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岩庵嶺古道:極目煙霞萬里看

岩庵嶺紅楓古道

岩庵嶺古道

岩庵嶺古道,起於文成縣大峃鎮珊門村雲楓路1號,止於里陽社區江外村漈頭庵,始建於唐代。古道全長2.5千米,寬約1.3米,南北走向,上通里陽社區,下達大峃鎮、泰順縣、玉壺鎮、平陽縣,是百姓前往岩庵祈福的主要通道。

嶺以庵為名,只因庵築於險峻的山崖之下,故名岩庵。岩庵又稱白雲庵,因位於雲峰山懸崖絕壁之上,彷彿高築於白雲之間,故名。

古道初以塊石為主要構築材料,不同歷史時期均有香客捐助。古道邊117株古楓香樹,逶迤連綿在不斷升高的古嶺上。一路行來,有行善者頃力闢建的青雲亭、怡然亭、雲峰亭、雙楓亭,供人歇息、觀景;更有豐茂的植被,聳峙的奇峰,鳥語花香,景色宜人。

岩庵嶺沿著雲峰山攀爬,懸崖峭壁,蒼松翠竹。石壁下,有一根十來丈高的石柱,當地百姓稱為蠟燭峰。當地老人說,傳說有一年,蠟燭蜂突然發光,照得五里路外的大峃都看得清清楚楚,有人說這是夜明珠發光,不少人還上山去看,卻沒有一個再回來。許真君路過這裡,聽講此事,就圍著蠟燭蜂四周轉了一圈,發現峰頂有岩洞,洞口正伸著一個龍頭,原來是洞里的惡龍在作怪,它一吸氣就能吸進一個人。許真君上前和惡龍相鬥,眼疾手快,一刀揮去,蠟燭峰頂被削去一大截,連龍頭也被剁掉了,傳說,龍嘴現在還在那裡呢。許真君死後,百姓鑿開岩壁,為他造了寺院,塑了真身,這就是岩庵的由來。岩庵邊上的許老爺殿,至今香火不斷。

岩庵始建於唐咸通七年(866)。建庵以來,香火旺盛,特別是每月農曆初一、十五或是佛教節日,香客遊人絡繹不絕。但由於朝代更換,其間也有幾度興廢。說起緣由,民間有多種說法,影響最大的是「呂純陽智除三禿驢」。說的是大唐時節,岩庵出了條蟒蛇精,作惡多端,傷害百姓,山上的土地公公忍無可忍,啟奏玉皇大帝,滅妖除害。玉帝派神仙呂洞賓前來收除。呂洞賓化名山石道入,滅掉蟒蛇精。百姓個個感激,紛紛求山石道人留下來。呂洞賓也愛這裡的山清水秀,人傑地靈,就答應留在山上傳授道術。這以後,白雲庵山石道人名聲遠揚,遊人香客常年不斷。

白雲庵的香火這樣盛,引起了鄰近三個庵堂和尚的妒忌。這三個庵堂是珊門口的水口庵、龍潭坑的龍潭庵、岩庵背的虎頭庵,當家的全是野和尚,干盡壞事。他們想火燒岩庵,卻被山石道人識破。道人端來凈水碗,邊灑邊念咒語;還召來龍潭坑的兩條龍,除了三害,岩庵毫髮無損。如今,岩庵大雄寶殿後面的岩漈頭水流不斷,常年不絕,人們稱它為「晴雨瀑」,相傳就是當年兩條山龍吐出的龍水。人們還傳說,山石道人將三具屍體變成兩個石人,一支蠟燭,分別安在十八拐兩邊和回端石步的中心。沒過多久,在呂洞賓回天界之前,他寫了幾句詩留在岩庵的石碑上。如今,傳說呂洞賓題詩的詩碑也還在,十八拐的石人和石蠟燭也照舊豎著。

現存的呂洞賓詩碑雖因歲月的風霜模糊了碑體,但上面的文字仍依稀可辨:山中樓閣依雲端,極目煙霞萬里看。法鼓應雷通世界,禪燈映月照蒲團。風吹洞草三春暖,水濺岩花六月寒。唯有紫微星一點,夜深長掛石欄杆。

古道接近岩庵的路段俗稱「十八拐」,最為險峻。石級依懸崖邊緣修建,三五步一拐,前面行人的腳彷彿就踩在後面行人頭上。十八拐、青雲梯、雙石燭、跳仙岩、晴雨瀑、滴水岩、仙人橋、龍嘴、透天洞、仙人床、石門關、迎客僧都是岩庵景觀。庵前翠竹綠樹,林中鳥語花香,幽靜雅潔,儼然仙境。明萬曆十三年(1585)的摩崖石刻依然蒼勁古樸,更有大雄寶殿、韋陀殿、許府真君廟、太陰宮、地藏王殿、觀音殿、三宮殿、靈霄殿、魁星樓、五仙大殿、地主廟、瞰鶴橋等眾多人文景觀,成為佛教勝地。

岩庵有其獨特的文化。文成縣詩詞學會著有《白雲庵詩集》。庵中有詩詞227首,楹聯90對,大雄寶殿等佛殿神宮簡介11篇,玉皇大帝、八仙等神明簡介21篇。明朝瑞安縣令李仙箕、清朝道光進士孫鏘鳴和現代書法家蘇淵雷等百餘古今名人,在庵中各個景點留有詩句名聯。

穿過岩庵,向雲峰山頂攀爬,古道依然險峻;越過雲峰山,就是里陽社區,那裡竟是一馬平川。

2009年1月,岩庵嶺被列為文成縣第六批縣級文保單位。

精彩內容

路線:溫州新330省道文成縣大峃鎮珊門村雲峰路1號

來源:《溫州古道》 溫州林業 山水文成 世界文成

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