三亞黎家人的婚禮，用尖刀剖雞蛋，獵槍朝天齊鳴，有點與眾不同

三亞五指山，山不算高，也不雄渾，但氣勢非凡，俊美無邊；溪水濺濺，別有秀色，一派島嶼熱帶雨林的自然風光。

這裡綠樹蔭濃，漫山遍野全是參天大樹，密密層層的枝葉遮天蔽日，大樹上，還纏繞著許許多多的藤蔓植物。

走在林中，一點也感覺不到夏日的酷熱，只覺得涼風習習，別提有多舒服！

椰子代表海南，檳榔代表黎家，在黎家，沒有檳榔不成禮，沒有檳榔不成婚，這「檳榔」二字可以說是海南真正的主人——黎族人的文化字元

而聚居在海南中部山區的黎族，以原神秘雨林為棲身，只有走入檳榔谷，走入黎家文化，進入這一片神秘雨林地，才能感受原汁原味的民族風情。

檳榔谷是真正意義上的海南本土文化的聚集地，它的一切東西都是原汁原味的「海南味」。本土居民最大的特徵是「雕題離耳」。所謂的「雕題」就是紋臉，即在臉上刻圖案；「離耳」就是耳朵上佩戴大的耳環。在檳榔谷，具備這些基本特徵的海南人處處可見，成為一道珍貴的人文風景線。

最具代表性的要數黎族傳統紡染織綉技藝和黎族綉面紋身了。黎族織錦是黎族同胞最值得驕傲的中國之最了，因圖案精美、色彩艷麗而享譽海內外。這裡至今珍藏著世界級獨一無二的藝術品——絕版明代特大麒麟雙鳳龍被。紋臉、紋身是黎族至今保存最古老的文化遺迹，被譽為「人體藝術的敦煌壁畫」活化石。它不僅展現了黎族的文化發展史，也表現了黎族同胞的民族信仰和對美的追求。

有幸在檳榔谷甘什黎村參加了一場原生態的黎族婚禮慶典，祝福一對新人百年好合，幸福美滿!

黎族民間傳統竹木樂器的演奏樂手站立在過道兩側吹奏樂曲《婚禮曲》，以迎接接親隊伍，緊接著引領接親隊伍邊吹奏樂曲邊走入甘什黎村。

過火堆處，由黎族一長老念祈並施行簡單的過火堆儀式，即：長老身穿祭服，手持一把尖刀，在村口路中間鋪一片芭蕉葉放一個雞蛋，向接親隊伍念平安詞：「天鬼地鬼凶魂鬼，不得卡路卡寨門；尖刀砍蛋見大紅，刈葉脫銷開寨門。

鳴槍點火趕邪惡，火把照路引親行；婚禮喜事人人樂，新郎新娘永幸福」之後，用尖刀剖開雞蛋，點燃火堆，獵槍朝天齊鳴，宣告接親隊伍跨越火堆進村。

接親隊伍把所送的彩禮堆放在船形屋門口、屋邊水井等，屋內擺放桌子、長凳、碗筷等。在屋子中央擺一張祭台，以供道公祈祭祖先的神台，一般擺在灶台附近。

婚宴在歡樂喜慶的氣氛中進行,很快又到了一對新人敬酒的時間。敬酒有特定的習俗，每桌宴席要選派兩位最尊貴的來賓代表大家與新郎新娘對酒，還要唱山歌，喝交杯酒，氣氛十分熱烈。

吸福酒、喝祝酒、對歌飲酒、敬孝酒等，淋漓盡致、熱鬧沸騰的婚慶酒宴體現出黎家人熱愛生活和獨具風格的婚禮場景。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！