《山海經》的歷史傳說：荒誕不經的妖怪大百科

稱《山海經》為「奇書」，其實是「奇葩之書」的簡稱，《山海經》究竟是哪位大神所著早已無從考證，但關於這部書的評價，用「荒誕不經」來形容再貼切不過了。

華語魔幻的最炫民族風

《山海經》全書18篇，書中包羅萬象，從天文地理到神話傳說一應俱全。以如今的眼光來看，《山海經》稱得上是一部玄幻世界觀綜述，就像很多電影或遊戲原創的世界觀那樣，比如《指環王》的中土世界，《魔獸世界》中的艾澤拉斯大陸。但《山海經》的特殊之處就在於其成書時間，其中包含對中國古代歷史、地理、文化、民俗、神話等的研究。

而《山海經》最知名之處就在於保存了大量神話傳說，對七大類中國上古神話做了程度不同的記錄，如女媧補天、精衛鎮海、夸父追日等等我們耳熟能詳的神話傳說均囊括其中，也是第一次可靠的文字記錄。因此而言，《山海經》對追溯事物起源的神話進行了不同程度上的記錄，為後來中國神話小說與民間傳說提供了靈感來源與素材。

《聊齋》《封神演義》都「抄」過它

簡單而言，《山海經》對中國魔幻電影的影響，存在直接與間接兩個方面的因素。

間接影響是對中國「志怪小說」的影響。中國古代神話小說中，或多或少都與《山海經》有所關係。這些小說並不是直接改編《山海經》，它們都源自中國的神話傳說，而《山海經》的特質在於對中國神話傳說進行了系統化的記載，才使得神話故事有著傳承下來的可能。

《山海經》中包含著豐富的神話思維，對中國古典文學創作傳統有巨大而深遠的影響。這些神話傳說中所囊括的豐富的直觀想像力和巨大的想像空間常常成為文學的創作素材。因此便有了《西遊記》、《封神演義》等著名的古典神話小說。

而中國古典名著中的神話元素催生了大批根據那些神話、志怪故事改編的魔幻之作，包括著名IP「西遊題材」，以及徐克的《新蜀山劍俠傳》。這就是《山海經》對中國魔幻電影的間接影響，並不是直接地「就地取材」，而是其中豐富的神話素材為中國神話小說和魔幻電影提供了一個創作的平台。

直接影響則是《山海經》之後的各種奇幻類著作中，對玄幻異獸的「拿來主義」了。中國神話故事中最不可或缺的便是妖物，比起富有浪漫主義特色如《白蛇傳》、《牛郎織女》等神話故事，那些盛行於明朝的志怪文學中，更是直接從《山海經》中尋找靈感。就拿耳熟能詳的《西遊記》來說，其中粉墨登場的妖怪們就有不少風流人士直接從《山海經》中串門而來。

比如太上老君的板角青牛，來源於《山海經·海內南經》中的異獸「兕」，形容為「兕在舜葬東，湘水南。其狀如牛，蒼黑，一角。」甚至著名九頭蟲，更是照搬《山海經》中九頭怪蛇「九嬰」。同理《封神演義》中的九尾狐，蒲松齡的《聊齋志異》等等，都是《山海經》神話的一脈相承。而這些志怪小說被改編為影視劇後，也讓玄幻異獸得到最直接的展現。

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