李青：「無為書法和書法之外」的藝術境界——讀我的博士生導師李青教授的書法

6月24日，西安的夏天開始火熱起來了。但今天的日子，無論對我，還是對我的博士生導師李青教授來說，都是一個特殊的、值得紀念的日子。

今天，導師李青教授的《絲路遺韻――李青書法作品展》在陝西省圖書館展覽廳開幕。同時去年的今日，我的《傳播與守望――岳紅記中美文化藝術交流成果彙報展》也是在這裡開幕。

在書法展開幕式的前一周，導師李青教授電話我，讓我去拿幾本為這次書法展印製的冊頁。一本送我，一本讓我送給鍾明善先生及其他書法界同仁。他說，「與社會上專門從事書法的一些人來相比，我是業餘的，你把這冊子送給他們，聽聽他們的建議」。他總是那麼謙虛。

2008年9月，我考入西安美術學院後，師從李青教授攻讀博士學位。從此，我的藝術人生多了一個良師、學術研究也開啟了新的歷程。

那是2008年12月初，北方的氣候早已進入寒冷，我開車陪導師李青教授到陝西銅川藥王山考察北朝造像藝術，那是我第一次跟隨他外出考察和學習。由於天氣的原因，這裡沒有看到幾個遊客.在藥王山碑林，導師李青教授一邊考察，一邊給我講述北朝造像藝術的相關知識。在回來的路上，他對我說，「絲綢之路藝術要研究的內容有很多，特別是北朝書法藝術的研究成果比較少，你可以先從北朝造像題記書法著手研究」。正是這次考察和李青教授的建議，我的書法藝術研究開啟了一扇新的大門，才使我今後的研究取得了一些研究成果。

（2008年陪同導師李青教授考察陝西藥王山北朝佛造像藝術）

比如，我的博士學位論文、國家社科基金項目、教育部項目以及省、市社科基金，以及我2013年7月出版的《北朝關中地區的魏碑書法——造像題記視閾下的「長安書體」》（在美國、日本、台灣等國家和地區有銷售）、發表的一系列論文，均是關於北朝造像書法的研究，

從我讀博士期間以及畢業後，算起來近10年了，每逢我學術研究遇到了困難，就去請教導師李青教授，他深邃的思想、精闢的見解，讓我眼前的迷霧頓開。導師的人品、學識、藝術氣質潛移默化著我，他敦促、鼓勵我不斷前行。每次我從他的書房回來，總覺得自己身上又獲得了不少能量，遠行的航程又找到了新方向……

（2017年6月24在《絲路遺韻——李青書法作品展》上與導師合影）

這次書法展覽，共展出李青教授近年來實踐及創作的百餘件書法作品，其中包括楷、行、草、隸等書體，主要內容以絲綢之路詩歌文獻為主體。雖然我為許多藝術家寫過不少的評論，但面對導師李青教授的書法藝術，作為學生的我，真不拿不出有更好的評價。因為近年來，國內的藝術家及評論家、專家學者，如何正璜、周韶華、劉文西、寧曰曾、茹桂、趙步唐、孫克、鍾明善、張海、蘇士澍、高建群、楊曉陽（以年齡為序）等曾對李青老師的書法及繪畫給予了一定的關注，並從不同角度做了評介。

在展廳里，我一遍又一遍默默地讀著他的書法藝術作品，心中產生了許多感想——

學術造詣，使李青的書法深含歷史厚重感

李青教授是一個學者型書畫家，他曾經主持並完成國家和教育部等科研項目數項，已經出版了《古樓蘭鄯善藝術綜論》、《形而上下：藝術實驗與美術學研究》、《藝術文化史論考辨》等十多本學術專著。其中由中華書局出版的《古樓蘭鄯善藝術綜論》最為著名，掀起了絲綢之路樓蘭鄯善藝術研究的新階段。

李青導師曾經多次到絲綢之路上的敦煌、戈壁探尋中國藝術文化之源。這種調研和考察深化了他的書法認知視野，他曾兩次深入「死亡之海」羅布泊沙漠無人區進行學術考察，使他對樓蘭書法、西北漢簡形成了著自己獨特的認識特體驗，他還在《中國書法》、《書法雜誌》發表好幾篇關於這個方面的研究論文。

（2003年秋，導師李青教授考察「死亡之海」羅布泊沙漠）

另外，李青教授還對沈尹默、陳寅恪、吳宓、毛澤東等人書法藝術研究方面取得的不少成果，得到了學界的關注；他還在學術規範、藝術民族化和全球化的研究處於領先地位，併產生了一定的社會影響。

正如評論家茹桂先生說的「在書法研究方面，李青注重絲綢之路書法史及書法與文化關係的研究，將書法藝術放在整體的大文化的視野之中，並將興衰與優劣給予理性的評判」。正是這種嚴謹務實的學術素養和文化積累，使得李青教授的書法不但有了深層次的人文語境，而且有著歷史厚重之感。

