為什麼我們常說「三妻四妾」 而不是「四妻五妾」？

古人云:"諸侯無二嫡"，意思是即使是天子諸侯也不能同時娶兩個妻。中國古代實行的是嚴格的「一夫一妻多妾制」。所以古人一般只會有一個妻子，其它均為妾。妻與妾之間有著明顯的界線。古代人娶妾，主要的目的是為了傳宗接代。很多人就問了，我國古代不是實行的「一夫一妻多妾制」，怎麼會有「三妻」和「四妾」呢？

古書有明確的記載，所謂三妻四妾的由來，是指春秋時期，齊國某君主的一段昏話、戲言，傳說當年齊國君主立後不決，乃至朝野上下議論紛紛，後來君主戲言稱立後三人，而事未成則卒，乃至史官未知其意，言稱極貴之人妻確有三：正宮，東宮，西宮此為三妻；四妾是指：家中父母所賜和三妻貼身隨侍俾女各一人。所以三妻四妾，只是這位某君主的一段昏話、戲言，並不是真的能娶三個妻子。後來用三妻四妾，形容男人妻妾眾多。

然而，在男權主義社會裡，作為一個男人，尤其是有權勢、有地位的男人，一個妻子並不能滿足繁衍後代的需要。於是，妾也就自然而然的產生了。相對於妻而言，妾不能算作正式婚配，只是「側室」、「偏房」，不可稱之為「妻」。在地位上以及對男人的依附關係上，二者有著諸多的不同。

比如，在法律上，統治者常常將妻的娘家視為丈夫的親族，如果丈夫涉及株連，妻子的娘家勢必也要受到牽連，但是妾的娘家就不在此列了。所以，古代的法律也常常規定，一男不可娶二妻，但對妾，卻不加限制，只要你有能力，「四妾」、「五妾」也是允許的。

歷史上真正將「三妻」做實的就是漢武帝了。漢武帝一生共立過三個皇后，第一陳皇后陳阿嬌，第二衛皇后衛子夫，第三趙皇后趙婕妤。這三個女子都是在前者被廢或者被殺後，相繼確立的。後來，在不斷的流傳中，「三妻」逐步成為一個專有名詞，主要指「一髮妻二平妻」。

髮妻即結髮妻子；平妻一般指男人在外經商時所娶女子的一種稱呼，但是其實際法律地位仍然為妾。按照古代禮法，髮妻持家，平妻在旁輔佐，分工還是比較明確的。妾呢？就比較好理解了。四妾，往往指「四偏妾」。偏妾主要是伺候夫君和「三妻」的。按照這個邏輯來講，偏妾的數量剛好是四個。

「三妻四妾」在大多數情況下並不是一個確數，而往往表示妻妾眾多的意思。同是喪偶，男子再娶為續弦，女子再嫁是壞節。男尊女卑，女子只能依附於男子，是社會制度的結果，而這個結果又加劇了男女的等級分化，於是出現了男子妻妾成群，而女子只能從一而終。這是封建時期的一種婚姻制度。也是一種對女子的迫害。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！