向發動機撒幣「祈福」的老太，您有考慮過飛機的感受嗎

投過那麼多硬幣，那些撒幣者依然想不好一個道理：硬幣買不來運氣，只能買來一個個低素質標籤插自己頭上。

3D：老太往飛機發動機扔硬幣 無精神病只為求平安。視頻來源：新京報動新聞

文西坡

投幣「祈福」的習俗源遠流長，這次有人投出了新境界。

27日下午，一年過八旬老太在登機途中，向飛機發動機拋撒硬幣「祈福」，導致航班延誤。

有網友戲稱，當飛機是「投幣機」了。其實這件事完全不是玩笑，假如不是有乘客及時發現報告，真不知會造成怎樣的事故和損失。想想真是令人後怕。

一把硬幣，全機乘客滯留4個多小時，涉事老太也被警方問詢，這算是給不守規則的代價作了註解。

據悉，這位老太信佛。但信什麼或許和投幣習慣沒有直接關係。縱觀旅遊景點，佛教寺廟裡的無主硬幣雖然很多，但道觀、文廟裡的投幣愛好者也不少。事實上，所有類型的景點都有擋不住的「財運」。

佛像、古樹、水池尤其是養了魚的水池，都是嚴重招財體質，甚至有恐龍展覽池也堆滿了祈福的錢幣。「有錢」的遊客們「任性」起來，那是一點都不挑，舉凡亭台樓閣、花鳥樹木，都是投幣之所，就連三峽懸棺都擺脫不了。也不知道懸棺里的古人收到今天的錢幣，該作何感想。

在向池子里投幣問題上，國人就沒怕過誰。

對飛機發動機投幣「祈福」，結果差點投出大禍，這樣的教訓會讓投幣「祈福」愛好者有所收斂嗎？事情可能並不樂觀。如果人們研究一下投幣「祈福」的邏輯，早就會發現其中的荒誕與諷刺了。

投幣「祈福」跟中世紀天主教會兜售贖罪券的邏輯差不多，都是人類一廂情願的「購買神界服務」，只不過投幣「祈福」比贖罪券更不講究。

投幣者不在乎交易對象是誰，管他是玉帝、佛祖、關公、秦瓊，還是一棵不知科目屬種的樹，哪怕塑個終結者、鋼鐵俠、X戰警、異形，都會有人買賬。投幣者想的是，只要我這錢花出去了，好運遲早會以某種方式返回來。

他們還完全無視神靈的尊嚴。據悉，這位老太總共向發動機「大仙」扔了9枚硬幣，其中2枚5角硬幣，7枚1角硬幣。寒磣誰呢這是，人家幾千萬美元造出的「金身」，看得上你這點小恩小惠？不要誤會，我絕不是鼓勵向飛機投美元大鈔。

投過那麼多硬幣，卻依然過不好這一生，因為硬幣買不來運氣，只能買來一個個低素質標籤插自己頭上。

祈福圖利好，看上去無可厚非，可惡習之「惡」，就在於「低素質」的本質是違反秩序或規則。這些破壞規則之舉，可能是起於無意而非惡意，但無意識的破壞也是破壞。涉事老太肯定不想給飛機造成安全風險，可破壞規則的代價經常是難以預計的，有時會大到我們無以承受。

所以，明白這點很重要：投幣「祈福」，陋習就陋在不遵守規則上。

在這裡，我想坦白一件的往事。有一回參觀博物館，我發現一尊出土的佛像四周密密麻麻擺滿了硬幣。一怒之下，我將這些硬幣全部收入囊中。按投幣「祈福」者的邏輯，我這是神口奪食。但我只是賺回了門票，順帶做了一件好事。如果你是堅定的無神論者或理性的信仰者，建議你向我學習，勤「撿」持家，深藏功與名。

如果人們實在改不掉撒錢的習慣，我建議各大景區順應「無現金社會」的潮流，廣設二維碼。投幣「祈福」愛好者不會介意神仙開通移動支付吧。來，發個紅包八塊八毛八，洪福好運領回家。

西坡（媒體人）

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