繪畫意境，使李青的書法極富人文審美情趣

李青導師的美術創作涉獵比較廣泛，國畫、西畫、工藝美術、綜合繪畫…..都是他的藝術表現對象。他深入生活，長期奔走於甘青高原、穿越沙漠腹地，追求民族文化的精神內涵。

在水墨畫的創作方面，他追尋民族文化精神內涵，也一直在追求傳統、時代、個性以及中西藝術的有機結合，繪畫作品呈現出深沉、雄渾、意境深邃的面貌。他曾經在日本、台灣、中國國家美術館、陝西、廣州等地舉辦個人畫展。

在書法實踐和創作中，李青教授將繪畫營造的「意」、書法用筆的「寫」以及當代藝術中的「新」，融匯於筆墨之中，使其線條、造型以及布局等都蘊含有一定的歷史底蘊和文化意識。

他從美術的審美角度去處理書法的布局和字體的墨色，比如大塊面留白、字體的筆畫伸出紙面外；在用墨時，他多用淡墨，使字體出現滲漫，他還嘗試用漲墨寫草書和行書等。

這種書法與美術的融匯與貫通，使李青的書法藝術不拘一格，且極富人文審美情趣，作品風格的表現形式豐富多彩、變化神秘，有的字濃墨厚重，有的字恬淡瀟洒，有的字濃淡結合，讓人讀之趣味無窮……

融南帖北碑，使李青的書法剛柔並濟

自清末的阮元、康有為提出了「北碑南帖」觀點之後，如何將南北書法進行融會貫通，融匯為一體，是書法界嘗試的命題。沈曾植、鄭孝胥、弘一法師、李瑞清、曾熙、于右任等許多書法家在這方面進行了探索和實踐，李青教授也沿著他們的探索之路繼續前行。

李青教授曾經用了好多年的時間臨摹、研習王羲之的《蘭亭序》，顏真卿的《麻古仙壇記》等古代名家的碑帖。他多次告誡我，無論什麼時候，臨帖是最基本的功夫。他很讚賞沈尹默用研習型的方法臨摹《蘭亭序》，並認為中國學者型書法家到沈尹默之後，再也沒有人能超得過他。在北朝的魏碑書法中，摩崖如《石門銘》、造像書法中如陝西的《姚伯多兄弟造像題記》、洛陽的龍門十二品以及其它墓誌等，均是李青老師的研習對象。

在對南北書法研習的基礎上，他變嘗試著把兩種書體的特點結合起來。在他的書法作品中，有的字體是南帖結構，北碑筆法，有的字體是北碑結構，南帖筆法，使他的書法藝術形成了收放自如之勢和剛柔並濟之美。

已故著名文博專家何正璜先生是這樣說的：「李青寫魏碑拙而不滯，而他寫草書卻又妍而不妖，這種看似朦朧而實質上大有差異的火候是很難把握的.……李青的書法，滲透著他的情趣修養，既有傳統的規範，又有時代的風貌，令人感受到了新穎和親切。」

對於李青教授的書法藝術，茹桂認為：「在風格上，他既追求著北碑的雄強樸厚，又致力於南帖的典雅靈動，出現於其筆下的帶有』北涼』遺風的楷書，以及具有』二王』遺韻的行草，應是其書法風格的代表性樣式。其書法能夠從較高的起點出發，造型詠美，創美求樂，於墨舞之中求得生命的抒寫和性情的陶養。」

糅北朝諸體，使李青的書法獨具個性特點

李青教授書法的實踐及創作，不僅表現在融南帖北碑方面，同時他還在嘗試著北朝的各種地域書法糅合在一起。北朝的書法類型有「洛陽體」、「長安書體」、「北涼寫經體」等，這些書體有著各自地域特徵，但它們之間又有著密切的聯繫和相互影響。

隨著當代秦漢、北朝出土的書法文物進一步增加，比如樓蘭紙質書法、居延木簡、敦煌漢簡、西漢殘紙、魏晉殘紙以及其它造像碑等，為研習北方書法提供了更多的研究資料和臨習種類。李青教授對這些新出土的書法資料進行了深入研究和臨習，特別是對北朝時期敦煌的寫經書法的臨慣用功尤勤。

李青依據自己多年對北朝書法的研究，還嘗試著把北朝時期的「洛陽體」、「長安書體」、「北涼寫經體」等地域書體中的隸書、行書、魏碑、寫經體糅在一起。這樣的結果是，有的字結構是內送外緊、有的內緊外松，有的字體呈現出「長安書體」中「橫畫寬結」的大氣和寬博，有的字體具有「洛陽書體」中「斜畫緊結」的欹斜之美，有的具有「北涼體」的隸變之風。他的這種糅合，既可以寫牌匾榜書，又可以蠅頭小楷。他的榜書大氣磅礴、富有張力，動感十足。

他的許多小楷筆畫勁道、橫畫起筆尖細，末端變粗，撇畫勁爽，捺筆較粗，點畫略帶小三角型，但字體結構端莊，形成了糅隸書、魏碑、漢簡字體為一體的書法特點，穩重大氣，雄強中有帶著韌性和多變。比如《般若波羅多心經》不計空格,共261個字，他就在在巴掌大的一張小紙片上完成了。

