長安論道錄（三）：地利善覆

坤：丙辰 壬辰 丙申 壬辰

透長安：

這個七殺克比肩，當然要保護比肩了

天干比肩沒有護衛，天道就不成了，既然不成就是有缺陷的

相反的，善神沒有根，七殺反倒有根

進入下一環節

七殺地支有三處根，代表的意義是不一樣的

第一個是七殺化成食神，辰土，雖然是濕土，但多少是個好現象

當然按坊間的看法，就單論食神制殺也行，但在很多事象的取斷上，它就不容易找到來龍去脈

問：好現象，表現在哪？

透長安：

他是在年月，就是工作上食神制殺，有很大壓力

但壓力不是沒有回報的，會有些小權力

反饋：沒錯，確實是。這種官也不大，企業的官，再大也是那樣。

透長安：這就是說的七殺化食神的好處，地道覆載的好。不佔天時，佔地利。古人說，天時不如地利。先天條件不足，後天補上了。

發起於困厄之中。這種變化通常的人生事象還有個特點，就是七殺自行化解，萬事開頭難，但自己也沒怎麼費勁，後來障礙消失了。

妙心：明白了，就是用食控殺，辰收水

透長安：最好別這麼理解，首先要放下五行生剋的思路

五行生剋，主要是用來判斷生老病死六親自然現象的。

一旦進入十神，表示在模擬社會現象：只有社會規範，人與人之間的關係。

社會規範：仁義禮智信，順之者昌，逆之者亡；人與人之間的關係：刑沖合害破，不論生克泄耗。人與人之間，如何泄氣？如何耗氣？

妙心：即然自己沒有幫扶，年上丙也受克，能不能放棄自己，跟了殺？如果按從殺來看，殺受制，也代表權力不大。

透長安：

從殺不太容易，丙火在辰月進氣，不容易

陽干從氣不從勢，陽干要從，氣是第一位，必須要得到月令的支持。

陽干從了也比較慘，凶禍連連的。

從格的成格條件很嚴格，按經典上講的來，現在書上把它擴大化了。

不管從殺、從財，全部都要棄命相從，從專一之氣，不許分心。

特殊格局，除了五行專旺、兩氣成像、化氣等有記載的

沒有從官從強從弱之說。

透長安：格局敗在哪，一生的失敗就在哪。

妙心：師兄，格局成不成，是不是先看天干？就是有沒有成象？

透長安：

天干是天道環境，地支是看載道如何，能不能幫著象成形。

用神不被刑衝破害，這是人道的支撐，這才叫真的成格了。

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