為什麼攤屍式是最難的瑜伽體式……如何掌握它？

在結束一節高強度的高溫瑜伽課後，我躺在墊子上。這時我感受到冥想音樂唵中集體振動的強度，以及香提，香提詠中的韻律和和平的能量。隨後。我覺得我"成功地" 做到了攤屍式。我用呼吸來幫助自己放鬆，讓身體保持靜止，大腦停止思考。

我的冥想使我進入極樂狀態。這不是因為任何外部環境，而是因為在那一刻， 我是完整的，我的感應很強烈，我的挂念…都沒了。這是我在沒有任何語言或聲音的引導下，所擁有過的最強大的冥想。沒有什麼能傷害我，因為我會調整我的方向以及改變我的觀點。在那一刻，我感到前所未有的強大。

在這個房間里，每一個人也都明確意識到這股力量的存在。在那一刻，我是強大的，但這卻不是我個人的力量。這是一次真實的體驗，完整和虛無同時存在。

攤屍式是瑜伽體式

攤屍式或許是瑜伽練習中最重要的部分。人們認為它是最難的體式。首先仰卧，將胳膊和兩腿分別張開約45度， 眼睛緊閉，深呼吸。全身放鬆地躺在地面上，胸腔和腹部隨著呼吸有意識地上升和下降。在身上尋找各種緊張。一旦發現緊張的感覺，就有意識地將其釋放出來。

在要結束這一體式時，緩慢加深呼吸，彎曲手指和腳趾，讓身體恢復意識，還可以將手臂舉到頭頂並伸展開來。呼氣，將膝蓋放到我們的胸部，並做嬰兒式，滾動到一側。緩慢吸氣，然後擺成坐式。

很多時候，我發現沒有什麼需要釋放。這個體式並不是為我而設計的。是的，我很放鬆。然而，我的內心卻從未放鬆過。一刻也沒有。我上面描述的經歷並不是我能輕鬆達到的境界。

駕馭海浪-抵抗是徒勞的

做攤屍式就如同在海里游泳。在某些時候，當我們自由地在這冥想狀態中遨遊時，我們的思潮屈服於我們一波波的呼吸。我們駕馭著能量的浪潮，它穿過我們的身體， 釋放我們容易產生的緊張感。能量之浪毫不費力地攜帶著我們沉重的思緒去探索那等待被發掘的知足瀚海的深處。我們可以從恐懼、憂慮和依戀中抽身而出。

在其他時候，在練習完之後， 我們抵觸它。因為這種抵觸，我們的思想崩潰，就像我們試圖逆游上的巨浪。我們越是抗拒憂慮和想法，昨日和明日的思緒就會越強烈地撞擊我們。課程結束後，我們意識到練習攤屍式從未完全開始。

海浪在暴風雨中猛烈地拍打著。我們的思想會對我們的能量場有害，降低我們的感應。這會給我們帶來疾病和消極。就像天氣模式促進了海平面上升，以及海浪在一定條件下成為更大的建築動力一樣，我們的消極思想得到了動力，因為我們允許這個惡性循環的阻力來使我們崩潰，就像在我們腦海中的暴力波。馴服心靈可能是我們修行中最難的部分。

然而，我們可以改變我們對諸如攤屍式等高難度體式的想法。

修行Vs.體式

每個人練習瑜伽的原因都各不相同。對一些人來說，是因為體式 (身體姿勢) 使他們感覺良好，增強力量和平衡性，因為他們享受使用自己身體練習瑜伽的感覺。

對其他人來說，做瑜伽更是一種精神上的修行，把身體、心靈和精神結合在一起，把它從墊子上帶到日常生活中。我們的目標是從我們的環境和情緒上的不適中找到安慰，就像我們在做挑戰性的體式時那樣。當我們練習走一條精神道路，即正念，自我實現。頭腦清晰以及與精神相連的持久體驗才是最終追求的成果。

無論我們練習的原因是什麼，我們都不需要評判他們。儘管是我們的個人原因，攤屍式是瑜伽練習中非常重要的一部分，因為它讓我們能收穫因體力付出而創造的好處。通過冥想，我們能夠將瑜伽從體式帶入到自我意識中。

標籤並不總是負面的

很多時候，當我做著攤屍式，試著冥想的時候， 我活躍的頭腦從一個念頭跳到下一個。重要的是不要去評判這個過程。當我們脫離判斷，簡單地將內部正在發生的事情標記出來，思想失去了力量，釋放變得更容易。這是觀察心靈的一種超然的方式。我們可以專註於簡單的吸氣和呼氣， 就像我們在體式中所做的那樣，在任何可能的不適中呼吸。當我們專註於吸氣和呼氣時，我們的鎖骨會上升和下降，我們的腹部放大和回縮，空氣流入和流出…

我們可以專註於這些身體現象，並簡化體式。當有想法時，我們可以簡單地給他們貼上 「思考」的標籤。這就是全部。「思想」。「思考」。當我們僅僅觀察身體和心靈的時候，我們也能夠簡化冥想。與任何實踐一樣，它只需要：實踐。

我們可以練習如何駕馭這些思想的浪潮。讓他們湧來，因為我們致力於成為一個沉默的觀察者， 而不是一個法官。通過實踐，我們可以釋放出疲憊， 因為我們試圖逆著思想的洪流而上。我們可以在遵守的浪潮上做最難的體式。我們可以嘗試把這中練習從墊子上帶向這個世界。

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