他寫了四個字，被滅十族，中國後悔500年，李鴻章親自為他立碑

中國歷史五千年，自古不缺酷刑，比如朱元璋發明的剝人皮，呂雉發明的「人彘」，其殘忍程度無法用語言來形容。但這個酷刑雖然殘忍，也不過是針對某一個人的懲罰。

被施刑者自己犯了罪、或者得罪了某個掌權者，被殘忍殺害，並沒有牽連其他人。但在歷史上有一個酷刑，除了殘忍它還沒有人道——「滅族」。有話說，好漢做事，一人做事情一人當，不管是受刑者犯了罪，還是得罪了掌權者，你殺他自己就夠了，還偏偏帶上無辜的族人，全家上下不分老幼都不放過。

在滅九族中，包括受刑者的父母、祖父、兄弟姐妹、兄弟姐妹的孩子、姑姑、姑姑的孩子、孩子的孩子，外祖父一家、岳父一家統統都在被滅族範圍，牽連眾多無辜的人。

如果說「滅九族」太悲慘，那麼有個人可謂悲慘中悲慘——方孝孺。

方孝孺是明朝的一大名士，就如同他名字中的儒字一樣，他是明朝第一大儒。他年輕的時候，還受到朱元璋的賞識，並且告訴太子朱標說：「這是一個品行端莊的人才，你應當一直用他到老。」

朱元璋一個如此嗜血的皇帝，竟然把他著重推薦給了太子。而且有一次方孝孺被人舉發，被逮捕後，朱元璋看到他的名字就把他給放了，算是得到了朱元璋的特赦，比免死鐵券還厲害，可見朱元璋對他有多愛惜。雖然朱元璋對他特別愛護，不捨得殺他，但是他的兒子卻沒這麼客氣。

朱元璋一直留著方孝孺，但朱元璋沒有重用他，本打算把他留給自己的兒子朱標，不料朱標早亡，朱元璋又把他留給孫子朱允炆。朱允炆即位後，徵召他任翰林侍講，第二年又升調他做詩講學士，國家重大的政事朱允炆都要向他詢問。

朱允炆臨朝時，百官奏事，在朱允炆猶豫不決，不知群臣的建議是否可行時，都要請教方孝孺，並且讓方孝孺趨身屏風之前批答文書，這可是不得了的榮譽和權利。既可以左右皇帝的旨意，還落個美名。

方孝孺是輔佐建文帝朱允炆的重臣，也是爺爺朱元璋親自挑選的人，他桃李滿朝廷，成為明朝的一大勢力派，但他這位牛氣的輔臣只牛氣了四年。

朱元璋死後，朱允炆與親信大臣齊泰、黃子澄等採取一系列削藩措施，最終導致燕王朱棣發動「靖難之役」。開始了叔叔打侄子，而朱棣這位王爺，以少勝多，只用了四年就把侄子給打敗了。

當時燕王朱棣和朱允炆的兵力對決大概是30萬對戰100萬，但朱允炆皇帝的100萬大軍還是敗給了只有30萬兵力的朱棣。這一點也和朱元璋的屠戮功臣有關，到了朱允炆這裡沒有名將可以用了。

朱棣打下南京後，朱允炆跑了（是死了，還是失蹤了至今沒有答案）。但是朱棣作為一個王爺，雖然是造反把侄子給打跑了，但不能說自己是造反啊，所以他就把自己的造反稱為「靖難」，他是要仿效周公輔佐成王。理由找好了，需要一個名人給自己做下廣告，不然沒威信，於是這個活就落到明朝第一大儒方孝孺手裡了。

而偏偏方老夫子一身傲骨，兩次見到新皇帝朱棣都是披麻帶孝的嚎啕痛哭，一點不給面，朱棣無奈。不過，還是硬著頭皮低聲下氣請他代擬詔書，借著他這個大名士的手，給自己立威，以表示自己做皇帝的合法性。

方孝孺詔書是沒寫，不過他寫了四個大字「燕賊篡位」。朱棣問他：「難道你不怕死嗎？」方孝孺答：「要殺便殺，詔不可草。」朱棣又說：「難道不顧及你的九族嗎？」方孝孺：「不要說九族，誅十族也不怕。」

這一下逼的明成祖朱棣是無路可退了，一點台階沒得下，只能在方孝孺九族之外，加上「門生」湊成十族，統統殺掉了。朱棣殺了方孝孺，可是讓中國損失慘重，當時朱棣的軍師姚廣孝勸過朱棣不要殺方孝孺，但是朱棣沒聽。胡適曾說，方孝孺的死讓明朝以後200年，再沒有政治思想家。我國政治思想在14世紀以前，決不遜於歐洲，但近500年來何以不振，這是由於方孝孺被殺的慘劇所造成的。

現在方孝孺墓是南京市重點文物保護單位，清朝的李鴻章任兩江總督時，還曾親自為他重新修墓立碑。

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