尋找阿里的記憶

尋找阿里的記憶

如果不曾在藏區親眼見到過在看不見盡頭的大路上磕長頭的藏民，電影《岡仁波齊》所描繪的一切，看上去都會讓人感覺難以置信。

我們生活在這個世界，離不開辯證，太極生兩儀：宇宙中的任何物質是時間和空間！

沒有城市的光影，在人跡罕至的夢中，你接觸的自然，讓你感覺到生活需要什麼？我們得到什麼？我們也許沒有交通工具，也許只有一個帳篷，抓住空間的陽光，太重要了。

每天早晨，並不是給我們感受這個世界的重要，而是那個光，讓我們慢慢的記住，時間過濾了我們的生活，我們在星空中尋找的最熟悉的聲音，通過野外保持著對世界的好奇。

兩儀生四相，四象生八卦，八卦生萬物！道家哲學是最合理解釋世界的真理！

在那宇宙之前沒有空間和時間，在西藏阿里地區的岡仁波齊，我們可以談論時空。

大部分時候，都是一些起居、吃飯、誦經、紮營等瑣碎的日常。

我們都行走在各自的人生路上，不論是什麼樣的岔口，我們都要走完這一程，路途沒有一個人落下一步，直到我們老了。

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一、金字塔的岡仁波齊

岡仁波齊位於不毛之地的阿里地區，是世所公認的神山，被藏傳佛教、印度教和古耆那教認定為世界的中心，在藏語中的意思即為「神靈之山」。是我們地球的軸心，所有的事物因它而旋轉。

《老子》一開始就說，「道」可以用語言來解說的就不是恆常的「道」，「名」可以用語言來命名的就不是恆常的「名」。在阿里的岡仁波齊，你知道了什麼IBDOOR。

生死是什麼呢？

道家認為兩者是統一的，因為「有就是無，無就是有」。從沒有形體到有形體叫做生，從有形體到沒有形體叫做死。

人之所以生，是因為「氣」的積聚，氣聚便是生，氣散便是死，生死是互相循環。

岡仁波齊並非阿里地區的最高峰，但它終年積雪的峰頂配上其獨特的金字塔造型，讓它遠遠看去，便極具神山的威嚴。曾有許多登山者試圖攀登岡仁波齊，最後都以失敗甚至是死亡告終。

金字塔不在於高度，而在於法老的能量。

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二、人到底爭什麼

道家對每個人說：生命不是你的，是天地借給你的沖和之氣；本性也不是你的，是天地借給你的自然法則。

人體這個機體最初的設計壽命年限是104歲左右，極大部分人都沒有活到這個時間，是因為心識失去了對機體的操控，機體運作被一些黑暗墮力干擾，只有用自己心識能才能打破你的靈性。

在現代都市文明中浸泡久了的人，幸福之所以遍尋不得，正在於太多人行事時考量的，唯有結果。

甚至於不少人奉行的還是一種「只要結果，過程可以不擇手段」的信條。

你只需用你開放的心識去體察，一切知識都會一目了然。為啥叫一目了然，這個「一目」不是用你物性機體的雙眼去看，而是用你深藏在大腦中的靈性——「第三隻眼」去看。

物質是能量的幻象，心識不能直接作用於物質，但你可以操控能量去改變幻象。你一旦學會了操控的知識，就會擁有很多現代流傳的超自然能力。

心靈感應，因為大家都在一個心的層面，不需要語言的翻譯就能溝通，所以你不但可以和動物說話，和植物交流，和大山相應，可以進行心靈感應，甚至可以得到神的指導。

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三、人體是心識

為何說人體是個小宇宙？能量和物質的三結合體，是宇宙的一部分，也就是宇宙的表現，這就是身即宇宙，宇宙即身，大我是小我，小我是大我，一切本無分別心。

只要是靈的個體，你就都可以交流。

你還可以在宇宙幻境中遊盪，想到哪裡，都能隨心所欲。你還能看見宇宙幻象的變化，以及無限中有限宇宙的能量邊緣。

你會感覺你好象就是造物，你還能用心識製造一段時間和空間。

信仰應當是《岡仁波齊》里的主人公們那樣，在天地眾生之間面對佛主面對自我，無愧且坦蕩。

我們所能知道的是，在被物質主義浸泡得快要麻木的當下，它會滲透到我們一些人的心底，讓我們去思索片刻，我們無日無休疲於奔命的那些事，可曾有那麼一兩件，是真正遵從於自己的心？

我們克服了人類的渺小，站在遼闊令人敬畏的宇宙的入口處，這個宇宙的主線，人類為中心的舞台，無論時間和空間和潛力上，都讓我們覺得相形見絀，所有的照片都顯示不出來脆弱的可變，照片可以把這一刻，凝結時間的無情的流逝。

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四、神的方法論

如果將光明類的進化生命用「神」來代替，那麼則可將黑暗類的退化生命用「魔」來代替。

於是陰陽結合生四象，四象生八卦，八卦變64卦，然後變4096卦，卦卦不息無窮盡，可知造物二法性向下維度的多元性轉化，越來越複雜，但都是陰陽二體變化的，陰性靈性共性的進化光明力量和陽性剛性個性的退化力量，在宇空中生生不息。

黑暗光明兩面上演了你方唱罷我登場，在一到六維度這種遊戲不停的進行，複雜變化超過想像。

文明主要分三大類形：物質界的電性文明，物質界和能量界的磁性文明，能量界的光性文明。電性文明存在於三、四維度內，磁性文明可存在於三到六維度內，光性文明可存在於三到七維度內。現在說人類機體封住了人類的神性。

每個宇宙都相互聯繫一起。

宇宙中有多種維度存在，每個維度有很多層面的能量性和物質性存在，並相互交織一起。每個層面有很多時空，時空不一定以線性存在，有彎曲、圓性、折線性等依能量和物質變化而存在。

這些全部重疊，交叉在一起構成了無比複雜龐大、超出任何想像和任何知覺的一個無限存在。

無限的靈魂的心識運動，無限的能量流動和無限的物質存在就處在這個無限的範圍內。一切都在運動變化著，一刻不停，並無限的進行下去。

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五、靈能的說法

從物質和能量來說，如何學會讓靈魂進化到高維度？

每個靈魂有自己的選擇。

到入口就是找到你心中的那個門，入口，地球將迎來一種新的文明到來。

高維度生命的對決在地球上是看不到的，但總有一個時間地球上會看到這進步的改變。

「斜月三星洞」五個字合起來，恰是一個「心」字。

心，正是人生開始的地方。佛家講人有「五毒」心：貪、嗔、痴、慢、疑。取經的師徒五人，恰如人的這五種心魔。迷與悟，就在一念之間。

阿里的修行，道盡人生。

阿里的轉山，告訴我們，過得去情天恨海，參得透世間爭鬥，斬得斷利欲熏心，越得過慾望執念，才抵達得了人生光明通達、自在寧靜的終處。這個地方，佛家稱之為彼岸。

人的修行，也是人生之修行的一個完整路徑。問世間情為何物情字的內涵太過豐蘊，它是愛情親情友情，也是縱情痴情，還是人情世情。

相似很容易，相近也很容易，但是境界很難，也許就一點點相似，需要很長時間的修鍊。

所有的豐富不善於表達，都在於內心。用特別直白的表達，反而十分空洞。

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