《中國早期玉器》（44）

編者按：《中國早期玉器》（Early Chinese Jade）是歐洲最早研究玉器的專著之一，1923年在英國出版。作者——巫娜·蒲博-軒尼詩（UNA POPE-HENNESSY，英國作家、歷史學家）認為「任何想著手寫關於玉器著作的人，都會犯錯誤。在推動理論發展的同時，提出的意見很可能遭到質疑。但可以欣慰的是，每一次質疑和否定都是基於新獲得的事實情況，對於知識的發展始終是貢獻，這正是寫作、出版此書的充分理據。」

「對於知識的發展始終是貢獻」，也是我們選擇翻譯此書的理由。此次我們邀請到美國CCR（Chinese Cultural Relics《文物》英文版）翻譯大獎獲得者對此書進行正式專業的翻譯，譯者同時也是MLA（Modern Language Association International Bibliography美國現代語言協會國際索引資料庫）和AATA（國際藝術品保護文獻摘要）收錄的美國出版期刊Chinese CulturalRelics的翻譯團隊成員。

本著尊重原著的原則，此次翻譯將存疑處一一譯出，其後附有譯者注，如此體現知識的動態發展。

玉片用於各種場合，並可彰顯佩戴者的身份。早期王朝的所有官員都佩戴玉，以顯示官階身份。公元前409年，Ch』ien公命令所有官員佩劍。（ch"ien為哪國君主，難以確認。譯者注）這種方式是秦國的發明，從此以後任何官員在朝見天子時都不能不佩戴玉，而接受王公命令者都需要用玉（或其他材質）片來紀錄具體命令。進入家廟而不佩玉是違反規定的，即使在五個月的服喪期間也不能離開佩玉。唯一的例外是，王公可以免冠，不配玉而參加喪禮。

中國古董商把這種玉刀叫做「葯鏟」。對於這類器物的數量的觀察，使我相信，這些玉片是權力象徵物，之所以如此得名，是因為道醫們經常用這種玉器來混合草藥，或許有時直接拿這些舊玉入葯。可以確信無疑的是，這些玉片是為了某種實際功能而制，而其尺寸往往巨大、重量可觀，這也可以從尤氏藏品中的殘件得以看出。它們大部分都很薄，其峰口只有半毫米。許多樣品的刀口平直，而另有些是弧線。大多數此類頂部比底部寬，但其中有些的厚度均勻無開鋒。有些刀口有破缺，似乎真的有人拿這種器物去做過切割動作，有些上面還有非常細膩的蝕刻線。有些玉片的磨口非常講究，其中一些上面還有輪切割面特有的台痕。

祭祀性玉刀，琥珀綠色，有紅沁。周代。34.06cm。尤氏藏品。

這些刀狀玉片上有時會出現五個孔，有些則只有一個。經過對很多類似尺寸和造型玉片的觀察，我們仍然看不出這些孔洞的規律，有些玉片底部一孔、頂部一孔，另一些背部兩孔、底部兩孔，還有些則是沿著背部有3、4個孔。毫無規律可言。這些孔洞都是錐形的。

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