探秘文田之(三)‖神奇:石羊寨的九個傳說
「梅山情」,致力於打造一個有一絲情懷的平台
石羊寨地處湖南婁底新化縣文田鎮石羊村,背倚奉家鎮向北村,是一座自古造化而成的尖峰。歷史上也叫文筆峰,相傳文田歷史上倚仗此山風水而英才輩出——官莊院子36官員便是其中之一。
遠望石羊寨,如文筆倒立,飽蘸香墨,以天為紙意揮毫;近觀石羊寨,如母乳高聳,脹奶而待,脫衣外露欲喂哺。
石羊寨,歷史以來,因其神奇傳說而被水車、文田一帶的人們虔誠朝拜,此地人們常對此寨有高山仰止之敬畏。在沒有修通水泥路之前,附近十里八鄉的小孩們也常以「到石羊寨嗨去」作為遠遊目標聖地而神馳……
石羊寨,作為一座似乎沾染了仙氣而被人們傳頌得神乎其神的天然山寨到底有著怎樣神奇的傳說呢?5月25日,筆者一行親臨實地並走訪了當地不同年齡層次的村民,探了個初步……
一 名字由來
石羊寨,是一座拔地而起山頂由亂石天然堆砌而成的凸兀山峰。寨頂有一個約20平方米的草坪地,坪地周邊是由一塊塊形狀各異、大小不一的亂石堆砌而成的天然石山,東、北兩面是突兀向上的巨石尖峰。四周群山環抱,登上尖頂放眼環顧,有眾山拱手、八面來朝之感。晴天無雲,可東眺林場古台山、西望隆回望雲山、北瞰新化老縣城,是全縣視野最廣的山峰。
相傳在與隆回望雲山相對而視的西面,從寨頂往下不遠處,有一石洞,也叫岩屋,岩屋裡面有一對站立著的石羊,當地村民把它作為「金羊」來崇拜,故此山寨取名石羊寨。據說後來一個在此地做工的江西人抱走了其中一隻石羊······
二 地下陰河
(圖一)
相傳此寨中間是空心,地底有陰河,山頂有一個洞口,洞直通地底陰河,河水常年淙淙流淌。曾經有人做了一個實驗:把一筐秕谷從洞口撒下去,後來,秕谷從文田河下游的爐觀鎮雲溪老君壩全部流了出來,以此證明,地底陰河是直通雲溪河的。這個故事,在當地始終是這麼一個版本在經久不衰地流傳著·····
(圖二 為圖一右下角二人俯視的腳下石縫間直通地下陰河的洞口)
此事還得到了當地中年村民羅忠宇的佐證:在高高的亂石叢中,他帶我們找到了傳說中的那個直通地下陰河的山頂洞口(圖二)。站在七樓便會頭暈的我在眾人的反覆鼓動下,鼓起」豁出去了」的勇氣才爬上由巨大亂石堆砌而成的山頂,站了不到一分鐘,腿便開始發顫!待我平靜下來後,他站在我對面的石頭上指著腳下的洞口告訴我:他家就住在石羊寨山下,小時候,經常聽大人們講這洞的神奇,因為貪玩,他常常瞞著大人來這爬進洞內去嗨······他說洞口很小,進去的時候有點難,但裡面還算好,寬大約4至6平方米,高約1.5米左右,裡面全是一些亂石,有很多蟾蜍,大的應該有一斤把一隻。洞內是一級一級基本垂直往下走的零亂石階,他每次只敢走到約20米的地方則沿路返回,不敢下去了!其實,作為本地人,他也很想探個究竟,他說就在前二年,他還蜷縮著身子去過洞內一次,但同樣只敢走到原來到過的那個地方。我問為何不敢繼續走了,他說下面沒了蟾蜍,肯定是沒了空氣,人下去會窒息的。
三 洞中巨蛇
石羊寨有大小洞穴好多個,誰也不清楚到底有多少個,傳說,洞中有巨蛇。羅忠宇帶我們來到石羊村一組82歲的羅石山老人家中(即下圖),老人家告訴我們,好多年前,有一次他在田間干農活時,累了,想休息一會,看到一根巨大的「枯樹」橫在那兒,一方面好像隱隱感覺此地原來是沒有枯樹的?另一方面又覺得是自己的老地方,於是沒太多想,便坐在上面小憩一會抽個煙。期間,用煙頭往「樹」上砸一砸以去掉煙灰,估計是煙火燒疼了蛇身,突然,「嗖」地一聲,「樹」往前逃跑,所到之處,山中柴草直向兩邊倒,他馬上意識到這是一條大蛇!嚇得他回家後大病了一場。
羅石山老人說不只他一個人看到過大蛇,還有當地村民羅利生的老婆陳氏(60歲時便去世,至今已30多年)有一次做農活晚回,在路上也碰到一條有農村曬穀席捲起來那麼粗的蛇,以為是一根枯樹,踩一腳,「嗖」地一聲跑了……
當地村民告訴我們:多年來,此地沒有發現大蛇傷人或傷畜牲的事,據此,他們反而更加相信這一帶確實有大蛇。因為山上有好多蟾蜍之類的小動物,足夠蛇生存,加上蟾蜍等動物多年來都是以自然生態平衡的方式存在著,村民從不捕捉,也不見哪一種動物何時多到破壞了生態的平衡,應該是被蛇吃掉了,而且,他們認為這大蛇的顏色應該是像枯樹皮。