正如西安美術學院趙步唐教授說的「李青的書法在藝術形式上豐富多樣，不千篇一律，大字小字沒有重複，不拘一格，這不僅是難能可貴的，而且對當前書法藝術的創新也具有一定的啟示作用」。

「無為書法和書法之外」的境界追求

表面看來，李青教授的好多書法作品都是乘興而來，率性而作，因時間、內容、情緒的不同而呈現出不同的書法面貌和特點。可以用「無為有法和書法無法」來概括。

其實，書法藝術始終在李青教授的藝術生活中有著不可或缺的位置。他的書法藝術是綜合了學術美術，融南帖北碑之長、糅和北朝書法之特點，才是李青老師的書法藝術形成了許多明顯的個性特徵。他將自己學識修養、美術審美語言、南貼的飄逸、婉約和北方的大氣、寬博、剛強結合在一起，來書寫自己的性情，這才真正顯示了他「無為書法和書法之外」的追求境界。

最後，我用原中國書協主席張海的話語結束這篇文章，「明辨篤行、外師造化、跨界貫通、筆墨意象構成了李青書法與繪畫的關鍵詞。明辨篤行蘊含著李青書法與繪畫的學理深度；外師造化呈現出李青書法與繪畫的傳承以及對生活的體驗；跨界貫通顯示出李青書法與繪畫的路徑方法；筆墨意象反映出李青書法與繪畫的審美意念。從李青的書法與繪畫中我們深深感受到地域風格與藝術風格的高度統一。」

後記， 我覺得，謹以此文，還是報答不完導師李青教授十多年來對我的培育之恩，我將在他的鞭策和鼓勵下，繼續我的藝術理論探索和藝術實踐……

2017年6月25夜於古都西安

（註：李青，1959年生，江蘇人，祖籍山東滕州。1981年畢業於西安美術學院，獲學士學位並被留校任教。1985年被公費派往日本京都造型藝術大學學習，1987年獲碩士學位。1997年被破格評為西安美術學院教授職稱。2003年畢業於西北大學，獲歷史學博士學位。2001年至2009年先後兼任汕頭大學和廣東工業大學藝術學院院長。現為西安美術學院學術委員會秘書長、二級教授、三秦學者、博士生導師、中國美術家協會會員、中國藝術家生態工作委員會委員、陝西國畫院和台灣中華畫院特聘畫家、國家藝術基金項目和教育部人文社科基金項目通訊評委等。自1985年以來，曾在西安、廣州、台北及日本大阪、京都等地舉辦個人畫展十餘次。中國畫作品曾入選第九屆全國美展及首屆陝西當代中國畫進京展。曾主持完成國家和教育部人文社科基金項目等數項。多次在國內外考察絲綢之路遺迹，兩次穿越死亡之海羅布泊。曾應邀在日本早稻田大學、韓國金剛大學和香港城市大學以及國內多所高校發表絲綢之路考察報告。主要著作有中華書局和中國社會科學出版社出版的《古樓蘭鄯善藝術綜論》《以藝觀道》《絲綢之路樓蘭藝術研究》等。先後獲得教育部和陝西省人民政府頒發的人文社科優秀成果獎、陝西省高校哲學和社會科學優秀成果一等獎、陝西文藝評論一等獎、首屆陝西美術理論一等獎。）

本文作者：岳紅記，又名岳弘驥，陝西省商洛人，民革黨員、美術學專業博士、環境藝術與環境美學博士後、陝西省書法家協會會員、陝西省美術家協會會員，陝西省職工作家協會評論委員會副主任，長安大學建築學院副教授、碩士生導師。

2004年4月碩士畢業於西北工業大學，2011年7月博士畢業於西安美術學院，師從李青教授，獲美術學專業博士，2012年5—7月赴美國、加拿大進行書畫藝術文化交流，2014年9月博士後出站於長安大學。2015年1月—2016年2月年作為訪問學者二次赴美國東南密蘇里州立大學訪學。在該校通過舉辦個人書畫展和專題講座等多種形式傳播中國文化，被當地媒體譽為認為是「第一個在東南密蘇里州立大學舉辦書畫展、傳播中國文化的訪問學者。」2016年回國後在陝西省圖書館舉辦《傳播與守望——岳紅記中美文化藝術交流訪學成果彙報展》，引起了媒體和社會的廣泛關注。

目前已出版《北朝關中地區的魏碑書法——造像題記視閾下的「長安書體」》（該書銷售於台灣、香港、美國、日本等地區和國家）、《路域傳承的文化——地域文化環境下的高速公路景觀設計研究》，《我們什麼時候不再「土豪」——一個中國博士後眼中的美國文化》等著作6部。主持國家社科基金一般項目1項、教育部藝術類基金項目1項、省級課題11項、發表研究論文25篇；還發表散文、小說、藝術評論多篇。獲「2015年中國青年散文大賽年度十強提名獎」，書畫藝術作品多次獲獎，並被國家有關單位、機構收藏。

堅持原創、謝謝關注、謝謝轉載

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