《鄉關何處》：當你覺得生活無路可退時，說明理想正在塌方

電影以幾近寫實的手法拍攝了這部文字電影，它不僅採用了大量實景鏡頭，中間還穿插了很多土家風俗，微妙的投射了小鎮居民內心的堅守與艱辛。相比於一般文藝電影，它的主題更顯冷靜、凌厲和接地氣。當然這個「地氣」的概念有一定地域性，因為作品本身故事構架圍繞著土家的人和事，在敘事部分無可避免的融入了本土情緒，這也恰恰正是電影的點睛之筆。

《鄉關何處》的男主角是一個北上廣導演，因他籌拍的作品廢了，欠了一大筆外債，準備默默地逃回家鄉，他計劃在家鄉重新開始人生。當然，這個主角也是一個「悶騷」的矛盾體，一方面他得意於這些年獲過的成績，另一方面他在舊識面前用沉默寡言埋葬了得意起伏。他歸家的行李箱里有三分之一是獎盃和證書，為了把「榮譽」搬回家，他的東西幾乎撐破了行李箱。事實上，這段鏡頭為他在小鎮的經歷埋下重大伏筆。後面的日子裡，無數個人對於這段榮譽給以或明或暗的點評，除了老媽，所有人對獎盃的讚譽都是敷衍了事。

講真，一個理想塌方的人，除了認慫，沒有第二條路走。一個沒有理想的群體，註定要被歷史的洪流給淹沒。正如男主要開婚慶公司，準備邀請老同學投資，他的同學一語道破了小鎮的狀況:「這裡人口本來就少，年青人更少……」，那麼以此可見小鎮未來的發展顯然缺少生機。除了缺少生產力，小鎮還體現了巨大的貧富差距。通過了幾組人物關係描述了壯丁對於家裡的影響。男主的二姑夫金家，因為兒子外出務工，在爭地的過程中，他乾脆用菜刀橫對前來討地的周家。面對有兒子幫腔的對手，脾氣火爆的他除了死拼，也是無計可施。這種人物性格沒有視聽版，文字語言的想像力是比較難的。

我印象最深的是男主的奶奶，一個終日穿著民服的垂暮老人，她在片中的形象也寓意著她是土家文化的忠實追隨者。在老伴出院的時候，這位老太太依舊坐在河邊洗菜，念叨著要他中午按時回來，頭也不抬的忙著手裡的活。老伴倒在犁地的田間時，旁邊的牛還在吃菜葉，絲毫沒有悲傷感。說起來很諷刺，不僅牛缺心少肺，連家裡的娃也是如此。人老了，存在感迅速貶值，彷彿可有可無。這也是為什麼明明治不好病，老漢還強行下床犁地的主因。

老漢的葬禮上，孫子和女朋友上床，女兒掐點回來哭墳，一切都在揭示「人老不中用」的生活邏輯。只有老太太一天一夜沒吃飯，她沒有流淚，也許眼淚在年輕時已哭干，也許不想哭給這些恩情稀薄的子女們。土家的習俗之一，過年可以和先人許願。老大媳婦是希望兩個兒子早日成婚，女兒是多掙錢，外孫女是希望爸爸快快好起來，只有老太太說希望大家平平安安。有老人在，子女間是親戚；沒有老人，子女間也可能是陌路。果然，落實分攤照顧老人的方案時，各家都開始訴苦，好在土家的傳統還是令全家人有情理共識。

電影《鄉關何處》的人物線是呈「樹狀」結構，讓我想起了英語單詞「family」的識字卡。在這個樹狀結構中，鎮子里的每個人都想過出逃生活，比如靠碰瓷為生的小鎮五少、男主的初戀陳靜，也包括男主自己，然而他們無一例外都走向了殊歸同路的命運。只有放下理想，才可以「衣錦歸鄉」，比如馬大炮，比如在外地打工的二姑夫兒子。雖然他們沒有理想，但是他們有同鄉羨慕！揣著理想的窮光蛋談人生價值太奢侈。片尾，男主迷失在了十字路口，也迷失了人生方向。電影的畫面簡單真實，劇情內里包含了頗有張力的生存哲學。它獻給了困頓的小鎮青年一條真理:「人生，這個未知暗殿，自己的路要自己闖」。

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