四 雷擊修庵人
剛剛退休的鄒今華(文田鎮政府退休幹部,石羊寨村熱心公益的一位長者)老革命告訴我們:2001年,以他和劉滿吾等人為首的本地村民自發籌錢擬於石羊寨寨頂草坪處修建一座庵堂以修正本地風水——補足文筆峰筆頭!據說此寨乃風水寶地,歷史上文田人才輩出,而近百年來年卻沒有出過大人物,是因為文筆鋒筆尖已開叉,即上圖石山裂口,擬修寶塔型庵堂以修正。誰料在動工過程中,突然風雨交加,電閃雷鳴,開工祭祀用的約2米見方的塔旗被雷電劈裂得七零八落,且參與做工的石羊寨二組羅Ⅹ文當場雷擊而亡——地點為上圖「蚩尤帝君」石碑後,其時,他坐在石碑後一根自己做工用的鐵撬棍上面躲雨,奇怪的是當時跟他坐在同一鐵棍上躲雨的另一位工友羅武式卻毫髮無損。
自此,修塔一事便擱淺。關於此事,各種說法都有,更多的傳說是「動了寨頭風水」……或許,此地人們對寨頭風水還真有一份敬畏——現在的水泥馬路只修到山腳下,山上面的一里多路不敢修,怕動了寨頭風水?問及此事,他們有點支支吾吾,分明感覺出至少這是其中的一個重要原因······
五 岩屋借碗筷
相傳,從前,石羊寨附近村民誰家若有紅、白喜事缺少碗筷時,都是來到二隻石羊站立的岩屋石洞中借用的,要多少便可借到多少。規矩:村民來借時,只需到岩屋口燒點紙,請起菩薩,不論借多少,「石羊」都給你搬到洞門囗;用完了,必須要還,還的時候,照樣只要燒點紙,請起菩薩,便會收起。至於為什麼後來借不到了,有二種說法:一,傳說,後來有一戶人家借的碗筷沒有如數還上;二,說是有一戶人家還碗筷時違反了規矩——在石屋門口放了一掛炮,從此,「石羊」再也不顯靈了。是否屬實,已無可考證,但這故事,石羊寨人卻是這麼一代代地傳了下來,他們,也是在這故事的講述中向後輩一代代地傳達著誠信教育·····
六 王公璋佰殿
從前,此地山多林密。傳說,水車有一戶王姓人家(據說現在水車的王氏族譜上有記載,且每次廟裡打蘸的時候,水車王氏都派了人來)來此謀生,王家有璋佰、齊佰、壽佰三兄妹,家貧,以砍樹燒炭維持生計。有一天,不小心砍了一棵沉香樹,在燒炭過程中沉香香味飄至天庭,玉皇大帝聞此氣味,派員下查,發現璋佰、齊佰兄弟正在用沉香樹燒炭!不解,便問:「你們兄弟為什麼要燒我的沉香樹?是不是對我有什麼意見?你們有什麼要求嗎?」,王氏兄弟因燒炭正熱,回答:「我們沒有意見,我們只要涼快一些」,話一說完,王氏二兄弟瞬間不見肉身——在此登天了!
中午,妹妹秀佰照例來此給二位哥哥送午飯,沒看到哥哥們,便大聲呼喊「哥哥·····」,看見二個哥哥在天上回應,朝妹妹喊:「只要捨得命,也可上天!」,旋即,妹妹從石頭上跳下去——屍未上天,魂魄卻也跟隨哥哥們上天了。從此,三兄妹便在此得道成仙。
後來,當地人為了紀念王氏三兄妹,在此修建一座寺廟,以老大璋佰的名字命名「王公璋佰廟」。據說王氏兄妹為了報答當地民眾,財富、婚姻、子女等,無論人們想求什麼,都能遂願,頗為靈驗,所以,常年香火不斷。
關於這傳說,石羊寨的人們是深信不疑。一組的羅石山老人講的一件事情似乎還可隱約印證?他說:三組的羅教富(86歲,遺憾他當時沒在家)1987、1988、1989年下放責任制後,以山開土的時候,從地里挖掘出一米長一段的木炭幾百斤,親眼看到全部被羅教富擔回家去了。當地村民都說:」這確實是事實,除此之外,反正我們是無法解釋清楚在同一個地方從地下挖掘出幾百斤全部是一米長、一米長一段的木炭這個事情的 」。
七 永鎮寺
在王公璋佰廟旁邊過去幾丈遠的一個地方,歷史上曾經有一個永鎮寺,幾百年前已被毀。關於該寺的神奇傳說卻至今留傳下來:寺里有一個叫田法聖的和尚,功夫可厲害了——他在寨子下面的雨澤嶺給人打雨醮是打一處靈驗一處!據說有一年,他老婆說自己的田幹了,要求點雨,他說:「你沒豬頭四足,不給你求!「,因心疼禾苗,他老婆便反覆要他求雨,他說:」若要求雨,必須給足供品,才給你求「,於是,他老婆只好按要求拿來豬頭四足,他把菩薩一請,法印一按,他自家多寬的田便下多寬的雨,恰好他自家田裡的水剛好平田埂時,雨便停了,沒多下一點雨到別人的田裡,可謂「功夫到家」!
