論《紅樓夢》納入高考範圍之必要與障礙

作者 許鎏源

自2017年1月11日，高考北京卷《考試說明》發布，至今年高考落下帷幕，將《紅樓夢》納入必考範圍引起了輿論界之強烈反響，議者蜂出，持論不一，或報道消息以宣傳之，或表贊同以擁護之，或獻疑惑以商榷之，真如錢塘巨浪一般，更迭交至，洶湧不息。竊以為，以歷史與現狀兩方面而言，此舉誠為必要，然亦有諸多障礙亟待克服。

清季泰西崛起，遠有文藝復興，近有產業革命，憑陵東方，勢如破竹。面對國勢日頹，疆土日蹙，風俗日偷的局面，有志之士奮然求知識於世界，輸入西方文明以補我國家固有文明之不足，西學東漸遂成為激蕩寰宇之浪潮，至於今日，其勢雖已不似往日猛烈，然尚居於主流地位。與之相應，我國家之固有文化則日益消歇，甚乃無人問津，此一問題，在青年之中頗為嚴重，不可不令人感到憂慮。然一國之強盛，不僅在於經濟、軍事等硬實力，也在於文化、思想等軟實力。青年乃國家之未來，民族之希望，假若中國青年頭腦中所盛放的盡為歐美如何、日韓如何，全無半點本國文化的積累，那麼這樣的青年徒具中國人的外表，而無中國人的實際，則未來之中國名存而實亡矣。故對於青年的教育，除需教授現代的知識外，還需教授古代的知識。錢穆先生晚年流寓南國，傳道授業，為的就是延續中國文化的命脈，他曾撰有一聯：「塵世無常，生命終將老去；天道好還，人文幸得綿延」，其道理正在於此。著名學者陳丹青在接受記者採訪時曾表示過這樣的憂慮，他在英國的大學中可以看見很多青年人在背誦莎士比亞的作品，而在我們國家的校園中，又有多少人在關注我們傳統文化中的經典作品呢？《紅樓夢》作為百科全書式的、藝術與思想俱佳的傑出古典白話小說，理應成為中國青年案頭的讀物。此為有必要將《紅樓夢》納入範圍高考的原因之一。

縱觀歷史，國家之提倡，政府之獎掖，莫不有助於文化之繁榮，學術之發揚，因此「稽古右文」乃中國國家行政的優良傳統。以文學而言，唐宋時代的詩歌盛世、散文風流，不僅受到了當時統治者的提倡，而且與科舉考試緊密相連。因以詩賦取士，故詩歌盛；因以策論取士，故散文盛。到了明代，國家以八股取士，所以詩文都不振了。一種文學的興盛，固然不可以國家政策為決定因素，但可以肯定，國家政策確實可以起到一種導向性作用，它會引導著人們去讀何種書，鑽研何種學問。《儒林外史》中有這樣一個故事，魏好古不滿科舉落第，向主考官周進自薦擅長詩賦，周進回答說：「當今天子重文章，足下何必言盛唐。」從中便可見出政策的導向作用了。故相關部門有必要出台政策將《紅樓夢》納入考試範圍。有人說，將《紅樓夢》納入考試範圍是對經典的誤讀，「它（指《紅樓夢》）不苛求每個人必須了解它，而是深藏於我們個人或集體的深層記憶中」。我以為對一個於書籍已有一定鑒別能力的人來說則可，對於中學生則不可，因為中學生正處於世界觀、人生觀的形成時期，學識與閱歷均有限，無論在何種方面均需有人加以正確的引導。縱然學生一時無法理解《紅樓夢》這樣偉大作品中的精髓要義，但重要的是在他們的心中播下了一粒種子，一但受到足夠的雨露灌溉，便會頗土而出，茁壯成長。此為有必要將《紅樓夢》納入高考範圍的原因之二。

蔡孑民先生提出，對於青年的教育，應從三個方面入手，即德育、智育與美育。中國的學生在美育方面是很不夠的。在很多中小學中，除了藝術特長生外，音樂、美術等課基本都是虛應故事。即使對於《紅樓夢》這樣的偉大作品，若不列入考試範圍，教師們不僅不提倡學生閱讀，而且可能因屬於課外書而遭到禁止。然而，沒有美育，便無法形成健全的人格。缺失美育的學生可能成績優秀，也可能在專業領域內獨領風騷，但他看到的世界必然是片段的、機械的、冰冷的，而非全面的、靈動的、鮮活的，他不能看到萬事萬物在物理的外表下都包蘊著活潑潑的靈魂。《紅樓夢》恰是一部可為青年學子提供美育的絕好讀物，此為有必要將《紅樓夢》納入高考範圍的原因之三。試看「牡丹亭艷曲警芳心」一段：

這裡林黛玉見寶玉去了，又聽見眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院牆角上，只聽牆內笛韻悠揚，歌聲婉轉。林黛玉便知是那十二個女孩子演習戲文呢。只是林黛玉素習不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內，明明白白，一字不落，唱道是：「原來奼紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣。」 林黛玉聽了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側耳細聽，又聽唱道是：「良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院。」聽了這兩句，不覺點頭自嘆，心下自思道：「原來戲上也有好文章。可惜世人只知看戲，未必能領略這其中的趣味。」想畢，又後悔不該胡想，耽誤了聽曲子。又側耳時，只聽唱道：「則為你如花美眷，似水流年……」 林黛玉聽了這兩句，不覺心動神搖。又聽道：「你在幽閨自憐」等句，亦發如醉如痴，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細嚼「如花美眷，似水流年」八個字的滋味。忽又想起前日見古人詩中有「水流花謝兩無情」之句，再又有詞中有「流水落花春去也，天上人間」之句，又兼方才所見《西廂記》中「花落水流紅，閑愁萬種」之句，都一時想起來，湊聚在一處。仔細忖度，不覺心痛神痴，眼中落淚。

此段中有唐詩、有宋詞、有元曲、有明傳奇，短短數字，包蘊著中國唐宋元明四朝的文學精華。

要言之，為發揚我國家之優秀文化計、為青年學子之未來計，將《紅樓夢》納入高考範圍極為必要。

將《紅樓夢》納入考試範圍雖然極為必要，但其中障礙亦自不少，最大的一個障礙，就是在考前的授課中如何保證教學質量，使學生能夠領略《紅樓夢》這部偉大作品的風采。以逆向思維推理，當我們極力提倡某種事物的時候，很有可能正是此種事物式微的時候。無需贅言，我們今日所以提倡弘揚傳統文化，提倡閱讀經典，正是因為傳統文化和經典文學作品在與現代文明、快餐文學作品的碰撞中，處於式微的狀態。那麼，當傳統和經典走向基礎教育，我們從事中小學教育的老師能夠勝任向學生教授《紅樓夢》的教學工作嗎？如上文所舉《牡丹亭艷曲警芳心》的例子，《紅樓夢》雖然是一部通俗小說，但由於其作者本身受過極其良好的教育，有著極其良好的文化修養，因此《紅樓夢》的背後是經過數千年積澱的中華文化傳統，非輕易能準確解讀其中意蘊。這一障礙非一朝一夕能越過，亦涉及到中國教育方方面面的整體改革，故尚需持之以恆，不懈努力，願與諸君共勉之！言不盡意，略陳管見，以是就教於方家。

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