封神世界哪位神仙最像楊戩？白馬長槍淡黃袍，出身名門功夫高！

作為古代仙幻小說的巔峰之作，《封神演義》的許多地方看似粗疏，其實精細。

殷洪下山時，在二龍山收了劉甫、畢環等四員副將。殷郊下山時，在白龍山收了馬善、溫良兩員副將。情節看似雷同，其實很能說明問題：兩位殷商殿下，亮出身份名號就能籠絡到幾員幹將、數千人馬，可見殷商在朝野之間的威望還是極高。

並且，殷郊是哥哥，殷洪是弟弟，做哥哥的不但實力更強，更能折騰，就連部下也分外強悍。劉甫、畢環都是凡人武將，馬善、溫良卻都是鍊氣士。尤其是馬善，身具奇異神通，被西岐擒拿後竟然打也打不死，殺也殺不死，燒也燒不死，實屬罕見。

這馬善到底何方神聖？他下山的真正目的是啥？

在白龍山登場時，馬善顯得很尋常。他一聽殷郊身份，立刻表態追隨。就算殷郊後來轉換主意，保紂伐周，他也沒有提出異議。

兩軍交鋒第一戰，完全是殷郊的主場。馬善與溫良非常嚴謹地扮演著打下手的角色。在黃飛虎被殷郊落魂鍾晃暈的時候，馬善與溫良緊跟而上，將黃飛虎捆綁帶走。

第二戰時，馬善主動請戰，殷郊在後方掠陣。西岐方面派出大將鄧九公。

西岐本土武將中，南宮适為第一武將。等黃飛虎投奔西岐後，南宮适就靠邊站了。等鄧九公投降後，就經常由這鄧老將軍扮演衝鋒陷陣的角色。

也難怪，黃飛虎、鄧九公、蘇護三位雖然都算是降將，但是歸降方式不同，歸降後的地位自然也不同。黃飛虎是主動來投，受封開國武成王；蘇護在來到西岐之初，就通過黃飛虎表示願意歸降；唯獨鄧九公是在女兒被擄、大軍潰敗之後投降。三人中鄧九公的地位最為低下。

原著借鄧九公之眼，寫出了馬善穿戴、氣質與眾不同。

原文說：「戴一頂扇雲冠，光芒四射；黃花袍，紫氣盤旋；銀葉甲，輝煌燦爛；三股絛，身後交加；白龍馬追風趕日；杵臼槍大蟒頑蛇。修行在仙山洞府，成道行有正無邪。」

在登場詩中，馬善身穿淡黃袍，頭戴扇雲冠，手持長槍，胯下白馬，英姿颯颯。這身裝扮亦道亦俗，尤其是詩歌中反覆強調，馬善紫光繞體，一身正氣，和封神中一位鼎鼎大名的人物很像。

馬善這裝扮、氣質像誰呢？

像楊戩！

原著第一次寫楊戩上陣："四將見西岐城內一人,似道非道，似俗非俗，帶扇雲冠，道服絲絛，騎白馬，執長槍."

楊戩的裝扮與馬善唯一的不同，是穿著道服，系著絲絛，不過，後來遇上金毛童子，得到了淡黃袍與三尖兩刃刀，楊戩就換下了道服，穿上了淡黃袍，武器也由長槍改成了三尖兩刃刀。

原作者為何要這麼寫呢？

只因馬善並非妖邪！結合後文我們可以知道，馬善乃是天地間三大神燈之一、靈鷲山元覺洞神燈的燈火得道！

也就是說，馬善是在靈鷲山中修行，學的是燃燈道人的仙法，算是燃燈道人的弟子，因此，原著詩歌才說馬善「修行在仙山洞府，成道行有正無邪」！

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