八 仙賜石
陪同我們一塊行走的鄒今華老革命隨手撿起一塊石頭,從上面扳下一小塊,放進嘴裡,津津有味地嚼著,我還以為我看走了眼,忍不住問個究竟。他告訴我他確實是在嚼石頭,山上這些石頭,石羊寨人原來叫它「仙賜石」,有著神奇的性能——打造產品的時候,雕刻起來很軟和,打製成成品後,卻永遠不風化並且隨著年代的久遠會越來越硬。這些石頭若是放在嘴裡咀嚼,越嚼越融化,嚼到最後,會融化成泥且不留沙粒,可直接吞下去。他說面對如此神奇的石頭,現已退休的文田鎮原人大主席羅鵬明也深感好奇,曾經取樣拿去專門機構化驗過,檢驗出此類石頭中含有100多種對人體有益的微量元素,吞入腹中,對人體無任何害處。若用此石打造墓碑,後代興旺發達的人家,墓碑會越來越純青;後代不興旺的人家,墓碑會越來越灰暗。
(寨頂的陰陽石)
關於這石頭,鄒今華老革命還給我們講了一個故事:相傳這兒的石頭以前也是非常堅硬的,後來之所以變軟和了,是因為從前這兒住著一戶人家,家中母子二人,靠兒子給別人打造石制產品來維持生計,而此地石頭又太硬,一天累到晚打出來的產品還是太少,換來的米不足以維持母子二人的生活,兒子又很有孝心,為了把米省下來給母親吃,自己則天天吃野草、野菜維持生計,母親知道後,擔心兒子天天既要幹活又沒吃米會把身體搞垮,於是,母親也不吃,二人互相讓著給對方吃而雙方都不吃的過程中,兒子突然覺得自己無能居然連母親也養不起,便忍不住大哭!恰巧此時,一個神仙從此地路過,得知事情原委後,便指著不遠處的那些石頭說:「你以後就打這些石頭」。其實這就是他以前經常打的那些石頭,可是沒想到,從那之後,這些石頭打起來竟十分軟和——據說是受了神仙的點化!且打造出來的石獅、墓碑、石硯等各種石制產品非常地好賣,從此,他家生意興隆、子孫發達。於是,當地人把這種石頭取名「仙賜石」——神仙賜予的石頭。
(雕刻師: 羅建文)
傳說終歸是傳說。這兒盛產的「仙賜石」實際上是一種可熔性礦物,科學名稱叫」透輝石「,既可作為一種新型節能材料添加劑,也被廣泛用作建築陶瓷工業的原料,還可打制出各種石雕石刻工藝品,是現在石羊寨人的主要收入來源。
九 仙人印
圖一 我們仨在這深山中拍攝石壁上的仙人印
圖二 仙人印近照
寫在文末
石羊寨作為一座鐘靈的自然山寨,風景優美!青山綠水繞指柔的熏陶,培養了石羊寨人勤勞樸實的品質,造就了石羊寨人樂觀通達的性格。
石羊寨作為一方毓秀的精神圖騰,底蘊深厚!「四十八重水囗入石羊」的守護,哺育著山下子民世代繁衍生息,護佑著方圓兒女長久昌榮發達……
石羊寨,作為一座自古以來便座落於此的古老山寨,她,已在此靜默萬古千年!儘管在2009年由《中國地理》雜誌社發起、有400多座山峰參賽的的中國十大「非著名山峰」活動評選中最終排名第三,由於尚未正式開發,目前還沒有廣泛走進大眾的視界,但慕名來此探秘、攀登的文人墨客、戶外運動者卻常年不斷……
走訪中,我深切感到:石羊寨人已迫不及待地期盼政府早日把她納入旅遊規劃,速速開發!
文中部分圖片為佳仁、羅忠宇提供
梅山情」微信公眾平台歡迎您曝料、來稿:
TAG:梅山情 |
※白文田-詩《子規》外五首
※狀元姚文田楷書,剛勁中含韻致
※清代狀元姚文田,蠟箋行書六言聯
※清代狀元姚文田1815行書八屏
※陳浩民月租14萬住何文田,除了他還有這些藝人大手筆