戰爭鐵蹄，踏皺了那池春水！

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朗誦｜月河，來源｜月河

人在這個世界上，最重要的一種感受就是 「歸屬感」。沒有歸屬感，人就沒有安全感。家，是歸途的盡頭，也是靈魂最終的依託與歸宿。如果失去了這份守候，人世間的一切奮鬥都變得毫無意義。然而，戰爭的鐵蹄，踏皺了那池春水，破壞了家園。於是，國將不國，家也不再是家。唐朝的天空之下，也有離亂。於是，心懷天下的詩人們站了出來，為止息戰爭而搖旗吶喊。

《子夜吳歌·秋歌》

李白

長安一片月，萬戶搗衣聲。

秋風吹不盡，總是玉關情。

何日平胡虜，良人罷遠征？

這是一首描寫離情的邊塞詩，先寫景再抒情，最後將情景交融，表達了長安思婦對遠征丈夫的思念之情。全詩最為精妙之處在於：詩中通篇沒有提及情愛的詞，但是其中卻飽含了真摯的感情；詩人未對時局進行直接的評論，但卻句句不離時局。

「長安一片月，萬戶搗衣聲」，美麗的月色籠罩著長安，城中一片寧靜，只聽到 「噹噹」的搗衣聲。首句在寫景的同時又表明了季節的特點。在古時候，用月亮來表達思念之情是最為常用的方法，而秋夜的蕭瑟也將離愁別緒反襯得更加強烈。每到秋季，千家萬戶都會借著明亮的月光將做衣服用的布帛放在砧板上，用杵搗將它搗軟，這 「噹噹」的 「搗衣聲」傳到思婦的耳中，勾起了她無盡的思念。萬戶搗衣的時候她卻無法為心愛之人趕製秋衣，不是不能做，而是即使做了秋衣也不知要送往何處，這無疑是一種巨大的傷痛。在安詳的月色下，「搗衣聲」使思婦無法安睡，而那忙亂的聲音中包含了思婦的心聲和愁苦。

「秋風吹不盡，總是玉關情」，這兩句將月色、聲音和秋風融合交織在一起，表達了思婦對遠征丈夫如秋風一樣連綿不斷的思念。詩人用「玉關情」三個字渲染了強烈的思念意境，用 「總是」二字表明了思念的深長和久遠。

戰爭給人民帶來的災難是巨大的，殘酷的兵役就會讓他們妻離子散。杜甫正是這一場景的親歷者。杜甫生逢唐朝由盛而衰的轉折時期，邊關戰事不斷。天寶六年 （公元747 年） 的七月，唐玄宗下令河西、隴西節度使王忠嗣去攻打戰略要地石堡城。王忠嗣一向以持重安邊為己任，所以沒有領命，還勸說玄宗不要挑起邊疆戰事，可玄宗並不聽勸，繼而任命哥舒翰為將軍，征伐吐蕃，戰事再起，百姓的生活苦不堪言。公元751年四月，劍南節度使鮮於仲通又奉命進攻南詔，結果大敗，士卒死者六萬人，仲通僅以身免。由於在戰爭中損失巨大，朝廷就大舉徵兵。於是，官府分道抓人，而妻子與孩子是哭著相送自己的親人，哭喊聲震動曠野。

