馮煥珍教授「佛教的孝道觀及其意義」講座提要

?

1、孝是會意字，上面是老，下面是子，義為兒子摻扶老人。所以《孝經》上說：孝是天經地義，是沒有道理可講的。

2、命有生命、慧命。生命是以業力為因，父母染愛為緣而有；慧命是以心性為因，三寶啟示為緣而顯。

3、生命到慧命，輪迴到解脫，是凡夫到成佛的一個孝順次第。

4、凡夫應以念父母之恩而孝順。母親於吾，始自受胎，終於十月，行住坐卧，受諸苦惱，不可言說。雖得欲樂、飲食、衣服而不生愛樂，唯憂子女，恆無休息。

5、為人子女敬順父母應盡量做到不使物質生活匱乏；凡有所為，應當告知，免其擔憂；父母教誨，不敢違背。

6、聲聞、緣覺、菩薩，以順三寶教誨，破除迷惑顛倒，開顯本具心性，成就佛道，利益輪迴中一切眾生為孝順。

7、儒家以現世父母為孝，沒有跳出人類中心主義範疇，僅相當於佛家凡夫層面的孝。

8、儒家局限於此世之認識，只孝此世父母，其它眾生與己無干，故可殺生；佛家理通三世，孝生生世世父母，慈悲一切眾生，故不可殺生。

9、儒家不能使父母永脫輪迴，回歸本覺；佛家使父母現世安樂，來生離系，永脫輪迴。

10、儒家孝順父母天經地義，知其然而不知其所以然；佛家孝順父母，知其然而知其所以然。

禪林網

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！