時間悄無聲息，流失指縫之間

相信很多的朋友都聽過這句話：明日復明日，明日何其多。

不論你是學生、員工亦或是企業老闆肯定都對這句話表示深深的贊同，做事當機立斷，絕不拖拉。

能今天完成事情，為什麼要留在明天呢?這就是現代人所擁有的拖延症。

拖延症只是現代人才有的癥狀嗎?其實，古人也有拖延症。《明日歌》 就是古人拖延症的最直接體現。

聲明：圖片均來源於網路，發佈於微信公眾號：學國學網（本文系學國學網整理，轉載出名出處）

《明日歌》

錢鶴灘

明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人苦為明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何?請君聽我明日歌!

而在宋朝的《籍川笑林》的一個故事，很是令人深思。

有人性寬緩，冬日共人圍爐，見人裳尾為火所燒，乃曰：「有一事，見之已久，欲言之，恐君性急；不言，恐君傷太多，然則言之是耶，不言之是耶?」人問何事，曰：「火燒君裳。」遂收衣火滅，大怒曰：「見之久，何不早道?」其人曰：「我言君性急，果是!」

一人性格寬緩。冬日，他和另外一人一起在爐邊烤火，看見那人的衣角被火所燎，漸漸燒起來了。

他對那人說：「有一件事，我看到很久了。想告訴你，又怕你急。可是不說，你就會受到巨大的傷害。你說我是說，還是不說?」

那人問：「說吧，何事?」他說：「火，燒了你的衣服。」

那人起身滅火，登時大怒：「你早就看見了，怎麼不早告訴我!?」他說：「你看看，你又急。」

更有一無名氏寫了一首關於讀書的詩，一首詩，一個拖延症，一拖就一年。

春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠。

等到秋來冬已至，不如收拾到明年。

可見，對於擁有拖延症的人來說，時間的消耗，生命的危機，這是一件多麼可怕的事情。

我們這一生如果只等明天，那麼一切事情都會被白白耽誤了。

世上的人都苦於被「等明天再做吧」這樣的想法所拖累，一天一天，春去秋來，不知不覺已經人到晚年了，很多事都沒有做成。

每天早晨看著河水向東流逝，傍晚看著太陽向西邊落下去。日子就像這流水和夕陽一樣日日夜夜地不停流逝。

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上面一首《明日歌》，短短一首，就出現了七個「明日」，讓人怎麼能不重新想想，那麼多「明日」，「明日」的意義當然不能是我們腦海中那個「可以無限期待的明日」，不然就真的「春去秋來老將至」了！

有意思的是，明代還有一首《今日歌》 ，作者是明四大才子之一文徵明的次子——文嘉。

《今日歌》

【明】文嘉

今日復今日， 今日何其少!

今日又不為，此事何時了?

人生百年幾今日，今日不為真可惜!

若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。

為君聊賦《今日詩》， 努力請從今日始！

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當我們決定做某一件事情的時候，應當立即付出行動，這時候的效率是最高的，也許效果不是很理想的，但是這件事情會推動著你去完善它。

古人云：一鼓作氣，再而衰，三而竭。做事一定要有一鼓作氣的精神，切忌不要拖拖拉拉。要有今日事，今日畢的態度，因為明天還有屬於明天的事情來做。

萬事開頭難，只要有了一個利索的開頭，相信你會「極其認真」地過好每一天，認真地活好每一天。一點一點的努力，終將使你走向成功。

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