理來指導生活，殊不知真理往往很簡單，只是需要用一生去領悟。

最深刻的道理就如同「靜水流深」，看上去沒什麼大不了，但正是大智慧所在。

王陽明有一首詩：

飢來吃飯倦來眠，只此修行玄更玄。

說與世人渾不信，卻從身外覓神仙。

不過是告訴我們，大道至簡，道法自然，修行就在日常生活之中，其它無須刻意用功，物來而順，無心而為，自然地行事。

「靜水流深」，識得此，「飢來吃飯，困來即眠」，便可以窺見生活的奧妙，洞悉人生的真諦！

人生，到最後，落實到一粥一飯間，就變得踏實妥帖。

周國平說：「老天給了每個人一條命，一顆心，把命照看好，把心安頓好，人生即是圓滿」。

生命就像一條大河，時而寧靜、時而瘋狂。但真正的深水，從來都是靜靜流淌。為人也當如此，處世謙和，態度柔和，但胸中自有萬千丘壑。

莊子：大美不言

莊子說：「天地有大美而不言。」

天地不言語，它只是美麗著。一個人能否沐浴在天地萬物中，感受到美無處不在，關乎於內心。

我們能欣賞一朵花的美麗，這本身就是幾百萬年人類進化的產物。別的動物，也有眼，甚至比人的還要銳利，譬如鷹；但是，它這銳利是為了看清楚它的獵物，而不是為了欣賞一朵花的美麗。

一個孩子站在花的前面，他會體會許多生命的道理，觀察一朵花的綻放，對生命的誕生寄予祝福；花開時刻，他懂得珍惜；花落凋謝，他領悟這是生命的必然。豁達的心態在生命里產生了智慧。

天地有大美而不言，只有「靜水流深」的心靈才能真正看見。

高山不語，自是巍峨；藍天不語，自是廣博；雁過長空，影沉寒冰……歲月山河的美，禪中有深意，靜中有乾坤。

山水有魂，草木有韻，天地有大美。靜水流深，智者無言，心中有日月。

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