在這種背景下，杜甫寫下了《兵車行》。

車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

爺娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

牽衣頓足攔道哭，哭聲直上干雲霄。

道旁過者問行人，行人但云點行頻。

或從十五北防河，便至四十西營田。

去時里正與裹頭，歸來頭白還戍邊。

邊庭流血成海水，武皇開邊意未已。

君不聞漢家山東二百州，千村萬落生荊杞。

縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西。

況復秦兵耐苦戰，被驅不異犬與雞。

長者雖有問，役夫敢申恨？

且如今年冬，未休關西卒。

縣官急索租，租稅從何出？

信知生男惡，反是生女好。

生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。

君不見，青海頭，古來白骨無人收。

新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！

車輛隆隆地碾過地面，一匹匹戰馬發出悠長而悲哀的嘶鳴，即將出征的戰士腰間別著弓箭，排成隊列，臉上流露出或留戀、或恐懼、或絕望的神情。這支隊伍中的士兵大多是被抓來的窮苦百姓，他們不願到陌生的邊疆流血送命，卻又無可奈何，所有人看上去都無精打採的。道路兩旁擠滿了奔走呼號的老人、婦女和幼童，他們攔在路中，扯著親人的衣角，捶胸頓足、號啕失聲。人群捲起的灰塵遮天蔽日，連雄偉的咸陽大橋都被淹沒了；馬嘶聲、車輪聲、軍號聲、呼喊聲、痛哭聲響成一片，直衝到九天雲霄之外。

「生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。」這真是令人無比心酸的控訴啊！ 在重男輕女的封建時代，人們竟然發出 「生女好」的感嘆，這一反常態的轉變實在是被殘酷的現實逼出來的！ 人們判斷好與不好的標準非常簡單，就是能不能活下來。女兒還能嫁個鄰家郎安穩生活，倘若生個兒子，一旦被抓了兵丁，就吉凶難卜了。

看看那遙遠的青海邊吧，累累白骨堆在地上，無人埋葬，無人祭掃，那都是誰家的男兒呢？ 「新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。」所有冤魂都在痛哭訴冤，每到陰雨天，哭聲混雜著雨聲，啾啾作響，凄慘無比。從開篇的人哭到結尾的 「鬼」哭，通篇籠罩在悲傷而凄慘的氛圍里，控訴了統治者窮兵黷武、不顧百姓死活的暴行。

詩人既批判了當朝統治者的好大喜功，也對苦難的人民表達了深切的同情。他以嚴肅的態度正視社會現實，以尖銳的批判視角暴露戰爭的罪惡，其思想之深刻令人嘆服。

戰爭是殘酷的，它帶給這個社會的是無休止的傷痛。戰亂之下的人民是最痛苦的，顛沛流離，家園離散，哪裡還有什麼快樂可言。「寧為太平犬，不為亂世民」。面對戰亂，曹松寫下了《己亥歲二首》來描繪戰亂之苦。

《己亥歲二首》（其一）

曹松

澤國江山入戰圖，生民何計樂樵蘇。

憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。

安史之亂揭開了唐朝動蕩的序幕，唐末又爆發了大規模的農民起義，戰火逐漸由河北燃燒到了全國各地，所以開篇直接寫 「澤國江山入戰圖」，用 「澤國」指代南方，含蓄地說明了整個國家都燃燒著戰火。曠日持久的戰爭給人民帶來了無盡的災難。在掙扎於生死線上的 「生民」眼中，連打柴割草都成了一種奢望，一句 「生民何計樂樵蘇」，以 「樂」反襯飽受戰亂之苦的人民的悲慘遭遇，意味深長。

最後兩句 「憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯」主要針對乾符六年（即題目的 「己亥歲」） 鎮海節度使高駢在鎮壓義軍時因殺 「匪」多受到封賞一事。但是，他的功績不過在於殺人多而已。古代軍功按斬獲的敵人首級算，因此經常有士兵殺害平民冒充敵軍首級。於是，大量平民百姓被無端殘殺。詩人認為，高駢正是用令人髮指的屠殺來作為自己的進階之路，因此曹松高呼 「憑君莫話封侯事」，一個 「憑」字語帶乞求，字含心酸。

最後一句 「一將功成萬骨枯」，「一」和 「萬」置於一處，對比鮮明，詞約而義豐，極富張力，與杜甫的 「苟能制侵陵，豈在多殺傷」有異曲同工之處，深刻揭示了蘊含在軍功中的無辜人的血淚。

戰爭的鐵蹄，已經踏皺了那池春水。唐朝的世界已不再生機盎然，留下的只是滿目瘡痍。遊盪的詩人用最現實的筆觸，寫出了獨屬於唐朝的那份落寞。

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