西遊記：什麼是善財童子？為什麼觀音收了紅孩兒作善財童子？

梵名Sudhana kumāra 。為《華嚴經入法界品》中之求道菩薩，曾南行參訪五十三位善知識，遇普賢菩薩而成就佛道。有一位首富劉員外，晚年得了愛子。孩子出生之時，家裡種種珍寶自然湧現，因此占卜的婆羅門說：「恭喜員外！這嬰兒的福德大，為您帶來了財寶，應該取名善財。」「善財」之名，就這樣流傳開了。

關於善財童子的來歷，有另外一個說法。善財童子乃是觀音菩薩用七顆寶珠化成的童子身，農曆6月13日是善財童子出生日，至今已經有5千以上。善財生來聰明活潑，善解人意，深得長者的歡心，長者對他疼愛有加，但唯有一事令長者擔憂，就是善財並不喜歡聽關於「發財」的事。他一心想做一位追求真理的人，採集種種善法的財寶，來供養所有愛好真理的人們。他在求學時期，常去聆聽哲學家演講，他到福城東莊嚴幢娑羅林中的大塔廟處，參訪文殊菩薩時，使他發現了人生的真義。於是，他發願行菩薩道，直至最後成佛。

善財發起菩提心，並虛心請求文殊菩薩教導他奉行普賢行的方法。文殊菩薩告訴他：「你要學習普賢行，最基本的方法，就是參訪善知識。」善財面有難色地說：「聖者！我不知道哪裡有真正的善知識可以參訪，我無能力分辨善惡。」文殊菩薩指點說：「善財！對於善知識，應該將心力集中在他的德行、特長上，去效法他的優點，而不要去評判、挑剔他的過失、弱點，這就是參訪的第一義。」文殊菩薩指示善財參訪之道，並預言善財將被人美稱為永久的童子。善財感激歡喜地告別了文殊菩薩，開始了佛教青年遊歷參訪的生涯。

關於善財童子的傳說有很多種，我們不用那麼認真，我們只要能理解善財的涵義就行。善財相對於魔財偏財而存在，我們發財不能像紅孩兒一樣靠剝削他人，折磨他人，也不能佔山為王強取豪奪。要像紅孩兒被收後一樣，慢慢去理解五十三參的深刻涵義才真正成就佛道。從家庭教育的角度來看也是一樣，孩子不能像紅孩兒一樣任性，認為父母的愛是理所當然的，而是靠自己一步步理解五十三參善知識的涵義，一步步去理解如何對待這種父母長輩的愛。只有明白終極善的意義才能成為真正的善財童子。當權者的後代，當紅的紅孩子也是一樣要明白五十三參善的意義，才對得起你自己的這次投胎，才能善待你與生俱來的優越。才能成為善財童子。只有這些不用靠自己努力就擁有一切的官富星的後代都成為善財童子，才會實現一個大同的世界。一個實現共同富裕的理想社會才會變為現實。革命尚未成功，同志仍需努力。《透視西遊記》

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