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閩南甲剎——泉州承天禪寺

承天寺位於泉州市鯉城區南俊路,與開元寺、崇福寺、少林寺並稱泉州四大叢林。承天寺址原為五代節度使留從效的南花園,習稱「南園故址」。五代後周顯德年間(公元954-959年)建寺,初名南禪寺,曾名月台寺、壽寧寺、能仁寺,南宋景德四年(1007年)朝廷敕封月台承天禪寺。一千多年來,興衰交替,又屢經擴大修建,規模宏大,鼎盛時期有殿宇四十餘座,體系完整,規模宏闊,田產千頃,僧眾一千七百多人,全寺佔地面積七十餘畝,素稱「閩南甲剎」。

歷代有高僧輩出,近代海內外許多名僧大德出其門庭,如會泉、轉塵、轉逢、性願、廣欽、宏船、瑞今、妙燈等大德,多有建樹,遐邇傳揚。民國期間,弘一大師也經常住錫承天寺講經或以贈字方式弘揚佛法,抗戰期間,為勉勵僧眾發揚愛國愛教的精神,曾題詞:「念佛不忘救國,救國必須念佛」。斯時的承天寺可謂是高僧雲集,宗風遠播。

上世紀60年代,古剎被改作他用。直至1983年6月,新加坡僑僧——原世界僧伽聯合會副主席、新加坡佛教總會會長、受泰國王御賜「華僧大尊長」的宏船老和尚應全國政協副主席、中國佛教協會會長趙朴初先生邀請來華參觀訪問時,特地返梓拜謁祖庭承天禪寺,見名剎凋蔽不堪,遂發願重興。向其弟子何蕙忠先生募資人民幣1000萬元作為復建費用。修復工作於1984年春動工,由泉州市原市長王今生老先生董其事,康熙三十三年《敕封月台禪林勝景全圖》復建。

今全寺土地面積60餘畝,中軸線有天王殿、彌勒殿、大雄寶殿、法堂、文殊殿、鐘鼓樓、東西迴廊等主體建築。東軸線有圓常院、廣欽佛教圖書館、客堂、大悲殿、一塵精舍、祖堂、講經堂、會泉宏船和尚紀念堂、香積堂、寮房。西軸線有月台別院、永隆亭、光孝寺、檀越王公祠(因泉州刺史王延彬獻地千傾於承天寺,僧人仰德,建祠祀奉,故稱「檀越王公祠」)等。全寺規制崇宏,體系完整,環境幽靜。又恢復了「瑤台明月、榕徑午蔭、塔無禽棲、方池梅影」、「鸚山暮雲」等歷史景觀,整座寺院頗具「城市山林」之概。

承天寺歷史悠久,蘊藏著深厚的歷史文化,如在五代十國時期,閩王王延曦在寺中西側鑄造 「永隆通寶」。大批錢幣的出土和研究,填補了中國錢幣學的一個空白,對中國錢幣學的研究,具有深遠的歷史意義。國共合作抗日期間,1938年,中共閩中工委領導的游擊隊,在承天寺奉命出發北上抗日,編入新四軍等歷史景觀和遺址。

30餘年來,承天寺在圓拙老和尚、觀嚴老和尚的住持下整肅道風、精進修行、培養僧才、弘揚佛法,使承天寺成為一座聞名中外的紹隆佛種、續佛慧命的修行道場。現在向願和尚引領常住僧眾共同努力,承天禪寺姜維泉州歷史文化譜寫新的篇章。

文章來源 @泉州承天寺

供圖 @華升阿達哥

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