岡仁波齊，致我們無處安放的內心

最近有個小眾電影《岡仁波齊》，看到這個電影的海報，讓我想起了十幾年前的電影《可可西里》。兩部電影的海報風格極像，同樣關乎信仰與西藏，於是毫不猶豫的去看了。

岡仁波齊峰，人們眼中的神山

看過之後，果然不失所望，一整天我都沉浸在這部電影中，耳邊一直迴響著木板摩擦地面的聲音，靜下心來的時候，眼前就會浮現出主人公們一步步朝拜叩首的畫面。

結尾朴樹唱的歌：你在躲避什麼？你在挽留什麼？你想取悅誰呢？成功的把現代都市人的內心剖開，拉近了電影與我們的關係，讓我們與朝聖者產生了共鳴。

也許在看電影時你還會對影片中的人物和事件有所不解，但是結尾朴樹的歌聲，真的會激起你心中想要「朝聖」的衝動，不是去轉山拜神，而是去回視自己、去面對自己的內心。

電影全部是普通藏族人出演，就像是沒有解說員的紀錄片，平淡樸實卻透著一股子讓人感動甚至興奮的力量。

來自西藏最東邊芒康縣一個小村莊的十一個人，年紀最長的楊培大爺已七十多歲高齡，年齡最小的小女孩扎扎只有九歲（如果加上中途出生的小寶寶，一行十二人），馬年的春節過完，自發的組成一個朝聖隊伍，歷時一年，穿越2500多公里路途，經歷了高原四季的洗禮，直至抵達心中的聖地：岡仁波齊。

朝聖這件事在普通的藏族人心中是極神聖又自然的事。為了家人的健康，眾生的幸福祈福，他們一個個暫且擱下家中瑣事，踏上了自己的朝聖之旅。

電影的拍攝幾乎屬於紀實，除了描述了幾件不大不小的事件，就是白天的步步叩首，晚上的念經睡覺。沒有大起大浮的高潮跌宕，卻讓我體會到了信仰對於普通人的意義。

普通人對宗教的信仰，歸根到底還是化作對美好生活、幸福安康的追求，這和我們這些所謂無信仰的人，對金錢、對成功、對事業的「信仰」有什麼不同？——最終還不都是對美好生活的追求。

對於無神論、信仰科學的我來說，沒有近距離的接觸過任何宗教。腦子裡只有對宗教的刻板印象：宗教在人類歷史過去的幾千年中都發揮了重要的作用，統治階級利用宗教來教化百姓。

現代社會，國家追求經濟增長，學生追求成績提高，各行各業從業者追求效率效益的最大化……不能實現「增長」的事，沒人願意浪費時間去做。人們大都相信科學，科技的力量越來越大。科技可以戰勝瘟疫，饑荒，讓人們的生活越來越舒適。但是無論是科技、經濟增長、還是成功，都無法告訴人們怎樣獲得內心的寧靜與安慰。或許這就是為什麼有那麼多人去西藏旅行，去尋找生命、生活的意義，其中也包括影片的導演張揚。

朝聖的途中，一路上苦行僧似的生活，除了必要的吃住，朝聖者之間幾乎很少說話，更多的是自己和自己內心的交流。花一年的時間去做看似沒什麼收益的事情，是我們這追求成功的世界中人所不能理解的。

認真的去想，去看，去體會，你會發現朝聖途中人們心中的堅持、對一路上饑寒困苦艱險的忍耐，正是我們面對生活、工作、情感時所需要的力量。人與人之間的支持與理解，陌生人之間的信任與互助，影片中人與人之間質樸的感情，讓我感動。

在這一年時間裡，這一行十二人，經歷了一個新生命的誕生，經歷了楊培大爺的去世；遭遇過車禍、山體塌方，暴風雪；路遇很多人，接受過的幫助，也給予過；錢花光了，就停留在途中，打工掙夠錢再出發。

沒有忙亂，沒有抱怨，一切都很自然，發生了就發生了。在朝聖者的臉上，我看到的是堅毅與虔誠，對生活的美好願景，對艱難的不屑一顧。

當他們歡笑著磕頭走過路上的小溪時，我淚流滿面；

當九歲的小女孩，趴在地上扭過頭對疲憊休息的屠夫說：加油時，我淚流滿面；

當大家唱著歌一起用力推壞了車頭的拖拉機上坡時，我淚流滿面；

當小女孩扎扎扶著小寶寶學走路時，我淚流滿面；

當小女孩扎扎給家裡打電話，簡單的重複問候與回答：你在幹什麼？// 我待著呢！我同樣被感動。

這是一部關於信仰的電影，在朝聖的路上，人們忠於自己的內心，傾其所有的去完成一件事，不問結果，不求收益，將信仰化作自己內心的充盈和堅實。

一年的朝聖之路結束後，他們還會回歸平淡的生活，不一定安康順利，但是可以相信無論遇到任何險境與困苦，他們總能通過磕頭和誦經重新找到力量和勇氣。

現代的都市人，我們信仰科學、信仰個人發展、信仰成功，可我們的內心安放在哪裡？在被物質和信息包圍的生活中，我們終日奔波忙碌的事情中，可曾有那麼一兩件，是真正遵從自己的內心？

換個角度去想，每個人的一生，如果你有一個堅定的信仰或理想，虔誠的走下去，就是屬於自己的最長的「朝聖之旅」。這個「朝聖之旅」不是簡單的追求成功，追求物質享受，而是真正遵從自己的內心，對幸福對理想的追求。

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